釀短評｜《鬼太鼓座》
文／孫秀蕙（政大廣告系系主任、資深樂評人）
喜愛音樂的台灣四、五年級生對「鬼太鼓座」應不陌生。許多玩音響的人家裡都有一張「鬼太鼓座」的發燒片，拿來測試家裡的喇叭低頻。但是，「鬼太鼓座」究竟是出於什麼機緣而組成？屬於什麼樣的表演團體？由哪些人組成？表演內涵與動機為何？反而很少人知道。
《鬼太鼓座》這部電影幫助我們回答這些疑惑。原來，「鬼太鼓座」是由一群厭倦都市機械而緊張的生活的年輕男女所組成。他們共居於偏僻的佐渡島，以傳統日本戲劇、舞蹈和音樂為素材，共同打造出精彩的跨界表演。
例如日本民間故事裡，為了會情郎不惜放火燒樓的少女阿七，在《鬼太鼓座》裡是一個被操弄的活人戲偶，透過實境演出增強戲劇張力，引出日本江戶時代的女性受人擺弄的暗喻。又如尺八、日本箏和三味線的演出，這些都是現代日本「和爵士」中會使用的傳統樂器，特別是三味線，具有非常鮮明的即興特徵，其中在日本家喻戶曉的〈津輕Jongara節〉一曲，在《鬼太鼓座》中有段完整的演出紀錄，有興趣的樂迷請找即興高手上妻宏光的版本來複習。
《鬼太鼓座》獻給所有的藝術愛好者：如何從傳統中創新，如何透過肉身博命般的揮汗演出展現力與美？這部電影記錄了日本在陷入泡沫經濟的泥淖之前，年輕人如何想要從巨大的經濟體系奮力逃逸，透過藝術創作來展現自我的過程，而這樣的過程，對於目前徬徨徘徊的台灣年輕人會有所啟發，也說不一定喔！
（全文劇照、海報提供／翻面映畫）
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夢見我在跟一群人在練習打日本太鼓。練習的過程很辛苦，力氣要夠大，還要跟著節奏。時而擊中間，時而敲旁邊。
然後我們來到一場國際比賽，不只是比技術，最後還要比耐力，看那一組能打最久。
「蹬！蹬！蹬蹬蹬！蹬！蹬！蹬蹬蹬！」前面兩拍要敲鼓的旁邊，後三短拍是要敲鼓的中間。
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推薦度：★★★★☆瞳座乙女文樂全團表演者皆為女性，操偶方式亦不同於傳統，由1位操偶師獨立操作人形。
夢見我跟一群台灣太太在鐵道旁邊，看著露天電影。
這個露天電影院前面有一個樂團，隨著電影的演出，會穿插現場演奏。有時會和現場群眾一起玩波浪舞。有時會有一些滑稽的表演，讓群眾可以參與。
一邊表演與遊戲的過程，讓我想起之前我在台灣去夜店跳舞玩樂的情緒。現在回到美國，這些熱力四射、勁歌熱舞的日子已經距離
法喜充滿的台語宗廟搖滾《震樂堂》，妝有臉譜、身穿龍虎裙，演出開場奏請九天玄女上座，開壇作法、淨身祈福，演出中法索祭出、焚香參拜，將宮廟文化浸入搖滾，創造屬於台灣人的搖滾樂。由主唱大偉、吉他手一修、貝斯手楚翰、鼓手凡瑋及嗩吶手孟諱於庚子年(2020)成團，活躍於台中地區，團員私底下工作多與宗教無關，惟
叫好又叫坐，一眨眼就完售的原創音樂劇《勸世三姊妹》🎉🎉🎉 真的見識到口碑行銷的厲害之處！《勸世三姊妹》是個本土文化感很強，很接地氣的原創音樂劇作品。以牽亡為主題，串起故事裡的人物。
有唱進人心的歌曲、幽默惹人一笑的橋段、精緻的舞群排場和本土文化的注入，絕對是個令人印象很深的台灣原創音樂劇作品！
酬鬼戲是樹仔寮流傳百年的傳統，藉由唱戲的形式來祭祀冤魂，換取村內平順。
身為柒戲歌舞團成員的你們，就在昨天接到了一齣酬鬼戲的邀約。演出的時間非常緊迫，但委託方李團長言辭懇切的邀請下，你們還是答應了。
午夜12點，你們抵達樹仔寮，詭異的怪事連連發生，看來其他劇團會拒演不是沒有原因。秉持著專業的精神，你
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