民主的追求 I：英國瘋什麼？
更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
今天，想用輕鬆的語調，來談談民主的追求。為什麼用「追求」呢？因為，民主從來就不是從天上掉下來的。如果民主可以從天上掉下來，那大家應該會張開嘴巴，拼命接吧！
民主的形成，其實是一塊剎車皮，避免國王或皇帝的暴衝！這天，國王心情不好，於是殺無赦，人民飽受苛捐雜稅，苦不堪言。「君權神授」，是國王的自圓其說，但在那個年代，國王以上帝的代言人自居。
交錯時空，習近平的一席：「舉頭三尺有神明」，正大大顯示出，沒有民主制度下的國家，只能用因果報應，來威嚇與心生警惕，並沒有一個有效的制衡策略，避免國王的濫權及倒行逆施....
英國是最早施行君主立憲的國度。很有趣的，英國走向自治的過程，不曾流過一滴血！跟歐洲各國很不同，英國老早就擺脫舊教與新教間的戰爭，讓土地維持完整，得以快速加快改革幅度。
1509年，亨利八世不甩義大利教皇的束縛，獨自成立英國國教。掌握政教合一的大權後，英國躍上近代國家之門。這就好比，沒有藍、綠的統獨問題，就能齊一為台灣這塊土地發聲，加快進步的腳步！
然而，在當時的歐洲大陸上，正是舊教與新教間鬥得不可開交的時刻。分裂的歐洲，對比團結的英國。英國先達到了做出改變的契機。1534年英國成立國民的教會，接著從伊莉莎白女皇之後的45年，不斷增加領土與收入！
其後的詹姆斯。查理一世，可就沒有像伊莉莎白如此的「開明專制」，並專心國政。他一方面遵循伊莉莎白的經貿方式，一方面又主張絕對的君權神授，認為他只需要對上帝負責即可！
妙的是，英國民眾很不吃這一套。當商業為英國賺進大把的鈔票之後，中產階級擁有足夠的財富，他們認為：「金權可以跟神權對抗！」吃飽了，就能爭取更多的權力，也因此，查理一世在不久之後，被送上了斷頭台....
克倫威爾時期，是英國的動盪時期。清教徒進行恐怖的鎮壓，引起群眾的不滿，這段時期，直到1658年，克倫威爾逝世.... 接後的查理二世，因為不是英國人，又八竿子不懂的皇室的規矩。也讓18世紀初開始的「代議政治」形成！
由國會所形成的「內閣」，決定國家的大小事，是英國在查理二世統治時，出現的特殊現象。在沒有國王，國家照樣能運轉的情況下，強大的內閣團隊，就形成「為人民負責」的行政組織，如此就能避免不幸的革命。
獨特的養分，在英國這塊島嶼上萌芽與形成。英國走出一條，與歐洲大陸迥異的道路。這來自「海洋國度」的獨特性、包容性！然而，英國人是相當以自己為傲的。或許，你會覺得英國人驕傲、難以相處。但，英國人用他的智慧，避免了流血與社會的撕裂。這是最讓人敬佩的....
當法國還存在許多貧困、飢餓的難民時。英國人已經西裝畢挺，用他們在國際各處掠奪來的財富，振興他們的國家了！在守住海洋的制高點上，他代替許多新教朋友們，去逞罰邪惡的舊教敵人。如果說，英國跟台灣有何相似的地方？我會說：「因為我們都是海洋的國度，我們有著更寬廣的心胸，來看待事物....」
為什麼會看到廣告
27會員
32內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
中國人不希望生活在民主國家嗎？
作者 : 霍納斯·瓦格納-反對所有假新聞的人，MAGA
麻省理工學院SICP理學學士- 電腦程式的結構與解釋（書籍）
中國很奇怪。
當你研究它的歷史時，你會發現中華人民共和國與古代中國沒有太大區別。因為中國很早就實行*科舉制度*。他們通過考試選拔官員。
臺灣民主國
甲午戰爭後，大清國欽差大臣李鴻章代表清廷割讓臺灣給大日本帝國。清政府將臺灣割讓給日本的決定，在許多臺灣住民中引起不滿，時稱「紳民奔走相告，聚哭於市」，希望清政府改變態度。1895年5月25日，臺灣人民宣佈脫離大清國成立「臺灣民主國」，推舉原巡撫唐景崧為大總統、劉永福為大將軍、李秉瑞為軍
相信各位讀者都知道近兩週台灣立法院為了國會擴權法案而爭執不休，很多政治法律學者認為在野勢力得不到行政權，便修法將立法權凌駕於其他二權之上，破壞台灣得來不易的民主，那台灣是如何民主化呢？我們先從台灣的歷史講起。
臺灣歷史
在距今約45萬至19萬年前的舊石器時代早期，台灣與亞洲大陸連結的陸橋（今澎湖
2003/6/7 自由帝國主義頗能代表美英戰略。世界秩序有兩種：帝國霸權或權力平衡。對美歐日，權力平衡已不復適用。現在只有三種國家—民主體制的西方「後現代國家」、國家主義的中俄印等「現代國家」，以及內戰頻仍的失敗國家。後兩者式對自由民主構成了威脅。但難以援用權力平衡，營造帝國霸權就成為唯一的出路。
在各種領域內，台灣都有非常多制度與規範是從威權時代遺留下來，或繼承了威權時代的思維所訂定。它們往往會以「預防不好的事」為由，只要曾經出過什麼事，或者負責制定規則的人想像中可能會出什麼事，總之就是先禁止。以至於熱愛諧音梗的台灣人，會笑稱台灣不是「先進國家」，而是「先禁國家」。
這次大選，因為我自己現在論文趕稿的地獄當中，關心歸關心，沒空多寫文章。
但投票在即，在怎樣都要寫一篇。
台灣是個很不正常的國家，首先，我們曾被一個獨裁國家殖民，那個國家名叫中華民國，當年二戰後接受美軍託管，卻強佔台灣 ，結果後來自己在東亞大地區的國家亡國了，反倒把自己接受託管的地區當成自己的國土
政治的核心是制衡(check and balance)
麥迪遜叔叔(James Madison)在聯邦論中說過:
「人類的野心只能靠野心制衡」
一個好的政治制度不是燒香拜佛期望聖人降臨
而是本身就存在互相約束的機制
台灣「類」總統制的最大bug是「權責不相稱」
總統有權無責，可以決定
人民自決徵得同意
人們不喜歡失去權力。即使在最先進的民主國家，政府有時也會試圖避免失去治理權。另一方面，獨裁政權經常剝奪多數人的自由，任意行使權力，並殘酷地維持自己的權力。
政府中根深蒂固的腐敗，包括王室成員奢侈浪費的生活方式、濫用國家資源以及其他形式的腐敗和鋪張浪費。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
中國人不希望生活在民主國家嗎？
作者 : 霍納斯·瓦格納-反對所有假新聞的人，MAGA
麻省理工學院SICP理學學士- 電腦程式的結構與解釋（書籍）
中國很奇怪。
當你研究它的歷史時，你會發現中華人民共和國與古代中國沒有太大區別。因為中國很早就實行*科舉制度*。他們通過考試選拔官員。
臺灣民主國
甲午戰爭後，大清國欽差大臣李鴻章代表清廷割讓臺灣給大日本帝國。清政府將臺灣割讓給日本的決定，在許多臺灣住民中引起不滿，時稱「紳民奔走相告，聚哭於市」，希望清政府改變態度。1895年5月25日，臺灣人民宣佈脫離大清國成立「臺灣民主國」，推舉原巡撫唐景崧為大總統、劉永福為大將軍、李秉瑞為軍
相信各位讀者都知道近兩週台灣立法院為了國會擴權法案而爭執不休，很多政治法律學者認為在野勢力得不到行政權，便修法將立法權凌駕於其他二權之上，破壞台灣得來不易的民主，那台灣是如何民主化呢？我們先從台灣的歷史講起。
臺灣歷史
在距今約45萬至19萬年前的舊石器時代早期，台灣與亞洲大陸連結的陸橋（今澎湖
2003/6/7 自由帝國主義頗能代表美英戰略。世界秩序有兩種：帝國霸權或權力平衡。對美歐日，權力平衡已不復適用。現在只有三種國家—民主體制的西方「後現代國家」、國家主義的中俄印等「現代國家」，以及內戰頻仍的失敗國家。後兩者式對自由民主構成了威脅。但難以援用權力平衡，營造帝國霸權就成為唯一的出路。
在各種領域內，台灣都有非常多制度與規範是從威權時代遺留下來，或繼承了威權時代的思維所訂定。它們往往會以「預防不好的事」為由，只要曾經出過什麼事，或者負責制定規則的人想像中可能會出什麼事，總之就是先禁止。以至於熱愛諧音梗的台灣人，會笑稱台灣不是「先進國家」，而是「先禁國家」。
這次大選，因為我自己現在論文趕稿的地獄當中，關心歸關心，沒空多寫文章。
但投票在即，在怎樣都要寫一篇。
台灣是個很不正常的國家，首先，我們曾被一個獨裁國家殖民，那個國家名叫中華民國，當年二戰後接受美軍託管，卻強佔台灣 ，結果後來自己在東亞大地區的國家亡國了，反倒把自己接受託管的地區當成自己的國土
政治的核心是制衡(check and balance)
麥迪遜叔叔(James Madison)在聯邦論中說過:
「人類的野心只能靠野心制衡」
一個好的政治制度不是燒香拜佛期望聖人降臨
而是本身就存在互相約束的機制
台灣「類」總統制的最大bug是「權責不相稱」
總統有權無責，可以決定
人民自決徵得同意
人們不喜歡失去權力。即使在最先進的民主國家，政府有時也會試圖避免失去治理權。另一方面，獨裁政權經常剝奪多數人的自由，任意行使權力，並殘酷地維持自己的權力。
政府中根深蒂固的腐敗，包括王室成員奢侈浪費的生活方式、濫用國家資源以及其他形式的腐敗和鋪張浪費。