地獄不空，誓不成佛
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●電影「狄仁傑之四大天王」給我的啟示
最近應該有些朋友認為教授改變很多，以前不公開談個股的，現在也常常公開深入分析，甚至於上證、石油、黃豆，還會在直播與大家分享可能是相對低點囉！
主要是上次看了電影「狄仁傑之四大天王」，裡面有一個橋段讓我印象深刻。狄仁傑快要打不過劇情中的妖魔鬼怪，最後終於請出圓測大師，把大魔鬼給殲滅了。
劇情中，原本請不出圓測大師，後來終於請出來了，主要的關鍵在於對於「地獄不空，誓不成佛」、「我不入地獄、誰入地獄」這兩句話的解釋。
原本圓測大師隱居山林，只顧著自己修練、不問世事，一心想要成佛；最後才發現必須要深陷塵世汙泥，進入真正的地獄，也就是我們身處的人世，才有可能成佛。
忽然之間，我發現自己有一些做法太保守，像是圓測大師一樣，躲在黑暗的森林中，幻想著自己可以成佛，不顧人世間的紛擾。
●亂世之中，人比妖魔還可怕
這個世界人口即將百億，貧富差距過於懸殊，古語有云「朱門酒肉臭、路有凍死骨」，現在則是右線車道是賓士、左線車道是保時捷，自己只能騎歐都賣，千萬別撞上去，賠都賠不起；少少薪水要在這個太亂的世局中生存，實在很困難。
窮人已經夠辛苦了，想要找根浮木求生存，一時之間很多理財達人竄出，說自己的績效多麼了得，自己的方法有夠厲害，只要乖乖繳學費、買軟體就能夠賺大錢。
舉凡...
- 號稱兩條線甩一甩就會賺錢。
- 號稱10萬讓你賺一千萬。
- 報牌給你，但早就跟市場主力等著坑殺你這群小白兔。
- 跟你說投資不必動腦，讓人以為真的不需要動腦。
- 把巴菲特搬出來講得頭頭是道，然後想要賣你軟體、昂貴課程。
- 強調簡單、輕鬆、保證賺。
散戶投資人沒有一個好的帶領者，當然會把妙禪當佛祖，到最後口袋還是一場空，無法改善自己辛苦的生活。
當然我不是佛祖，更不敢說自己是多厲害的頂尖高手，但覺得自己的投資修為，應該可以當一位啟蒙教練，帶領理財幼幼班等級的投資人穩步向前進、指出方向。
我也不會唬爛說自己的績效多麼驚人，反而會承認自己的人性缺失，在殘酷的人間煉獄中，讓我們在投資市場中一起修練，用我敏銳的投資嗅覺，當你靈敏的緝毒犬(旺旺)，共同找到優質的投資機會，賺取第二人生所需要的資金。
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這個出版專題的內容能讓大家在實際操作的過程中，看看我是如何克服心魔，或者是無法克服心魔的窘態，正如同災難投資法那本書，並不是一本歌功頌德自己的投資法有多厲害，而是誠實地面對自己如何從不斷的犯錯中，找出問題的關鍵，並逐漸改善自己個性的缺失，也讓自己投資報酬率愈來愈好的過程。
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會推出很多App讓使用者下載
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「技術分析」分析的就是投資人心理～「系統性風險」下，「基本分析」完全失靈，一點都不要參考
一定要導正你的危機處理觀念。完全失靈因兩大因素：
■人在恐慌情緒下，誰都是本能性思考
□混沌理論跟蝴蝶效應，讓你無法預測
該用「基本分析」是在「寧撈海底死魚，不抓空中飛鳥」時刻，也就是浮現個股長期投資價值時
我有個朋友退休後，才開始學佛。
有一天，他看到我給他的一張須彌山的圖，他發現光是山腰的四天王天人就有五百歲壽，忉利天人壽千歲，夜摩天人壽二千歲，第六天的他化自在天壽一萬六千歲。
這時，他跟我說，他學佛後也不貪心，寧可發願，只求往生天界，壽千萬歲，就已滿足。
我聽了，不免為他擔心，於是對他說
《我可能錯了》講述了經濟學家比約恩．納提科．林德布勞在泰國森林展開17年的出家生活的故事，並分享了他從中汲取到的智慧。這本書不是宗教書籍，而是要幫助讀者活得更愉快、更自由，以清晰明智的方式與自己的思想和情感連結。
我們(觀音山 中華大悲法藏佛教會)的祖師堪千 阿貝仁波切開示：「法不賣錢。」現在很多的法師都有這個問題：「法」，嘴巴講都不賣錢，為什麼呢？「法」，不賣小錢，只賣大錢。弘法動機：「想賺大錢」。這實在真糟糕！天災人禍怪不得這麼厲害。做弘法的法師真的要警惕自己的身語意，常常審視自己的動機
我們都要結佛緣求生到永恆的淨土，不是跟鬼神結緣將來落在鬼神的境界。所以，一時有(神通)感應，不值得高興。沒有學佛、沒有善知識的教導或沒有正法，你不會判斷。一有(神通)感通就陷進去，就好像一個宅男非常渴望有女孩子喜歡他，隨便一個女生，他就談戀愛
當修學密咒乘之後，就必須知道正確的觀修次第，一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師，這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講：「世人雖犯無間等，墮落性之種種罪，若已趣入金剛乘，修持此道得成就，一心詆毀上師者，修亦不可得成就。」
這篇文章探討洛克菲勒和星雲大師對天堂與地獄的觀點。內容從洛克菲勒的商業智慧到星雲大師的佛學見解，探討了工作態度、心靈觀念對個人生活質量和幸福感的影響。文章結合不同觀點，提出了改善工作態度、培養積極內心觀唸的建議。
有的時候，佛陀一身化作多身；有的時候多身集作一身；有的時候山崖牆壁出入無礙；有的時候上身出火、下身出水；有的時候下身出火、上身出水；「入地如水」地這麼硬，佛下去好像潛水下去；「履水如地」 走在水面上像走在地面上等示現這些神變。
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