系學會浩浩蕩蕩地在開學前準備了一場競圖。這份競圖企劃應該是系上第一份（認真地，之前有一屆辦的迎新不算）由學生自行擬定的設計題目。
（再補充：系上學長也曾在校學生會學權部任內舉辦了校園規畫比賽，不過時間、宣傳與課程等種種因素而算是殘念）
競圖現在已經視為理所當然，是觀摩各界努力與見解非常重要的機會，但在戰後百廢之時，競圖除了建築師們彼此的競技之外也有許多其他的功能，當然也有許多因此而衍生的其他。
這本論文整理了戰後1945一路直至2000年的公共建築競圖，從宮殿到在地認同的文化脈絡。可以是這次競圖結束後的延伸理解，相信也可以是競圖規則與程序上的比較。
這本論文只談戰後，在這土地上（在殖民系統下，依西方價值與規矩所進行的）第一場建築競圖並非蔣家所主導的「創造新穎之設計」，而是由另一群說著不同語言的人舉辦的。對於這場競圖，他們當時所在乎的「新穎之設計」方向很不同。在作品之外當然也有很多的其他可談，請找這本專書來讀過：
不過，那場競圖也只是（在殖民系統下，依西方價值與規矩所進行的）第一次比賽，島上建築界真正的創作技藝競賽則早在那前就有了。
以2組甚至4組（含石匠）師傅所組成的團隊以中軸或前後落為各自的舞台進行技藝上的比較，稱之為對場作：
對場競技時間不可考，現存最早的幾個例子在維基百科所整理的清單中多為北部作品，如1819年的新竹長和宮（極可能是最早的對場作作品）、1863年新竹水仙宮，與1868年的新莊武聖廟。1917年大龍峒保安宮、1925年二重埔先嗇宮，與艋舺晉德宮（結構體約略是1912年前）則是北部最為精美的對場作作品。
家鄉附近的作品請自行依維基百科中所列出的清單前往觀摩。若能補充維基百科所不足之處當然也會保證世界建築史高分過關。
