不斷重複的自我質疑（學期間第６週）

　　列出我上次上課前整理的思緒，分別為觀察、目標和可調查的事

　　不過上次上課時我丟出了一個想法，是關於邊界的時空關係（所以上面的東西都要再重新檢視了QQ），會有這個想法是因為看了《液態現代性》後，思考了監獄的圍牆是否有可能轉化為一種可與都市連結的形式，物理性隔離的圍牆是都市與監獄唯一的介面，純商業區在白天時湧入人潮，夜晚人潮則會離散而形成一個時間性隔離的區域，這樣的彈性是否能使監獄與都市能和平共存？不過若是這樣的形式，那還會叫監獄嗎？是不是需要結合其他的program？又或是其他program也能談到類似的東西？

　　可以確定的是我想做的是關於弱勢族群的議題，於是我列出被稱作弱勢族群的名單（大部分是維基來的啦），再以我自己感興趣的一些條件來篩選。
弱勢族群→低收入戶、雙失青年、獨居長者、性工作者、失業工人、上訪民眾、露宿者、農民、農民工、身心障礙者、Ｎ無人士、更生人＆受刑人、LGBT
篩選後→雙失青年、性工作者、露宿者、Ｎ無人士、更生人＆受刑人

　　這五個之中一一檢視其空間問題，並根據與都市的關聯性排列其優先順序為：更生人＆受刑人、露宿者、性工作者、Ｎ無人士、雙失青年，前三個都是蠻不錯的議題方向，想了很久，但最後還是決定以更生人＆受刑人為主。

　　受刑人與更生人目前最大的議題仍是「出獄後謀生困難而再犯率高」，2016年藉由全民司法改革運動已有人分析其成因並整理成心智圖（雖然比較偏向成人監獄部分，可能有些還不足）。而在司法改革會議中，黃致豪律師提到這問題的背後真正要問的是：「我們這個社會對矯正的認識和想像是甚麼？」，我想這也是我之後需要釐清的部分。

　　若單就與受刑人和更生人有關的program並以與都市的距離由近到遠來簡單劃分，會是中途之家（更生）　──　看守所（嫌疑）　──　監獄（受刑），這三者都共同有其鄰避性，不過仍然有些許差異，中途之家是被社區排擠，看守所和監獄則是被都市排擠，我認為我還是想談到都市層面的議題，也許就題目叫都市孤兒吧。

　　接下來還是先等明天上完課再繼續吧～