前情提要
元豐六年，張懷民被貶黃州，在寓所旁建一亭，以飽覽江山之勝景，亦是陶冶性情之所，東坡將他命名為「快哉亭」。蘇轍有《黃州快哉亭記》描述快哉亭的景觀。
當東坡貶謫黃州時，許多朋友或怕株連、或避嫌，紛紛疏遠，使他倍感世態炎涼。然而，好友陳慥(ㄗㄠˋ字季常)，仍與他密切往來，五年中七次來訪。
當年東坡第一次任官鳳翔簽判，太守是陳希亮(字公弼)，為人嚴肅不苟言笑，常常當面指責別人的過錯，不留情面，兩人相處不佳，帶給了東坡極大的煩惱。陳公弼待人律己甚嚴，嫉惡如仇，是位官譽甚佳的倔強老人，而東坡年輕氣盛，科場得意，自負才華，意見不同時，總愛據理力爭，新任太守對東坡所寫公文亦毫不客氣的刪改，對以文章自負的東坡甚難忍受，兩人關係緊繃。
十多年後的今天，經歷一場攸關生死的大風暴，謫居黃州，不再年輕的東坡與太守幼子陳季常成為至交，為早已過世的太守寫了一篇長長的傳記，頗自悔悟當年的少不更事，也藉此表達了他的深深敬意。
方是時年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，形於言色，已而悔之。
滿庭芳
有王長官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥來過余，因為賦此。
三十三年，今誰存者，算只君與長江。凜然蒼檜，霜幹苦難雙。聞道司州古縣，雲溪上、竹塢松窗。江南岸，不因送子，寧肯過吾邦。
摐(ㄔㄨㄤ)摐。疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢。願持此邀君，一飲空缸。居士先生老矣，真夢裏、相對殘釭(ㄍㄤ)。歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢。
「王長官」：因為是個隱士，東坡也不直寫出他的名字。
「三十三年」對於當時的人而言，幾乎是一半的生命，宋朝文人大多活六十幾歲。東坡將長江擬人化的同時，以比擬的方式將王長官高潔的人品與長江共論，描繪了一個令人神往的高士形象。接著更以「凜然蒼檜，霜幹苦難雙」，喻其人品格之高，風骨凜然，舉世無雙。
聽說王長官罷官後居於「司州古縣」（黃陂縣），其所居住的地方是「竹塢松窗」竹子環繞、松木建造的窗子。如果不是因為王先生要送別好友陳季常的關係，我們根本不得以見面。這些都說明了東坡對於王長官行誼的仰慕之情。
一陣雨過後，雲霧靄靄覆蓋著房屋。一見如故的我們，「願持此邀君，一飲空缸」只願持杯邀請先生，一口氣把酒缸裡的酒喝完。我東坡居士已經老了，好像是在夢裡，對著殘餘的燭光，與你通宵達旦地開懷暢飲。宴會的歌聲已結束，行人還沒有動身，但船鼓已經響起，催促行人出發了。
整首詞滿懷惜別之意，既幸有此遇，又不免雜著悵然若失之感。
註釋：
吾邦：指黃州。
摐摐：形容雨聲。
舞破：樹木在大風中舞動。
逢逢：形容鼓聲。
清代鄭文焯 《手批東坡樂府》：健句入詞，更奇峰特出，此境非稼軒(辛棄疾)所能夢到。 不事雕鑿，字字蒼寒，如空岩霜幹，天風吹墜頗黎地上，鏗然作碎玉聲。
上篇我們介紹了蘇轍的《黃州快哉亭記》，蘇轍是寫快哉亭的景色，而東坡此篇則是寫意。張懷民，名夢得，一字偓佺。
水調歌頭 黃州快哉亭贈張偓佺
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶濕青紅。
長記平山堂上，欹(ㄑㄧ)枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡淨，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭台公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
詞的上片描繪快哉亭周邊的廣闊景象，由景入情。
在落日餘暉的亭子，捲起繡簾眺望，亭下的江水與天空連接，水天一色的景觀躍然眼前。我知道這個亭子是為我而建的，也希望與我在這一起賞景，看到窗戶上綠的和紅的油漆，色彩如新，猶未乾透。
東坡站在這裡，想起當年歐陽修在揚州建的平山堂，他曾經三過平山堂，當年作《西江月》一詞。
西江月 平山堂
三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁。壁上龍蛇飛動。
欲弔文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空。未轉頭時皆夢。
此時神遊到了江南。倚著靠枕，欣賞江南迷濛的煙雨景色，望著天際逐漸消失的孤鴻，這孤鴻，似乎也暗示歐陽修的精神獨與天地往來。東坡在快哉亭聯想到平山堂，不也是將張偓佺與歐陽修並列？這讚美之詞，張偓佺應非常高興。而此刻，東坡才悟到當年歐陽修《朝中措》詞中「山色有無中」的意境，山色若有若無的絕妙景致。人在艱難之時，依然可陶醉在「山色有無中」的境界，正是由於他的曠達超脫、怡然自得的心境。
《朝中措 平山闡檻倚晴空》
平山闡檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風。
文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。行樂直須年少，尊前看取衰翁。
下片引出快哉亭命名的由來。
「一千頃，都鏡淨，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭台公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。」
廣闊且明凈的長江水，猶如一面鏡子，倒映著一座座碧綠的山峰。忽然一陣風吹來，波濤洶湧，一位白髮老翁駕著一葉小舟，隨著風浪搖擺。這風浪也暗喻著人生的波瀾，白髮老翁何以安然在風浪中擺渡？靠的就是不斷歷練出來的智慧。
這陣風讓東坡想起了楚國蘭臺令宋玉的《風賦》，他批評宋玉不能理解莊子的天籟，風是天籟，來於自然，豈有雌雄之分？
楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」 王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以爲寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」
...然後徜徉中庭，北上玉堂，躋於羅幢，經於洞房，乃得爲大王之風也。故其風中人狀，直慘悽惏慄，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲，發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」...其風中人狀，直憞溷鬱邑，毆溫致溼，中心慘怛，生病造熱。中脣爲胗，得目爲篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」
而我取名「快哉亭」的緣由，出於《孟子 公孫丑》，只要心中有「浩然氣」，感覺所吹來的風都是「快哉風」。
孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
公孫丑曰：「敢問何謂浩然之氣？」
孟子曰：「難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。」
有了這「一點浩然氣」，遇到逆境，才能泰然處之，不被逆境所擊倒，進而享受舒適快意的「快哉風」。
東坡詞中以農村自然景色為主的作品，最早出現在徐州石潭謝雨道上作五首《浣溪沙》，多是客觀的敘寫。真正能表現閒適之情的鄉野作品，是到貶謫黃州後期才出現的。
鷓鴣天
林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
上片四句，一句一景，寫行止間所見的景物，而非只在一處靜靜觀看，用筆疏淡，頗能寫出隨緣發現的生活意境。
走到樹林盡頭，對面山色明朗，而竹叢遮蔽著屋舍瓦牆，應該是別有洞天，遂往內探訪，卻見小池塘周遭蟬聲嘈雜，野草枯萎。抬頭看見白鳥不時在空際飛翔，而紅色的荷花映照著水面，飄散著芳香。
這對句「翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香」是寫景佳句，既捕捉到大自然動態的一面，也體會到它細微之處，正流露了作者閒適的心境。因為只有閒適的心，才能欣然與物相接，發現自然和諧、美好的一面。當我們心情低落時，感官世界往往閉塞不通，甚至會出現視而不見，聽而不聞，食不知味的現象，一切都感到冷淡無趣，所感所知的周遭環境都顯得陰暗冷漠；而心情轉好時，各種感官知覺便逐漸恢復。
下片三句，一氣呵成。
從村舍外到古城旁，寫撐著拐杖散步，而「轉斜陽」點出了已經散步一段時間，不知不覺，悠然閒逸地就到了夕陽西下的時分。結筆是此番遊賞的總結。有趣的是，這「一日涼」是來自「昨夜三更雨」。想想昨夜三更之時，不管是被雨聲吵醒而睡不著，還是終夜難眠卻又聽著雨聲滴瀝，心情必定煩悶不已，也擔心天亮後到處泥濘，沒想到醒來時，雨已停了，卻換來一整天的涼快，得到一趟快樂的出遊，對昨夜所惱恨的那場雨，反而充滿著感激之情，如果不是老天「殷勤」降雨，體貼人意，下得及時，又怎得此生難得的一天涼意？
東坡此時的閒情，何嘗不是因為現實上的失意而得來的，沒有之前的沉潛，何來現在的飛躍。如果不是之前因烏臺詩案貶謫此處，自己又怎能過得如此閒散，重返自然，發現人情之美？反思及此，東坡顯然已從怨恨的牢籠中解脫，放下是非得失之心，做到了身心俱閒的境地。隔年離開黃州拜訪在金陵的王安石，對於往昔因變法時期的針鋒相對，皆已盡釋前嫌。
下篇預告：別黃州。
