【《白色城堡》小說截角(3)】 大師
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到了第二章，除了男主角，又多了一位本名不詳者，同樣令人好奇。
剛和男主角見面時，這位被稱作「霍加」(大師)的男子表面上地位似乎沒有沙迪克「帕夏」(土耳其高級官員)高，因為男主角必須親吻沙迪克的衣衫下擺，卻不必向霍加行禮或表達敬意。感覺霍加像沙迪克的顧問或幕僚，而沙迪克對霍加是相當尊重的，觀察幾個地方便足以窺見一二，例如把研究功勞歸霍加，責任推予男主角；承諾霍加讓男主角留下來共學。
但霍加貴為「大師」，生活竟出奇簡樸，白天「在幾個街區外的清真寺附設小學教學」，他的居處狹小，屋外街道泥濘不堪。此番現象背後有兩種可能，要嘛霍加像五柳先生一樣淡泊名利，刻意選擇低調度日，不然就是霍加從事無給職，得另闢謀生途徑。由於沙迪克賞賜黃金時霍加並未婉拒，我想第一種可能性應該比較小。後來沙迪克在流亡期間「請求」霍加和男主角「前往離伊斯坦堡不遠的城鎮蓋布契三個月，替他(沙迪克)管照一些事業」，這件事使霍加的實質身分又增添不少謎樣色彩：霍加和沙迪克之間到底是什麼關係?
霍加求知的積極程度，與他不太追求物質享受的模樣形成強烈反差。男主角可以順利應答沙迪克的提問，還可以勉強讀懂譯得很差的土耳其文手稿，顯見他的語言學習能力已經算是很強的了，然而霍加不遑多讓，才花短短半年就學會義大利文，還讀完男主角所有擺放在書架上的書。七枚金幣於霍加而言大概不是一筆小數目，用如此昂貴的價格只買到譯筆糟糕而且與事實有所出入的第二手天文資料，究竟是霍加被誆騙，抑或當中另有深意，恐怕要繼續往後讀才會知曉了。
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一本描述大雪的圖畫書—《雪地裡的奇蹟》（Grand Blanc,2021）（文/艾黛兒‧塔耶爾，圖/傑鴻‧貝哈，出版/小天下），心想：會不會越讀越「凍人」呀？
繼上次我跟白色礦物長老索取了乙太體水晶骷髏頭後，這次白色礦物長老再次提供水晶骷髏頭的訊息：
我很歡迎所有人向我索取水晶骷髏頭。做為能量交換，可以把玉米粉灑在土地上(不需要一定要灑在白色礦物上)。我可以接收到的，而我也願意把玉米粉與大地母親分享。
一旦你們收到了水晶骷髏頭，請好好使用它，與它連結，
其實來了加國十幾年了，剛來的第一年，已經接觸過滑雪，很喜歡，但窮學生負擔不起這昂貴的運動，便沒有繼續了。後來，開始工作之後，又有機會接觸，但是沒有好好找指導員好好上課，摔得亂七八糟，再次打了退堂鼓。直到去年，心情郁悶加上工作壓力極大，身心俱疲的狀態之下，又不知如何渡過漫漫長冬的時候，朋友介紹再試滑雪
白色金屬鐵拉門採用1固定+2推拉懸吊式無地軌的設計，搭配木工製造的隱藏式鋁軌，展現高度硬度與金屬質感。針對客戶需求與安全性進行強化的設計，並以白色與木紋點綴整體空間。文章中提供了官方網站、臉書專頁和影音工作紀錄的連結。
馥漫麵包花園(英文名稱:FM STATION OFFICIAL)一家以花草樹木為概念打造出麵包的城堡。用綠意盎然的綠色陽光，茂盛美麗的花草樹木散發著新鮮且充滿麵包香的空氣。還有滿足挑剔味覺的各式美食與烘焙食品、服務人員誠心認真的態度。為了給現代人一個能夠自由放鬆，大口深呼吸，品味美好
人生的絕境是什麼呢？絕境，會不會是另一個起點？
只有自己是最悲慘的嗎？遭遇痛苦的人，就無法重拾力量？
看起來和善溫柔的人，是否等於一帆風順沒有經歷過傷痛？
轉型正義相關作品，在近年來可說是大鳴大放，不論是二二八、白色恐怖，許多作品藉由呈現受難者的悲慘經歷，在在地揭露了當時威權政府的蠻橫，及至今仍尚未痊癒的社會傷疤。然而，在這一切的論述中，有一群人似乎註定要缺席，他們並沒有受到迫害的印記，也不是加害者方，在這段時期他們所做的，就只是平凡地生活。
凱西長期生活在異鄉，於是這篇故事呈現了一個很不一樣的視角，包含了海外的人怎麼看台灣發生的事，也包含了海外發生的各式各樣的政治活動。小說結合了非常多的史實，許多故事裡面出現的人物，我們都能在真實歷史上找到對照，小說透過這些人物，在台灣的近代史上放了幾個放大鏡，讓我們重溫這些歷史。
《白色畫像》是本跟白色恐怖有關的書，書裡的人物他們活過白色恐怖，卻從來不是主角，他們就像當時大多數的人，沉默的配合體制，不對體制發出質疑，所以好好的活了下來，賴香吟用三個小人物，清治先生、文惠女士和凱西小姐的一生來讓我們看到白色恐怖時期大多數人的模樣。
先給第一次讀這本書的讀者打預防針：只要撐過第一集前面四分之一，到開始挑選遠征隊隊員，就會有如搭雲霄飛車般一路緊張刺激到底。遠征隊和被圍攻等場景，讓我回想起當年看《魔戒》的激動，若能翻拍電影應該也很精彩。或許正統奇幻就是這樣？令我讚嘆的是，出場人物眾多，卻能讓有記名障礙的我分得清誰是誰。
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