【《紅樓夢》小說截角(3)】奇異

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第二回賈雨村和冷子興聊天,聊著聊著聊到了賈府。除了兩人覺得「」、「」的部分,賈府似乎還有一些他們尚未察覺卻同樣不太尋常的細節。
比如賈寶玉抓周。
根據《顏氏家訓.風操》記載:「江南風俗,兒生一期,為製新衣,盥浴裝飾,男則用弓矢紙筆,女則用刀尺鍼縷,并加飲食之物及珍寶服玩,置之兒前,觀其發意所取,以驗貪廉愚智,名之為試兒。」,可見抓周擺放的物品,通常有性別之分。
賈寶玉是男孩,「脂粉釵環」是女孩用物,照理說不會擺在他的面前,然而「自幼酷喜讀書」的賈政竟「將那世上所有之物擺了無數與他(賈寶玉)抓取」,等於模糊了男女之別,這怎麼可能呢?
假如賈政是開明的父親,在栽培子女方面眼光獨到,他確實可能也用「世上所有之物」讓賈寶玉的兄(賈珠)姐(賈元春)抓周,不過冷子興並無提及此點,就他看來,賈元春的「奇異」之處好像只有「生在大年初一」,至於長大後因「賢孝才德」獲選入宮,稱得上「不錯」,意料之中而已。至於賈珠,人生發展彷彿也按照世俗劇本似地,進學、娶妻、生子全濃縮於二十年內完成,然後還没來得及老去,「一病就死了」。
賈珠除了壽命不夠長,幾乎事事均符合賈政的期待。當賈寶玉抓取了「脂粉釵環」,賈政遂認定他「將來是酒色之徒」,而且「便不甚愛惜」。賈政歷經喪子之痛,結果在他心中,次子能否延續長子的路線始終比能否平安健康更重要。冷子興口中「為人端方正直」的賈政,因為不肯相信賈寶玉可能青出於藍勝於藍,就用没那麼「端方正直」的方法誘導賈寶玉做出足以挑動自己內心不安的行為,再對外宣稱賈寶玉不成器,難怪父子關係始終在惡性循環中打轉。
賈寶玉無端生在一戶貴身外之物抑個體本質的家族,賈母因他身上夾帶「五彩晶瑩的玉」而看重他,賈政因賈母看重他而動了反覆試探的念頭。說來說去,所謂的啣玉、志向都不能全盤代表賈寶玉這個人,賈寶玉等於打從襁褓時期就開始被那塊「五彩晶瑩的玉」給拖累了。
讀完第二回,再回想第一回,發現赤霞宮裡的神瑛侍者還真的是無端「下世為人」。當初急於下凡的明明就是被閒置於青埂峰下的的頑石,神瑛侍者根本沒有被閒置的困擾,也沒有和絳珠仙草達成彼此皆同意的約定,之後莫名其妙陪青埂峰下的頑石下凡,莫名其妙在不知情的狀態下接受絳珠仙草還淚,原始設定莫名其妙從「逍遙自在」的石頭變成「媧皇未用」的石頭......自此刻起,賈寶玉就不能太過清醒,因為入了世間,倘若不保留些許懵懂,一旦明瞭來龍去脈,恐怕會提早棄大家而去呢。
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儘管多崎作在第一章頻繁提及紅仔(赤松慶)、藍仔(青海悅夫)、黑妞(黑埜惠理)、白妞(白根柚木)四人對他的影響,然而稍微仔細觀察第一章內容便會發現,與其說紅仔、藍仔、黑妞、白妞影響了多崎作,倒不如說,「車站」這概念深深影響了包含多崎作在內的五位青年男女與他們的友誼。
        這本書的書名源自第一章阿濟和她的知己R教授決定開始羅列「虧欠」國家的清單,清單上記錄國家(或者執政團隊)禁止的事物:「宴會、吃冰淇淋、墜入情網、牽手、塗口紅、公開大笑、在德黑蘭讀《羅莉塔》」。        
        讀《紅樓夢》第一回關於石頭的片段,不禁感到困惑:現身於甄士隱夢境的一僧一道確實是茫茫大士和渺渺真人嗎?        被茫茫大士納入袖中,準備降臨凡塵之前,青埂峰下那塊落選的石頭明明「自怨自愧,日夜悲哀」,可是甄士隱聽到的對話居然額外衍生出另一套截然不同的版本。
       《紅樓夢》第一回預設的結局,和第一百二十回描述的,有幾個地方不太一樣。       
      正值壯年,掌握豐富人脈,名聲也好得不得了的烏爾比諾居然在課堂「半開玩笑地」說「我在生活中唯一需要的是有個人能理解我」,乍看這句話有點難以置信,第五章多讀幾遍後,逐漸能夠體會他的心情。
小說第一節有這麼一段耐人尋味的文字:「在千百萬俄羅斯農舍中,既沒有也不可能有任兩座完全一樣。但凡有生命的東西,都擁有其各自的特性。兩個人不可能一模一樣,兩叢薔薇也不可能一模一樣。若是強行消除生命的獨立性與各自的特點,生命就會消失。」
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