在臺灣,同性婚姻的相關法律雖然已經得到了一定程度的保障,但許多時候他們仍舊飽受社會上許多異樣眼光的對待。然而,同志族群身而為人,理應受到平等的待遇,不論在法律上甚至是空間與地理環境上,都是如此。但事實上並非如此,很多時候同志們不但不能在社會上自由自在地做自己,反倒需要躲避到一個屬於他們的舒適領域。
異性戀的空間霸權
從小到大,我們被迫接受許多(理所當然)的思想與教育,包括男女之間的交往,異性之間的牽手與擁抱等更種親密行為。而當我們看見同性牽手擁抱,反倒會心懷疙瘩。這種因困惑及恐懼所導致的心態很有可能就是異性戀霸權的一種形式。把這樣的觀念套在空間、地域上,當我們察覺周遭環境有一對同性戀做出親密行為的時候,大部分的人都會覺得怪異且反感,可是從同志族群的角度來看,他們所受到的對待是非常不舒服的。間接,同志族群會選擇遠離那些所謂(異性戀)為主的空間,保護自己免於不必要的歧視。
那麼,同性戀要如何擁有屬於自己的空間呢? 換句話說,他們要如何找到一個能夠安穩舒適待著的地方?
同志族群的空間與特色
攤開幾個同志們常出現的著名地點,可以發現他們常出現在陰暗、鮮為人去的角落地帶,且時間點通常出現在晚上。探究其因,或許與他們受到的社會壓力有關。同志族群在整個社會上本為弱勢,然而,卻又時常大眾鎂光燈下的注視與評論,無法好好地做自己。也因此,為了讓自己保有做自己、自由發揮的機會,他們轉而在夜晚時分,也就是人少的時候群聚出沒,而出沒的地點甚至有些是陰暗的角落。再者,這些地方常在交通要道的匯集處,以方便不易在日常生活中相遇的同志族群們相遇。這些常見的地方像是夜晚的228公園、西門紅樓或是同志酒吧等等。
結語:
隨著時代的進步,各種人權的價值也逐漸受到重視與保障。當我們了解到同志族群為何他們會選擇躲避大眾的異樣眼光,又或者為什麼他們要去那裡的同時,應該以包容理解的心態去看待,並不是驅趕和攻擊。
補充:
- 脫下長日的假面:同志文化地景的六個歷史意涵
- 「異性戀霸權」是什麼?
責任編輯:蔡耀瀧 核稿編輯:陳柏健