《狂飆一夢》敬．台灣民主默默的推手

翻開歷史一頁，台灣史絕對是放得上檯面一段影響世界局勢的歷史。可以說台灣在現代與當代史上，都與中、美兩國脫不了關係，當國共內戰國民黨退守台澎金馬，開啟了台灣到今的另一章節，也是台灣從抗爭政權獨大到民主自由後的血肉詩篇。

台灣紀錄片《狂飆一夢》說得不是檯面上人人記得的民主鬥士、有頭有臉的政治人物，而是在七〇年代，民主浪潮湧進黨外運動，許多基層人民投入大半輩子的人生為著理想中的台灣奮鬥的紀實與記憶曾經。電影聚焦在過去到今都還投入民主運動的兩位市井小民：外省二代的台灣作家曾心儀，與過去在各處演講的「康仔」康惟壤，兩人都為了台灣這塊土地從年少抗爭到中老，而大半輩子追尋的台灣夢與魂魄，是一具具現實殘酷下仍執著心念與殘缺。

一個政權的起落或民主與自由雖往往聚焦於鎂光燈下的歷史人物，他們在媒體的刻畫中彷彿一言一行就可左右時代的命運，但命運掌握的從來不是一人手裡，而是多數抱有相同的決心而步上街頭為自己公平正義的理想，與自己愛的土地發聲。

在台灣二二八事件、美麗島、白色恐怖的戒嚴時期後那變動與紛擾的時代中，一群默默付出的小人物難免被淹沒在這瞬息萬變的洪流之中，他們帶來了台灣民主化的總總貢獻，最後卻也揮了衣袖，沒帶走同等重量的光采。

《狂飆一夢》是少數一見在追述台灣民主自由史的記錄片中，以基層運動者的後話為主題的紀錄電影。在台灣走向民主自由後，這些曾經跑向前頭不畏當時獨裁蔣家政權和國民黨的追緝，隱藏在台灣歷史下的基層運動者，那些人他們的後來是如何？

在轟轟烈烈的街頭運動後，這些運動和勞動階層的人他的人生是否依舊參與運動或是退居幕後不問政事？在這部紀錄片中用最直接的方式記錄這四年下來過去兩位積極參與街頭運動的男女他們在這之後的人生旅途。

外省第二代作家曾心儀，雖然夫家全是國民黨員，但她仍然決定寫下批判國民黨與執政者的小說，而被夫家與孩子永遠斷絕關係，甚至當時黨外許多男性仍然以父權形式抹黑女性，她也以女流之姿憤而抵抗。

在強悍的女強人形象，並字字句句寫下觀察底層階級的社會文學的曾心儀，並非沒有脆弱的一面。一直到2019年曾心儀也參加多次黨外義工的抗爭活動，替弱勢族群發聲，並且也對於香港的抗爭有感而發，她失去了很多但同時也不曾後悔走上政治抗爭這條道路。

另一外則是自稱「黨工」的康惟壤，不是知識份子的他在年輕時，常在街頭演講，並且參與各種黨外運動，站在第一線與政府和警察對峙，演出各種反諷的街頭劇。

他與許多當年一起參與民主運動的基層都有著同樣的遭遇，就是家庭與老婆孩子都因參與運動而走向終點，但如今在中晚年雖在外人眼中經濟並不算寬裕，但他仍然積極的了解時事與不怨嘆自己所選的政治運動人生，在民主的浪潮中他也逐漸的告別幾奮戰一生的街頭，逐步回到生活之中。

《狂飆一夢》電影讓人看見當離開了街頭、告別曾經年少的革命情懷，每個人終將回到無可迴避的生活戰役。也讓我們看見試圖在那捨命企圖衝撞頑固體制的年代中，並非有利可圖的賺錢事業，反而更多是為了理想與性念賠上所有人生。

不管是曾心儀或是康惟壤均在參與政治上並未否定自己所選擇的人生，縱使他們選擇的可能是一般人認為不完美或不想要的結果，但是否有意義也許只有當事人才能說，他們跑給警察追、大聲指出政府總總失職、參選議會等，用自己能做的各種可能去發聲給更多人知道與更多人聽。

日本影史十大佳片中黑澤明導演的《七武士》敘述村民受到盜賊打劫，決定尋找武士協助他們抵抗山賊的故事。

這場戰鬥贏得不是打敗盜賊的武士，而是沒參與死鬥的村民。街頭運動者就像一個個末代武士般，揮灑人生巔峰時刻去為台灣土地的群眾抗爭，而在數年過去後那些運動帶來的甜美果實被收割，而這些人卻默然離去，乏人問津。他們犧牲了工作、家庭和美好的人生，只為了追尋心中理想。那替弱勢站出來發聲，一個公平公義的台灣。