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月狐家的白玉的沙龍
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2020/04/18
太假太假
實在虛偽
看似不清
身至迷霧
卻十分清楚明白
不要以為妳的戲法我看不清
不要以為妳的手法玩弄眾人我身在其中
我只不過配合演戲
2020/04/18
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多餘的
我是多餘的
頂著海的我
是世界的多餘
我傲游 我孤尋
我是多餘的
鯨
2020/04/18
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2020/04/18
嘆息嘆息
小丑的嘆息
消失的主席
滴答滴答
時間的潮汐
眾人的嬉戲
滴答滴答
愛人的嘲笑
悲催的故事
劈啪劈啪
紅色的業火
紅色的鮮血
血紅的世界在跳舞
跳一只復仇的血舞
迎接悲劇的到來
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https://m.youtube.com/watch?v=YQdiyw_sB-U&pp=ygUN5oKf56m6IOaItOiNgw%3D%3D
月濺星河，長路漫漫，
風煙殘盡，獨影闌珊；
誰叫我身手不凡，
誰讓我愛恨兩難，
到後來，肝腸寸斷。
幻世當空，恩怨休懷，
舍悟離迷，六塵不改；
且怒且悲
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紙居良品，2021，No. ZJ63018
size: 50x70 cm
Made in China
松柏長青立山澗，
仙鶴戲水瑤池邊，
素手問卜向蒼天，
不周山后自成仙。
譯文：
松柏四季長青的生長在山石旁邊，
仙鶴悠閒的在崑崙山瑤池里戲水，
乾淨整潔的向蒼天誠心卜上一掛，
原來
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仙女與凡人相戀的故事，往往浪漫之外，還要帶點感人的淒涼，天規嚴厲，神人共守，自然苦煞一段仙凡之戀！
多苦？苦到連玉帝都感動了，帝詔一下，光芒四照！成就一段傳為佳話的飛仙戀情。
人間與子輕懷夢，跨越蒼茫。
意絕涼涼，仙女情傷，思緒暗鋪黃。
忘憂雲處琴聲歎，仰望穹蒼
篳篥琅琅，玉帝心傷，敕令現光芒。
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燕歸雲離開無雙廟後，依然感到有人在跟蹤自己，而且有兩個人，其中一人步法輕盈，不似太監雲外天故意裝模作樣，顯是一流好手，另一個則步法笨拙，根本是個外行。燕歸雲有過目過耳不忘的本事，從對方步法已知來者是誰，道：「美艷仙子？」
杜心如道：「只得半邊面，早已不再像個人，還配稱美豔仙子嗎？」
阿蟲笑嘻嘻道
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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