台灣基督長老教會水源教會參訪

閱讀時間約 4 分鐘
  母親節當天老亞與他馬克小火車一同造訪汐止水源長老教會,參加禮拜。以下為所見以及心得。(除特別註明,照片皆由他馬克小火車所攝。)

外觀、第一印象

  教會位於公寓二樓。十點禮拜開始前,在一樓門口有招待一人,並設置旗子。二樓禮拜堂入口處另有招待,為來者奉上聖經、聖詩和週報。
  禮拜堂放眼望去呈現褐色。椅子分成左、右和後,約三區,椅背上罩有綠色椅套,後面兩格口袋,可以放聖經和聖詩。白色講台,後方十字架,下方聖經,兩邊插花。
老亞曰:這是老亞第一次造訪「公寓式」的教會。會後曾徵詢牧師:教會和周圍住戶的關係如何?畢竟不是所有人都能同理敬拜神之必要,周日數十人進出以及禮拜的聲響,是否會造成和鄰居關係緊張?但牧師表示已經和睦相處二十餘年,無此問題。
水源教會位於公寓二樓的門口,對門即另一住戶。

新人接待

  招待在我們入座後不久隨即送上新朋友資料單。禮拜中報告時介紹我們起立,大家鼓掌歡迎。

禮拜前預備

  未知。我們10:01到,已開始唱聖詩,會友大多已就位,約有三十人,看起來沒什麼青少年和兒童,以中老年為主。

禮拜

聖詩

  全體會眾起立唱聖詩。

祈禱

  司會禱告。
老亞曰:公寓一樓的大門在禮拜開始後即關閉,未能即時參加的會友得按門鈴。於是在禮拜初期,三次聽到牆上附螢幕的門鈴微弱地響起,由招待按鈕開門,公寓教會之無奈也。或許意外的益處是大家比較不會遲到,因為社會壓力提高了,老亞觀察到禮拜進入中期之後,的確未再有人按鈴。不像其他教會的禮拜時間可能不太被當一回事,不要說敬拜讚美,講道中都可以大搖大擺地進來。

講道

  順應母親節主題,講員以兩位母親:馬利亞和以利沙伯勉勵信徒。長度約25分鐘,投影片很多張,很多圖。講員的風格介於口語和朗讀之間,再偏向口語那端一些。沒有「向你左右的說」,有和會眾問答。
講台,右側為講員和司會座位,左側原為聖歌隊席,因應疫情改為一般會友席。

奉獻

  兩名招待分別將奉獻袋拿到會友前,期間奏樂,後至台前,由司會禱告,隨即接過奉獻袋置於講台後。

報告介紹

  由牧師報告和介紹。
老亞曰:習於報告由司會負責,不知此安排何故。

祝福差遣

  起立唱聖詩。

祝禱

  講員祝禱。禮拜時間約從10:00-10:45。
老亞曰:頗為徹底的台語禮拜,聖經給台語漢字本,禮拜中司會的禱告、講道、祝禱和詩歌都用台語,沒什麼國台夾雜的情形。

母親節慶祝

  週報是粉紅色的。教會致贈已婚姊妹全聯禮券兩百元,會後一一發放。
老亞曰:可能用「有小孩」當標準有傷人的可能吧?雖然母親的定義……好像就是有小孩。

會後的散去

  牧師至門口一一問候下樓的會友。會友自發恢復場地,把椅子收到禮拜堂後方,逐一疊起,再把桌子放回禮拜堂中央。有些人留下交誼,約10分鐘後大致離去。
老亞曰:自動恢復場地的默契,或許是會友對教會感情之一證。
一樓大門,鐵門上貼有每周的禮拜公告和聚會時間。

疫情因應措施

  其實整場禮拜就是因應疫情的結果,從原本80分鐘調整成40分鐘,去掉了一些程序,例如啟應和聖歌隊獻詩。會後的愛餐和成人主日學也暫停。
  有量額溫,但不是每個人都量,我們就沒被量。口罩是否強制佩戴未知,不過每個會友都戴著。週報呼籲座位間隔一公尺,禮拜中人員大致有分開坐,但空間有限,並肩而坐數見。
  報告時提到近已購置相關設備,準備日後禮拜線上直播。

總結

老亞曰:平靜安穩。感覺每個人各安其職,平順地進行禮拜,禮拜也平順地進行。
作為主日學的房間,門上貼有一層黑色隔音墊。推測教會為了讓禮拜和主日學能夠順利同時進行,也費了番苦心。(此為老亞所攝)

後記與致謝

  會後和牧師伉儷交流,蒙贈送教會二十五週年紀念刊。情意甚感之餘,紀念刊總共只印了一百本,更顯彌足珍貴,在此致謝。

附錄:水源教會基本資料

水源教會週報封面,大小為A4對折。
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基本一周一篇,我個人對於基督宗教、聖經、台灣教會文化等等議題的個人心得,文責自負。如標題所示,有些內容對於傳統好基督徒來說可能太過辛辣,請自行斟酌服用。若你不是基督徒,也可以把這系列文當作逛動物園,體會一下這些人在想什麼、經歷些什麼。
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蒙他馬克小火車邀約,老亞有幸在四月間兩度造訪桃園埔心長老教會,參加其主日禮拜,在此將兩次冒昧叨擾之所見以及感想記錄如下。
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