廟一般的天主堂與修士
更新於 2021/06/16閱讀時間約 2 分鐘
「要上山啊？」上了車才發現，晚上七點往新營的末班7410，也是那位司機。
「對呀，這時不去會合地點，跟不到車啊！」沒告訴司機的是，今晚的家與工作地點是麥當勞，準備隔天早上和山友會合，去走特富野與東水山。
「對呀，這時不去會合地點，跟不到車啊！」沒告訴司機的是，今晚的家與工作地點是麥當勞，準備隔天早上和山友會合，去走特富野與東水山。
晚上七點半，轉往新營交流道的公車還要十分鐘，卻見那神秘的鹽水天主堂竟然有開，便溜進去晃晃這有著石獅子、對聯和馬背脊、如廟的天主教領域──反正，晚半小時還有一班車，到時再搭就行了。
裡面幾乎是黑的，但聖母亭還有一點光亮，聖母與聖子像在裏頭微笑，聽朋友說，台南許多天主堂有著穿著唐裝的銅像，如果沒看到圍繞在聖母身旁，痛苦、喜樂、光榮等等聖經字樣，很容易當成一般廟宇而錯過。
有別於平視的牆壁訴說聖母角度的故事，屋頂上的壁畫是以耶穌為主角，訴說著耶穌從出生、犧牲到復活的故事，但若不抬頭閱讀文字，風格和南鯤鯓的佛陀故事圖有相似的氣味。
轉身往禮拜堂，沒想到裡面竟然還有一人，瞧見上頭的聖誕裝飾，才想起兩天後正是平安夜──或許就是因為平安夜將近，這早早休息的古城中，無人又黑暗的鹽水天主堂才會開著大門？
加班的修士正在整修馬槽中的聖嬰展示的電燈，他說，這裡的香爐和燒香拜拜，對應的是聖經中的乳香，象徵生活為人的馨香，是現今天主教彌撒中的重要角色。
以色列人過去常將乳香做為香料，在祭拜時焚燒，有時也混在麵粉中作為素祭，根據聖經《馬太福音》第二章第11節記載：「進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻愛心給他。」耶穌誕辰之夜，來自東方的三位賢士分別帶了黃金、乳香和沒藥，到伯利恆奉獻給耶穌。其中，乳香代表神的馨香之氣，期盼耶穌在地上的生活仍是神在地上做工。
早期天主教要進來鹽水時，民眾對於不能燒香祭祖相當反彈，修士們想到，同樣是燒香，以傳統的香充作乳香進行，同樣符合教義，便採用這個方式，讓聖經與當地文化相融合。
一邊聽修士講著聖經故事，一邊環顧禮拜堂，有傳統禮拜堂的木長椅數排，也有寺廟一般刻著對聯的大紅柱子，後頭還有金字紅木匾額，理論上該感到違和，但一切又是那麼的合理安詳，要說中西合壁反而太化約，因為，這就是這裡最初的模樣，一看手機，不知不覺，下班車也快到了。
到現在還是覺得很神奇，那段時間常在很晚的時刻，去了理論上白天才看的景點，蒐集許多神奇的故事。在那個陰錯陽差只能靠公車和雙腳活，末班車太早、早班車又太晚的半年原鄉生活中，反而真正成為一部份的舊台南人。
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回到山林，走入家庭，穿越小說、電影、動漫與各式創作，每個人都有不同的經驗，在這裡我將引入臨床人文療癒作筆記，捕捉生命中的殘影，歡迎跟我一起從不同角度去觀看，生出任何想法也歡迎留言分享，一起成長 :)
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
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《一花一天堂—我與我的重障兒》
本書是作者黃俐雅寫作有關其重障兒的故事。我見到作者是在三餘的《沈默》講座，而那主題是校園性侵，而作者也說著她對性與此等性攻擊事件的想法，也讚譽著人本基金會南部辦公室張萍主任的勇氣並稱著那是她最敬佩的人。而在那天，我不曉得她有著這樣的故事。
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