無誠信無法治與自我中心 中共不得人心主因

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中共在去年下半年,香港接連的反送中動盪後,終於決定在今年全國人大出手,訂定港版國安法。輿論指責一國兩制在香港名存實亡,但其實在中共宣稱中英聯合聲明是「歷史文件」的那一刻,就已經註定一國兩制不可信、不可行。中共始終不懂為什麼國際社會普遍厭惡他們,其實主要的原因就在中共毫無誠信與不講法治。

中共始終不滿的是:他們認為自己已經建成了一個富強的新中國;香港人之所以不認同他們,是因為一直都想當個英國人。其實中共想錯了,香港並不是一直都服從英國的,最知名的例子就是1967年發生的六七暴動。當然,六七暴動有一部份原因,是由於當時中共,聯合香港左派,在內部煽動;可是,若不是香港社會當時貪污腐敗嚴重,這把火在香港也點不起來。有人說,「六七暴動」是香港歷史的分水嶺,就是因為這場嚴重社會暴動讓英國政府發現,原來香港的貧富差距、社會不公與貪污腐敗等社會問題,是他們在統治香港時,始終忽視的一個大盲點。因此,在六七暴動後,英國大舉改變治港方針,設立廉政公署,並且積極建設香港成為東亞金融中心,以改善人民生活。

所以一個政治管理能得人心的重點在哪裡?重點在於能夠理解人民真正需要的什麼;施政是從人民的需要出發,而不是從統治階層的利益出發。中共這個政權最諷刺的一點,就是它口口聲聲說自己是「人民政府」,但人民卻是最如螻蟻,最沒有發言權的一群。統治階層有需要的時候,就以榨取人民利益為能事,這就是為什麼在網路上,戲稱大陸人民為「韭菜」的緣故。因為韭菜是能多次收割的,政府有需要的時候,就打著人民利益的旗號割個兩把,反正大陸民眾不是不反抗,就是想反抗也覺得沒用。中共始終不瞭解,他們為什麼一直在香港,推動不了所謂的「愛國教育」,不是因為香港人愛英國,不想當個中國人,而是在中共黨國一體的制度下,愛中國等於愛中共,不愛中共就是不愛中國,這是中共一廂情願的政治等式,但不愛中共的香港人,為什麼要接受?

中共令一個討人厭的原因,就在於不講信用。網路媒體「報導者」在訪問知名香港民運人士,大律師李柱銘時,李柱銘回憶起他父親在過世之前,再三提醒他的一件事,就是「跟共產黨打交道的時候要謹慎,當他們想利用你時,可以給你一切;可如果你一旦失去了利用價值,他們不但會拋棄你,還會從你身上踩過去」。任何對中共抱持不切實際憧憬的香港人,現在應該能充份體會這一點。

並且,中共政權直到現在,都還是不講法治的人治社會。中共從已故前總理李鵬開始,就一直聲稱要「依法治國」,以為靠著這個口號,就算是躋身法治國家,其實錯了。所謂「法治國家」的觀念,是包括政府在內,所有的權利與義務,都要受到法律的約束與節制;尤其是國家力量更應該被嚴格控管,以防止政府濫權,成為極權政治。由此可以發現,在中共這個本來就以極權起家的政權下,「法治國」與中共的統治精神,根本就是背道而馳的。中共所謂的「依法治國」,是中共可以自行制訂任何的法律去規約人民,而人民對於這種由上而下的法律,完全沒有置喙的空間,只能夠乖乖順從。這完全就是拿法律做為統治手段,而不是法律之前人人平等。因此,中共根本就不算是個法治政權,中共侈言法治,簡直是個笑話。

所以,中共大可以繼續自我催眠說:香港人不認同中共,就是不想當個中國人,可是陷入這個誤區迷思其實是中共政權本身。中共始終沒認清的是:中共不能代表中國,並且,中共的無誠信與不講法治,正是國際社會對它失去信心,甚至對它反感的原因。中共政權口口聲聲說要打倒帝國主義,打倒法西斯,殊不知他們才是最嚴重的帝國主義與法西斯。中國人不是不想當中國人,是不想當被中共管的中國人。

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Benjamin Yeh的沙龍
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不管對這個世界存著如何的喜怒哀樂,總有那麼一天,一切又要歸為無有。
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