如夢幻泡影，如露亦如電 - 論大佛普拉斯的有無。
閱讀時間約 3 分鐘
『 如夢幻泡影 如露亦如電 』-大佛普拉斯
大佛普拉斯是我近年來最愛的國片之一。
社會邊緣小人物因好奇透過行車記錄器窺看老闆的風流韻事，而意外看到了老闆不為人知的另一面。劇本前段戲謔荒謬，後段卻沈重鬱悶。有句名言說，喜劇的本質其實是悲劇，確實如此。所有的嘲笑或欺負，都是建立展示弱勢的族群上。
但說只是部社會寫實黑色幽默片，著實甚少。
大佛普拉斯特別之處在於，描寫了社會邊緣的角落後，更往上一層帶入佛家『無』之意義。在好萊塢作風的主流電影下，難得有電影能給我這種感受。
大佛普拉斯特別之處在於，描寫了社會邊緣的角落後，更往上一層帶入佛家『無』之意義。在好萊塢作風的主流電影下，難得有電影能給我這種感受。
在談及『無』之前，先聊聊釋迦這個角色。
一個神秘的角色釋迦：看清事物的本質後，不為此所困。
故事裡是這樣說的，某一天出現在村裡，不明來歷的流浪漢，但總是把自己打理得很乾淨。話不多，朋友也不多。常說的話『沒做什麼，只是到處逛一逛。』毫無目標的在這村子生活著。需要聽著海的聲音才能睡著。
在接下來的劇情裡，不論是遇到多衝擊的事件，釋迦都只是看著這一切事情的發生。沒有鮮明的個性，好像空氣般的存在。
我思考著：『為什麼要這個存在感薄弱的角色？』
最近在讀哈拉瑞人類大歷史談宗教的起源關於佛教的意涵：
釋迦牟尼認為慾念讓人無法滿足，就算是偉大的國王，也無法避免追求慾念的焦慮，不斷逃避悲傷與痛苦，也總是想要更多的快樂。若看清事物的本質，而不是著重事物帶來的感受，則不為欲所困。
在佛教的宗教信仰，釋迦是忌諱的供品，因為形狀與名字都與釋迦牟尼相像。在這部電影裡的釋迦，也許是佛祖的轉化暗喻。
劇裡的釋迦，像是看懂了這一切事物無常，懂得感受，但不為所困。釋迦像是個得道的修行人，也像是螢幕前無能為力的我們，默默看著這一切。
從主題曲《有無》了解這部電影本質：
再來談談林生祥為此電影做的兩首曲子，主題曲<有無> 與<有困難呢> 。
<有困難呢> 這首配樂出現於一個荒蕪的海邊。
肚財有天偶然去海邊廢棄屋撿垃圾時，遇見服裝整齊的陌生人，一個人坐在廢棄空屋裡。四周只剩海浪聲拍打著聲音。
『兄弟，有困難呢？』
肚財問。
肚財問。
陌生人默默抬頭，相視無語。鏡頭前景白色的繩子吊著晃來晃去。肚財離開後，下了一場大雨，肚財騎著拖著回收物的摩托車，被沈重的雨吞噬。而這是肚財最後一次見到那位兄弟。
．
主題曲 <有無> 與<有困難呢>一樣的旋律，做了移調變奏，互相呼應。
在有無歌詞裡的『如夢幻泡影，如露亦如電』，出自於金剛經。意指人生所遭遇的一切，像是一場夢幻泡影，像是即將蒸發的朝露，抑或是一瞬間的閃電，虛無縹緲。
身上沒有一張證件的肚財，若朋友關係也消失，它的存在有誰能證明？如同海邊廢棄屋子裡自殺的陌生人，沒有人發現，沒有人知道他的存在。
佛教裡的『無』論做一切無實體，及為空。
電影一開始的戲謔淫亂的生活，到後段不為人知社會邊緣小人物的死亡，就算多快樂多痛苦，這一切又有什麼意義呢？
因此跳脫這一切，看清事物的本質後，不為此所困。
有抑無？也不重要了
若只是描述社會底層的不公不義，看完留下的是悲哀這種層次的感覺。好比寄生上流當下覺得劇情轉折很棒，對那家人深感同情，但就此為止。（個人感受見仁見智。）
而大佛普拉斯這部電影可怕的是，加入佛家中的『無』的隱含，他留下的不只悲哀，還有很長一段的空虛感。將整部電影提到一個更高的層次。
衍生閱讀：
謝老師將整首歌做了更精闢的解析
黃信堯導演的紀錄台灣水文的紀錄片，曾於北美館後自然展覽展出。據說聽水聲跟夾娃娃一樣療癒。
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無所事事盡情，讀書、寫字、畫畫、攝影、聽音樂 看似無用的興趣，卻能填補心中的缺口。過度理想浪漫主義的靈魂，無從抒發的情感。無所事事人生委員會用影像書寫情感，勾勒出一則一則的故事。主角可能是我，也是你，或是那個你也想著的那個人。喜歡的、討厭的、乖張的、壓抑的，放在這裡等待風乾。
＃用影像書寫情感
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