六祖法寶壇經淺釋
蔡師兄：《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物，大家要勤加薰習，必有所獲。汝得人身不修道，如入寶山空手歸。
《金剛經》指示目標，《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則，日讀兩品，時時內省，配合實踐，日久功深。
●淺釋文章彙整：https://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3244229
●《六祖法寶壇經》淺釋完整版：http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/SixthPat/contents.htm
〈疑問品第三〉
原文：
「自性內照。三毒即除。地獄等罪。一時消滅。內外明徹。不異西方。不作此修。如何到彼。大眾聞說。了然見性。悉皆禮拜。俱歎善哉。唱言。普願法界眾生。聞者一時悟解。」
淺譯：
「自性內照，三毒即除」：自性內照，就是迴光返照。返照，就是教你覺察，教你覺悟。覺性如來，則你三毒都消滅了，貪瞋癡三毒就沒有了。
「地獄等罪，一時消滅」：地獄所有一切的罪業，也都消滅了。怎麼樣消滅的呢？你因為沒有三毒，沒有無明，所以就沒有罪；一切罪業，也都同時消散。
這個時候，你悟得「罪性本空」，罪性本來是空的。但是你若不破無明，罪就不會空；你要破了無明，才會空的。
「內外明徹，不異西方」：所以你內裏光明，外邊也光明，內外都是光明的，內外都是無障礙。
沒有障礙，豈不就是極樂世界呢？極樂世界，就是沒有三惡道，沒有一切的障礙，沒有三障。現在你內外明徹，所以三毒消滅，三障也蠲除，這就是極樂世界；不異西方，和西方沒有兩樣，是一樣的。
所以頭先我說不必費手續，不像我們到某一個國家去旅行，要申請passport（護照），辦很多手續，經過很多時間。我們現在不用辦，當下就是西方；所以說與西方沒有分別。
「不作此修」：你若不這樣修。
「如何到彼」：你怎麼能到彼呢？離得這麼遠，坐火箭到月球去，還要好幾天的時間呢；你若到西方極樂世界，經過十萬億佛土，比月球遠百千萬萬倍都不止，所以怎麼去得？這就是要你自淨其心。
「大眾聞說」：大眾聽六祖大師這樣一說，你說怎麼樣？
「了然自性」：大家都知道，喔！原來自己身體，自己不會用，自己沒有認識，自己本身就是極樂世界啊！所以都見性了。
「悉皆禮拜」：大家一起都給六祖大師叩頭頂禮。
「俱歎善哉」：大家都說：真是好得很。啊！真是從來沒有聽過這麼妙的佛法，這真是不可思議！「唱言：普願法界眾生」：大家就說了，我們普遍發願，願意法界眾生。
「聞者一時悟解」：誰聽見這個法，誰就同時開悟，同時證果。
以上摘自《六祖法寶壇經淺釋》上宣下化老和尚講述
六祖法宝坛经浅释
〈疑问品第三〉
原文：
「自性内照。三毒即除。地狱等罪。一时消灭。内外明彻。不异西方。不作此修。如何到彼。大众闻说。了然见性。悉皆礼拜。俱叹善哉。唱言。普愿法界众生。闻者一时悟解。」
浅译：
「自性内照，三毒即除」：自性内照，就是回光返照。返照，就是教你觉察，教你觉悟。觉性如来，则你三毒都消灭了，贪瞋痴三毒就没有了。
「地狱等罪，一时消灭」：地狱所有一切的罪业，也都消灭了。怎么样消灭的呢？你因为没有三毒，没有无明，所以就没有罪；一切罪业，也都同时消散。
这个时候，你悟得「罪性本空」，罪性本来是空的。但是你若不破无明，罪就不会空；你要破了无明，才会空的。
「内外明彻，不异西方」：所以你内里光明，外边也光明，内外都是光明的，内外都是无障碍。
没有障碍，岂不就是极乐世界呢？极乐世界，就是没有三恶道，没有一切的障碍，没有三障。现在你内外明彻，所以三毒消灭，三障也蠲除，这就是极乐世界；不异西方，和西方没有两样，是一样的。
所以头先我说不必费手续，不像我们到某一个国家去旅行，要申请passport（护照），办很多手续，经过很多时间。我们现在不用办，当下就是西方；所以说与西方没有分别。
「不作此修」：你若不这样修。
「如何到彼」：你怎么能到彼呢？离得这么远，坐火箭到月球去，还要好几天的时间呢；你若到西方极乐世界，经过十万亿佛土，比月球远百千万万倍都不止，所以怎么去得？这就是要你自净其心。
「大众闻说」：大众听六祖大师这样一说，你说怎么样？
「了然自性」：大家都知道，喔！原来自己身体，自己不会用，自己没有认识，自己本身就是极乐世界啊！所以都见性了。
「悉皆礼拜」：大家一起都给六祖大师叩头顶礼。
「俱叹善哉」：大家都说：真是好得很。啊！真是从来没有听过这么妙的佛法，这真是不可思议！「唱言：普愿法界众生」：大家就说了，我们普遍发愿，愿意法界众生。
「闻者一时悟解」：谁听见这个法，谁就同时开悟，同时证果。
以上摘自《六祖法宝坛经浅释》上宣下化老和尚讲述
