現代性與盤絲洞-淺介蔡明亮與鄭宗龍的直播電影〈沙丘漫舞〉的敘事結構

2020/06/19閱讀時間約 6 分鐘
銀線拖動著,玄奘欲拒還迎進了洞,慾望母體?觀察蔡明亮的〈不散〉(Goodbye, Dragon Inn,2003)和〈是夢〉(It's a dream,2007)裡收攤的老舊影院;到〈郊遊〉(Stray Dogs,2013)進入新北樹林舊台汽車場廢棄空屋拍攝那幅高俊宏臨摹John Thomson(1837-1921)拍攝高雄六龜荖濃溪畔照片的炭筆畫〈湯姆生〉計畫。[i]再到〈來美術館郊遊〉(2014)介入「北師美術館」形構廢墟場景。「要看的與其是電影,倒不如說是電影性,是電影感在這展覽空間裡的到處滲入與穿透,或是反過來說,是電影影像來到它原本依附的造型、材料與空間意念。」[ii]以及,在新店山上廢墟別墅手工勞動製作的破敗家居-〈家在蘭若寺〉(The Deserted,2017)。和近期在宜蘭海邊「壯圍沙丘旅遊服務園區」「特定場域」(site-specific)創作特展〈沙丘〉。內容上,展出〈行者〉(2012-)系列八部,其中我感興趣的是東北角觀光局官方注資拍攝,關於開發、汙染、居無定所的〈沙〉(SAND,2018)即是在服務中心建蓋施工期間現地場域拍攝,甚至現地展映。
海岸沙丘上,低著頭抵禦著風不斷前行的紅袍行者,從第一顆鏡頭走出圓管汙水道出海,即已定調本作關於汙染與開發,及生存其中的孤獨個體。相對海灘上覓食的成群白鷺,他一個人在凜冬時節行經髒亂的海灘,自上游漂下堆積如山的漂流木,結構不堪的臨時捕鰻苗棚屋,工地重機的無盡挖掘與層疊土丘,最終進入土丘底下那原初的洞穴(西天?原初?)-沙丘旅遊服務中心。從最初的自下水道被迫排出(被現代性排斥?),過程中行者用他的身體感受自然與開發的無盡碰撞,到最後一顆鏡頭在洞穴裡慢步尋覓出口,或許他找到了所謂的西天極樂,也或許不過就是在生死之間不斷重複著輪迴,指向宿命與進步的荒謬。明顯不同於過去行走於都市裡的行者,這次他走在末世的荒蕪,現代性的進步所剩無幾。於是透過此次的展覽,在這洞穴裡呈現流動與靜止之間的矛盾衝突,意象彼此辯證衝撞,行者(玄奘)走在荒漠沙丘、行者走在淡漠都會、行者走在末世廢墟,死亡與孤獨交雜感受著。
裝置與空間方面,隨意散置「圓鐵凳」(廟會露天影院與流水席的流動意象)和「紅色座椅」(購自關閉的老影院,緬懷?),還有沙地盆栽和整理過道沙土的掃帚。空間建構上,貼紙封光形塑「黑盒」空間,最後將戶外沙丘、水塘引入黃聲遠所謂「蟹居洞」。關於開拍前建構場景空間,蔡明亮曾說道:「在做這攝影之前,燈光、光線、色調,我覺得空間有濕度在裡面,通通都要算計在裡面。所以這拍攝工程有點像一個造景的概念,所以我就姑且,也不是姑且,我覺我的電影一直在走一個造形的路線,在走一種視覺的造形路線,跟大家習慣且一直在發展的敘事是不同的。」[iii]援引水窪和沙丘的造形空間概念,作為擴延裝置電影院的引援,觀察到撕紙封窗的纖絲交織與微光滲透的鄭宗龍帶領〈雲門2〉,將這轉化為表演舞台「盤絲洞」。關於蜘蛛,蔡明亮、李康生、高俊宏合作的〈玄奘〉(2015-2016)至關〈蜘蛛之絲〉。[iv]
電影繼續,蔡明亮選配清水靖晃(Shimizu Yasuaki)薩克斯風版巴哈(Johann Sebastian Bach)的大提琴組曲響起,蛛絲拖曳著綿延無盡海洋杯盤瓶罐垃圾,身穿麻繩漁網舞衣的女王蜘蛛,緩慢如行者般出場。隨後男女蜘蛛接續在「巢穴」(沙丘)裡的各個通道現身。它們攀爬鐵凳,練習登高。有的獨自舞動四肢,有時兩隻同時觀察一張影院座椅,甚至合作,垂直上牆爬行,不時彼此交纏激烈扭動身軀,旋轉甩開。它們的緩慢間接地與〈行者〉(佛祖/玄奘)互文,特別是〈沙〉裡頭的髒亂海岸、臨時棚屋、建築工地,和這個居所歸處。於是蜘蛛們從戶外開發過度的自然走向內在結構的穴居歸所,自塵世回歸原初。最終,蜘蛛們來到欲望壓抑卻也橫溢(兩男共浴澡堂鏡頭)的〈無無眠〉,止不住衝動跳入「血池/浴池」(滲水的沙穴),一隻消瘦但仍欲望強烈的公蜘蛛率先,瘋狂驟發,使命地用細長的四肢濺起水花,劃出領域,意圖不讓其它靠近,但體力難以為繼。慢慢,兩隻蜘蛛、三隻、四隻,漸漸群聚,扭動、狂舞、旋轉。水漪交錯四散,波光在天頂閃閃瀲灩,越激烈,「極樂蓮池」的波光離我們越近,甚至恍惚誤認星辰。然誰也不讓誰,群體分散成個體,最終蜘蛛們脫力了,極樂人間遠去矣。孤獨行者與蜘蛛群體(群體但不合群)在這沙丘洞穴裡虛實相遇,彼此互文增生新意,共同說著一則交融著〈蜘蛛之絲〉與〈西遊記第七十二回〉的現代性(慾望的迴圈)版本的「末世寓言」,關於進步(求知/入世)的追求與慾望的驅力。
〈沙丘〉,〈沙〉,2018,影像空間裝置X「夜宿沙丘」,圖片來源:個人拍攝
〈沙丘〉,〈無無眠〉,2018,影像空間裝置,圖片來源:個人拍攝
〈沙丘漫舞〉,2018,影像空間裝置X特定場域現地舞蹈,圖片來源:https://www.youtube.com/watch?v=LU-1_Kkwak8

[i] 2016年,高俊宏在同地點-樹林,進行台北雙年展《博愛》的延伸「場景重返與放影行動」,重回拍攝現場擺設露天影院,樹林舊台汽車場、樹林博愛市場、三峽橫溪海山煤礦,與新店安康招待所。播放關於新自由主義之於這些空間的錄像《博愛》。於是,觀眾跟著藝術家的電筒燈光領路,重回影像現場。
[ii] 陳泰松撰,〈造型性的影像----看「來美術館郊遊──蔡明亮大展」〉,《台新銀行文化藝術基金會ARTalks》,網址:〈https://talks.taishinart.org.tw/juries/cts/2014090102
[iii] 2017年11月19日〈家在蘭若寺〉金馬影展首映座談內容部分擷取引用。
[iv] 〈蜘蛛之絲〉,芥川龍之介(1892-1927)1918年所寫的短篇佛教說理故事。

鬼針織造
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