我躲過了雨
卻在棚下倖存地冷了
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徐心潔的沙龍
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2025 排程發表詩集《包裹千次》，啊，回到詩集。
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2021/09/29
How many words you can say
before doing a thing
How many worlds created inside before
you go outside
There's time for reflection and
There's time to
2021/09/29
How many words you can say
before doing a thing
How many worlds created inside before
you go outside
There's time for reflection and
There's time to
2020/08/16
揚兩側嘴角
瞇眼
頭偏向習慣的一側
看向喜愛的人
兩隻手
互搭對肩
再緩緩將它們
放下
盈握對肘
(對了你需要一張桌子
並邀請喜愛的人)
頭倚痠了慢慢回正
回正
張口把牙齒露出
的笑
幾乎毫不保留
自然流洩
愉悅的往事聲音影像
換他了
你伸縮瞳孔的焦距
怔住 被吸引
盤繞話題
對方臉上每
2020/08/16
揚兩側嘴角
瞇眼
頭偏向習慣的一側
看向喜愛的人
兩隻手
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再緩緩將它們
放下
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頭倚痠了慢慢回正
回正
張口把牙齒露出
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2020/08/16
你就那樣看著我
溫柔堅定
所有的高原下起大雨
誠實廣袤
冰晶撞擊隱約有聲
整座森林被點燃
節制地發燒
我不敢
近看瞳孔
風暴氣旋殘留
(還沒走的太有力)
鏡面蒸氣
彼此結霜倒影
(歷史叫我心痛)
今天天氣冷色調
軌道平移
運鏡攝入邊框的你
脫離劇本走位
(如人所說：
真理乍看怪異
驗證後
又
2020/08/16
你就那樣看著我
溫柔堅定
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整座森林被點燃
節制地發燒
我不敢
近看瞳孔
風暴氣旋殘留
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鏡面蒸氣
彼此結霜倒影
(歷史叫我心痛)
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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我討厭
搭好了棚子
開心地
躺在棚子下
愜意地
好好休息下
然後
大風吹來
棚子遠走高飛
我再度
暴露在漫天暴雨之下
每一顆雨滴都像是在說：
你憑什麼有這些安逸的時光呢？
你憑什麼敢偷懶啊爛人？
你
的那些美好幻想都是不該存在的
因為你的安逸
所以才會有現在這樣的下場
哈哈。
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搭好了棚子
開心地
躺在棚子下
愜意地
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然後
大風吹來
棚子遠走高飛
我再度
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你憑什麼有這些安逸的時光呢？
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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