虛擬邊緣人|《歌劇魅影》的原型,面具背後究竟是誰?(上)

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Those who have seen your face,draw back in fear.
那些曾見過你臉孔的人,都因恐懼而退卻。
PAINTED BY @肉蟻小姐
一聲尖叫、一段破碎的樂章。舞台上,知名的男高音成了一具屍體,而巨大的水晶吊燈從天而降,砸碎在觀眾席之間。臉孔隱藏於面具之後的醜陋男子,從歌劇院隱藏的神祕機關中竄出,挾持了舞台上年輕的女主唱,逃往惡夢般的地底迷宮囚禁……
當紅幕落下,人們起身鼓掌,為的,也不是美麗的男女,而是那個醜陋的魅影,那個面目畸形、躲藏於歌劇院地窖,因為瘋狂的愛戀而綁架殺人的「邊緣人」。是的,這正是當代史上最「不邊緣」的「邊緣人」:《歌劇魅影》的故事。
這齣由安德魯韋伯(Andrew Lloyd Webber)所編寫,長達2個半小時的百老匯音樂劇中,自1986年開演以來,至今巡演長達30年,是歷史最成功的音樂劇之一。說來諷刺,一個「邊緣人」,卻能在虛擬的故事中成為「主角」,更成為主流社會為之瘋狂的「經典名作」。
要了解《歌劇魅影》之所以能深深吸引這個社會的原因,我們必須倒退時間,回到故事最初的時刻。

真實的傳說,藏著誰的魅影

富麗堂皇的巴黎歌劇院(圖片來源
1896年的5月20日,法國的巴黎歌劇院正上演著樂曲。忽然,垂吊於觀眾席上方的水晶燈轟然墜下,一位正在看戲的貴婦,不幸身亡。當時,懸疑小說家卡斯頓.勒胡(Gaston Louis Alfred Leroux)也坐在觀眾席中。他親眼目睹這場悲劇事件,因此決定調查巴黎歌劇院周邊的傳聞軼事。
在調查下,他發現歌劇院有一條長9.6公里的地下暗河,及一個深達6公尺的巨大蓄水池。這詭異的建築設計,催生許多「都市傳說」,其中最吸引卡斯頓的,便是「地下怪人」的故事。故事是這樣的:「人們相信,在那暗無天日的地下水道間,住著一個醜陋的怪人,隨時會突襲無辜的正常人。」
巴黎歌劇院內部有無數詭異暗道與河流(圖片來源
於是,在卡斯頓的腦海裡,一個虛構的「魅影」的故事便這麼成形了,他將故事的主角命名為艾瑞克(Erik)。但不一樣的是,卡斯頓不打算讓他只是個想像中的邊緣人,他為這個艾瑞克塑造了一些特色,
這些特色例如:他有著常人難及的音樂才華與建築技術,以及一顆渴望愛情的心。也因為給予角色這些特色,才有《歌劇魅影》小說版的誕生。安德魯韋伯的音樂劇,便是改編自這本小說。
卡斯頓所著小說《歌劇魅影》(圖片來源

從教堂裡的怪人,變成嘩眾的畸形秀

卡斯頓曾說過,他寫的《歌劇魅影》其實深受深受法國名作《鐘樓怪人》的影響。這說明了一件事實:「被歧視的畸形者」其實是一直存在著的族群。只是人們觀看他們的方式,隨著時代漸漸有了不同。
《鐘樓怪人》法國版舞台劇
1482年,《鐘樓怪人》誕生的年代,同時也是一個宗教信仰及迷信勝過一切的時代。人們對於「畸形者」的看法,多是認為他們「受到惡魔的詛咒」。為了博得當時人們的同情,《鐘樓怪人》加西莫多必須被作家虛擬為「善良天真」的存在,他不只居住於聖潔的巴黎聖母院,心理更單純善良。這樣才能被當時的社會接受,認為他不是「惡魔」,而是「值得同情的邊緣人」。
而到了《歌劇魅影》存在的1905年,宗教的力量已逐漸被科學所取代。
《歌劇魅影》舞台劇
人們不再迷信神與惡魔的存在,取而代之的,是希望尋找「新鮮有趣事物」的慾望。在這種氛圍下,畸形的存在,變成一種「娛樂」。從19~20世紀中葉,歐美盛行起畸形秀(Freak Show)。人們花錢前往馬戲團,觀看特異的人們展演自己,以實現獵奇的渴望。這些表演者,可能是蓄著鬍子的女性、身材嬌小的侏儒症患者、身體相連的連體嬰……他們大受歡迎,甚至收入豐碩。但,人們對特殊異端的眼光,依然是嘲弄,多於尊重。
因應這些心理轉變,《歌劇魅影》艾瑞克的虛擬形象也有了轉變:主角艾瑞克沒有加西莫多的善良無害,而是多了點殘忍邪惡;同時,他還擁有強大的藝術天分,讓觀眾目不轉睛。簡單來說,他唯有被塑造成「一個充滿魅力的瘋子天才」,才能讓渴望娛樂的近代社會產生共鳴,了解他不只是個「被人嘲笑的馬戲團笨蛋」。
說到底,不論是加西莫多或艾瑞克,都是為了讓社會產生共鳴,而塑造出的「虛擬邊緣人」。但,真實的他們,到底又是什麼模樣呢?
當時知名的「畸形秀」表演者(圖片來源

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這個世界總是這樣,頂著光環的主角光鮮亮麗,剩下的就通通被忘記。用句白話來說,這些被丟一邊的誰誰誰,都是這世界的「邊緣人」,但邊緣人其實沒那麼邊緣,如果你先丟開社會上區分「正常與怪異」的濾鏡,你會發現一個截然不同的世界觀:邊緣人就在你身邊,甚至可能,就是你自己……
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