善用信任的力量

更新於 2021/01/13閱讀時間約 1 分鐘
1月14日,第十四篇,無信不立。
之前我們聊到「假新聞」與「令人厭惡的事實」,我們今天換個角度,我們該怎麼做來建立信任。今天的金句選自哈佛商業評論的內容,有興趣的朋友歡迎閱讀英文版原文
事實上這三個要素早在兩千三百年前亞里斯多德便已經在其<修辭學>的著作提到,所謂修辭即是說服的藝術,而成功的說服需要邏輯[logos (logic/reasons)]、誠信 [ethos (credibility/authenticity)]、價值共情 [pathos (values/emotions)]。
不過理論非常簡單,究竟怎麼實踐是一大學問。很多時候,你相信的人,並不是真的關心你,他只要「讓你感覺他很關心你」即可。聽起來有點令人無奈與難過,科學家與實踐家研究信任的關係,同時也有人在透過這些研究,創造假的信任。到頭來,我們越來越難相信,彼此越來越難合作。反過來說,在這個時代,能夠快速陌生人建立信任、團隊協作、解決問題,是非常寶貴的能力。
總而言之,知識如刀,是超出善惡之外的——只有使用者行為與意圖決定知識的價值。我們了解信任的心理機制與實證基礎,是希望建立互信的團隊、協作的社群,進而實踐我們心中的理想,而非操弄、愚弄、欺騙他人。
希望你善用信任的力量。
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1月14日,第十四篇,幸福與金錢。 前幾天談了慾望與悲劇,今天聊聊滿足慾望的手段:金錢。我想大部分的人都同意「金錢買不到快樂」(或至少相信這句話,再加上「沒錢一定不快樂」。)
1月12日,第十二篇,再談慾望。慾望是人類最好的禮物,也是最大的詛咒。
1月11日,第十一篇,談慾望與悲劇。
1月10日,第十篇,生產是一個人最高貴的行為 這段文字出自阿特拉斯聳聳肩的序文,讀來鏗鏘有力,既高貴、又理性、還可以成為英雄。這樣的哲學,不來一份嗎?
1月9日,第九篇,從三國禁酒看現代刑法。 重讀這篇發現能聊的事情太多:未遂犯與預備犯、意圖作為刑事犯罪構成要件、簡雍以歸謬法說服劉備,而原先我想聊滑坡理論的邏輯謬誤與英美法學的應用,只能擇日再說。
1月8日,第八篇,事實。 昨天提到假新聞氾濫、懷疑主義,今天我想聊的事,怎麼看待那些「令人厭惡的事實」。
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