以下為一位有緣人分享：
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「心性提升和定功、渡眾同等重要；心性要提升，需勤息貪嗔癡、去我執、無我相；去我執，就是凡事莫強求，來者勿喜，去者勿悲，隨緣即可；無我相，就是凡事不要以我為中心，將自我意識淡化，圓融諸事物；唸經是開智慧與培養定心，遇事有智慧分辨；修行是把定心修好，把執心、我相放下，否則是越修越煩惱，越修越自私，越修越我慢，越修越回去。」
「人為什麼痛苦，是因為被執念綁著；去四相，『無我相、無人相、無眾生相、無壽者相』是告訴您不要執著在事物相上面，否則只是徒增痛苦；若人不執著，心念才會廣闊，能在努力生活的同時也看淡生活，《金剛經》係講空相，不執著，不被綁住，來空空、去空空，成住壞空。」
近一個月的生活，真真切切地在體悟以上兩則阿伯的話。修行是一個連續不斷的進程，從人生的喜怒哀樂、悲歡離合中去我執、除我相、歷事練心，直到清淨自在的圓滿境界。
回顧過往的歲月，執著的事物相實在太多了。學生時代執著成績、考試、排名；青春期執著容貌美醜、身材胖瘦；在家執著父母長輩的寵愛；出門在外執著是否受朋友歡迎；出社會入職場執著工作表現、是否受同事與上司的肯定……等等。修行前的我無時無刻都在執著中浮浮沉沉，若沒有達到想要的目標，就好像溺水一般，被煩惱痛苦纏住身心，壓力大到喘不過氣，甚至焦慮失眠、情緒憂鬱失控，導致身心不平衡、健康亮紅燈。
後來，很幸運地遇到牟尼精舍，藉由「因果債，功德還」了結多筆累世業力，並且加入修行社團。在修行社團中，除了每日定課之外，每個月還要分享兩篇修行心得，這對反省自身惡習、提升心性有很大的幫助。除了分享自己的修行心得，也能看到其他師兄姐的分享，有問題一同討論，互相加油打氣，有了同修善知識的鼓勵，遇到修行瓶頸也較能堅持去突破。
因為知道自己的執著習氣，在修行初期，我很專注地投入在去我執、除我相，遇到任何自己會在意的事，我都不予理會、告訴自己要放下、要忍耐、不要在意。一段時間之後，我發現自己似乎對上述的執著能夠淡然處之，心裡也平靜很多，不再隨著外境起伏不定。原以為自己已經通過對執著的考驗，能真的清淨無染地面對各種人事物時，忽然發現這只是表面上的風平浪靜，深層的暗流、漩渦正在悄悄匯聚，等到自己心裡充滿情緒垃圾、不堪負荷時一次爆發，引爆更大的衝突與衝擊。
我發現，有一段日子自己變得很敏感、很在乎別人對自己的看法，一點點小事就能讓我情緒高漲……，這讓我很沮喪，原本以為已經放下的人事物，在這段日子發現自己都放不下；原本自己能不計較的事，在這段日子開始忿忿不平；原本能忍受的委屈、打擊，在這段日子突然就無法忍耐……，自己就像是被打回原形一般，惡念妄想源源不絕。這讓我很挫折、很氣餒，幾年來的修行都在原地踏步，都是修表相，沒有修入心，只是一味地隱忍，沒有真正地放下。負能量在心裡累積一段時日之後，就像一觸擊發的未爆彈，處在爆炸的臨界點，我怕傷害他人又造新業，只好繼續極力忍耐，把自己的心關起來不敢面對人群，那一段日子真的很煎熬。
我知道這都是修行的考試，讓我明白原來自己並沒有修入心，都是在修表相，所以才把這些我執、我相壓抑在內心深處，沒有真正破除放下，沒有真正釋然看淡，所以才會像一顆未爆彈一樣，隨時準備爆炸。
佛家語云：「人身難得，佛法難聞」，既然我已經遇到佛法、遇到牟尼精舍，無論如何都不能放棄，一定要把握這千載難逢、能改變命運的機會。為了修正自己、改正過錯，不管心再怎麼亂、妄想再怎麼多，我要求自己要提高每日定課量和延長靜坐時間，在靜坐的過程當中不斷反問自己，為什麼要執著？為什麼心不平、心不定、心不靜？為什麼要讓外在的人事物來影響內心？為什麼不能做自己心的主人？為什麼老是被別人控制自己的情緒？為什麼讓這些妄想雜念成為內心的魔鬼，削弱心的正向力量？阿伯曾跟我說：「凡事要努力去做，然後隨緣放下。」而我的現況卻是：「凡事努力去做，然後執著放不下。」因為太在乎別人的看法，做完還想做得更好、更完美，讓自己在他人心中是完美無缺的，這是強烈的自卑心在作祟，我一直作繭自縛，落入惡性循環的痛苦輪迴。
反思及此，頓時豁然開朗，我明白自己的問題在哪裡了。人外有人，天外有天，有句話說：「沒有最好，只有更好。」沒有任何一個人、一件事是絕對完美無缺的，想要完美無缺本身就是一個執著、一個矛盾。就好比世間最鋒利的矛對上世間最堅固的盾，兩個東西分開來看，可能是世間上最厲害的，但是相遇後就會成為一個謬論：到底是世間最鋒利的矛能刺穿世間最堅固的盾，還是世間最堅固的盾能抵禦世間最鋒利的矛，這沒有絕對的定論，矛盾的雙方總是「相比較而存在，相鬥爭而發展」，就像眾生在世間輪迴一樣，執念不歇，欲望不息，鬥爭不斷，苦無休止。
修行要返璞歸真，世間的萬事萬物都是來讓我們「藉假修真」的，在努力生活的同時也要看淡生活，才不會被事物相綁住，越修越執著，作繭自縛。遇到生活中的各種考驗，不是硬生生的隱忍，把垃圾丟在內心深處發酵，而是要正視問題的根源並且對症下藥處理，才不會累積久了一次爆發，造成更大的風暴與災難，打擊自己也傷害別人。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「世間事看看就好，要照天意來走，若真認真修行，則時時刻刻關心的都是如何利益眾生、渡化眾生。」
「修佛，係修清淨心，並不是愈修愈複雜。而是要越單純越好，才能達到，自性清淨。」
每日都要誦經，因為經典中有佛菩薩的智慧，平時要努力學習與吸收，遇到困難與盲點時，才有機會解決與突破。「人生酬業」，人來到這世間最重要的事情是消除累世業力和提升心性，並且將心力與智慧運用在利益眾生、度化眾生當中，人的一輩子不長，要把握時間好好修，別讓寶貴的光陰白白流逝。真正的智慧是能看透一切世間萬相，與之和諧相處，生活在其中卻不迷失在其中！南無本師釋迦牟尼佛！
(分享完畢)
人生在世，時時都是歷練，處處皆是考驗，修行就是要千錘百鍊才能有所成就。修行要去蕪存菁，不能老是找藉口，不能總是拖延，這樣一定修不上去，一定會墮落沉淪。陶淵明的〈雜詩〉中有這麼一段：「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」一寸光陰，一寸命光，上天很公平地給予每位眾生一日24小時，如何讓這寶貴的時間發揮價值，增加生命的深度與廣度，在於我們如何善用時間去修行、去弘揚佛法、去利益眾生。
古云：「莫待老來方學道，孤墳多是少年人」、「黃泉路上無老少」。生命最公平之處在於它不畏懼強權豪紳、不偏袒富貴高門，一切照著因果走，無論您是什麼身分地位，都不能躲避因果業力的討報，該來的就是會來，無常也不會因為特殊的身分地位而避開。因此，有機緣能接觸佛法，能學佛修行是非常幸運的，藉由牟尼精舍推廣的「因果債，功德還」能消除累世業力、外道願、補福德資糧，從根本解除惡因，了結惡果討報。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「凡夫的雜思很多，因未經磨難的雕琢，不知如何去蕪存菁，故顯露不出珍貴的本真。『玉不琢不成器，人不學不知義』，人要經過一番雕琢，才能發光發亮，沒有磨鍊，考驗、災難一來就倒，難成大器，難以擔當重責大任。」
「財、色、名、權、位，易讓人沉溺、墮落、迷失本性；修行到後來最怕貢高我慢、目中無人、為人傲慢。心放蕩不羈，就會有外境來考驗，如他人稱讚你，看你有沒有生貢高我慢心，又如他人毀謗你，看你有沒有生煩惱起執心，是否能『毀譽不動，哀樂不生』？修行不是兒戲，身心處在磨難中，日久方能漸次提升心性。」
生命中的各種逆境都是修行的考試，都是在增強自己的耐力和意志力，面對任何考驗都不能起退轉心，要堅持下去，才能真正地去蕪存菁，恢復本來面目。
修行淪於表相，這是大部分的人都會遇到的瓶頸，修忍辱並非一味地壓抑情緒，釋然看淡並非不看、不聽、不理，這是逃避。勇敢地面對問題是要看透問題的本質，找到根源對症下藥，才能圓滿解決問題。修行人熱愛生命，積極地面對每一天不同的挑戰，不會漠視、放棄，以為不予理會就是去我執，不在乎就是除我相，這樣就曲解了學佛修行的意義。
上述有緣人引用阿伯的話，務必多看幾次，這是修行的真諦，也是突破修行瓶頸的秘訣：「心性提升和定功、渡眾同等重要；心性要提升，需勤息貪嗔癡、去我執、無我相；去我執，就是凡事莫強求，來者勿喜，去者勿悲，隨緣即可；無我相，就是凡事不要以我為中心，將自我意識淡化，圓融諸事物；唸經是開智慧與培養定心，遇事有智慧分辨；修行是把定心修好，把執心、我相放下，否則是越修越煩惱，越修越自私，越修越我慢，越修越回去。」
「人為什麼痛苦，是因為被執念綁著；去四相，『無我相、無人相、無眾生相、無壽者相』是告訴您不要執著在事物相上面，否則只是徒增痛苦；若人不執著，心念才會廣闊，能在努力生活的同時也看淡生活，《金剛經》係講空相，不執著，不被綁住，來空空、去空空，成住壞空。」
修行人熱愛生命，樂觀進取，凡事隨緣不攀緣。人生處處皆學問，要用心修行，不是用嘴巴修行。改變命運靠自己，精進持誦大乘經典、閱讀高僧大德文鈔，經典要唸入心，才能確實導正習氣，行住坐臥都不離佛法、不離佛菩薩的教誨，人生各面向自然就能越修越圓滿、越修越清淨自在、福慧平安！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
