用數學理論支持閃婚
近來有篇新聞，是關於一名臺灣女子在認識丹麥男子六天後，隨即登記結婚，甚至還合開了Youtube頻道。不意外地，這引發一波「外國人就是比較高級」的議論，還附帶許多侮辱言辭，這裡就不一一贅述了。
這裡我無意討論速食愛情或跨國戀愛，而是想說，這類閃婚不僅可以是合理的，甚至能有數學理論支持。這理論叫「最佳停止點」(Optimal Stopping)，又稱「秘書問題」。
簡而言之，若你想聘僱一名秘書，而有一百人想要應徵，但面試後必須立即決定是否錄用，拒絕後就再無機會聘僱。顯然，太早決定會錯失人才；太晚決定又可能耗費許多時間。請問我們該怎麼做，才能使選到最佳人選的機率為最高，又不至於浪費太多時間？
原則上，最佳決策方式是：
1.參考階段：在看過一定數量的面試者後，歸納出一個選才高標準；
2.決定階段：只要遇到比先前面試者都優秀的人，就毫不猶豫地錄取。
那麼，完美的「一定數量」存在嗎？事實上，這問題的最佳解被稱為「37%法則」。它有兩個意思：
一是在看過37%的面試者後，進入決定階段是最好的；
二是據此法則，錄取到最佳人選的機率是37%。也可以說，在樣本數夠多的情況下，在37%進入決定階段，最佳機率會趨近37%。
或許有人會覺得37%很低，但這是兼顧高機率與節省時間的最佳策略。單看聘僱員工，大概有人會認為不用省這種時間，但如果是擇偶，選擇順序就變得很重要了。因為歲月一去不復還，如果你打算結婚，通常會在某個年齡設置死線，時間最好別浪費。
在擇偶問題上，它有兩種應用方式，一是用人數算，二是用時間算。讓我們看看《決斷的演算》的案例：
美國卡內基美隆大學作業研究教授麥克崔克(Michael Trick)還是研究生時，正在追尋愛情。
「有一天我突然想到，這就是秘書問題嘛！我有個職缺，有幾個人應徵，我得選出最適合這職缺的人。」他開始分析數據。他不知道自己一輩子可能會認識幾名女性，不過不要緊，37％法則既可以套用在應徵人數，也可以套用在尋找期間。
假設他從十八歲尋尋覓覓到四十歲，那麼依據37％法則，選定終身伴侶的時間是26.1歲。當時崔克恰好二十六歲，所以他遇見當時為止所遇過最好的女孩時，便採取行動了。
他寫道：「我不知道她是否十全十美(用這個模型也判斷不出來)，但她確實符合演算法這個步驟的所有條件，所以我就求婚了。」
「只不過她拒絕了。」
顯然，新聞裡的女子結果更美滿。內文提到她單身七年，經歷又豐富，所以她的這個決定，可能暗合37%法則也說不定。
當然，37%法則只是某種演算方法，只能協助初始選擇。後續要怎麼相處—無論是職場或家庭，都遠超出它的負責範圍之外。
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大二的某個暑假，我讀了哥德爾不完備定理，這經驗改變了我對數學的看法。從那時起，我不再認為數學是終極的真理之道，而只是構造論據的一種工具罷了。
▋數學的邏輯限制
哥德爾不完備定理揭示了一個震撼人心的事實：在任何足夠強大的邏輯系統內，都存在無法被證明或證偽的命題。這意味著，即使在看似完美的數學世
在攻讀碩博士的過程中，尤其是理工科系的同學，常常會面臨一個問題：理論與實務的連結到底在哪裡？這個問題不僅困擾著新進的研究生，甚至許多經驗豐富的博士生也未必能清楚地解答。而近期讀到吳軍老師《矽谷來信》中的一段話，讓我重新思考這個議題，並反思如何將我們的研究真正應用到現實世界。
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但那並不是追求真理的健康方式。
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都是自稱自己是物理學家，經濟學家，發明家。
除了「夠好」經驗法則和避免最壞結果的決策模式外，作者也特別強調機率和自然頻率的觀念。
我們在前面討論蒙提霍爾問題時已經稍微接觸過，接下來我們繼續進行更深入的探討。以下是作者舉的一個例子:
女性罹患乳癌的盛行機率是1%。
如果一名婦女有乳癌，那麼她檢驗為陽性的機率是90%。
倘若一名婦女沒有乳
單身聯誼是一個很好的交友機會，然而男女比例不均，男性的配對成功率也不高。提高成功率需要選擇適合的聯誼方式，設定明確目標，準備獨特的自我介紹，保持開放心態，準備話題，並保持互動的能量。這些建議能幫助你提高單身聯誼的成功率。
學習力的提升不僅依靠知識的累積，
更需要對理論的深刻理解。
社會學家卡爾威克於1979年提出的「理論之鐘」是一個極佳的例子，
它揭示了理論在不同方面的限制與可能性。
此理論對於那些尋求深化學科理解並有效應用理論的學者和實踐者來說，
提供了寶貴的洞見。
讓我們深入探
愛情是大部分人在人生過程中，必然會遇到且是會親身體驗的人生重要事情。為了避免將來遇人不淑，結婚前一定要慎選對象。換言之，不論對男性或女性朋友而言，結婚都是人生的终身大事，不可輕率，務必三思而行，以免後悔。
選擇結婚的對象應該不是只為了今天快樂，或是只著眼下個月快樂，而是冀望一生都快樂，只是一般人很難判斷，目前身邊的男(女)友是否有帶給你快樂的潛力？這真的是一件很困擾的難題，因為沒有任何明確的指標能協助評估，到底哪一個對象具有長期的潛力。然而，投資目標的選擇卻可以。
得到APP上劉瀾的學習力30講課程中，
講到一個概念叫做「理論之鐘」，相當有意思。
理論之鐘是由社會學家卡爾威克 (Karl Weick)於1979年提出的時鐘隱喻，
表達任何的社會行為理論，都無法同時滿足
- 普遍性 General (12點鐘) 泛用
- 準確性 Accur
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