9/27 音樂五四三：專訪侯季然導演談民歌紀錄片《四十年》
更新於 2024/09/27閱讀時間約 3 分鐘
週二21:00-23:00首播、 週六22:00-00:00重播(CST)。
颱風夜，就聽聽侯季然和我聊這部紀錄片吧。《四十年》將在10/14正式院線上映，預售票詳這個鏈結。
《四十年》剛剛獲選參加東京影展「亞洲未來」競賽單元，策展人石坂健治對台灣民歌一無所知，看了片子卻非常感動。他說：這部電影讓他想到1960-1970年代日本青年人也曾有過類似的音樂風潮，對於這部電影，他的形容是「素直」。
說《四十年》是一部記錄「民歌四十」的片子，也對也不對──若是沒有音樂人交流協會在「民歌四十」的一系列企劃，這部電影大抵是不會存在的。然而起初只是想「為2015的諸多活動做紀錄和回顧」，到了侯季然手上，漸漸演變成一齣非常不一樣的作品。
若要朝拜或溫習「民歌四十」小巨蛋演唱會實況，DVD/BluRay都已經出版了，那是最佳的紀念品。侯季然沒有做重複的事：電影裡小巨蛋演唱會的故事場景幾乎都在舞台地板底下，往往歌者剛升上舞台，畫面就切換到別的故事去了。不只這樣，侯季然深深凝視的幾個「主角」：陶曉清、楊弦、胡德夫、吳楚楚、侯德健、李建復、邰肇玫、李宗盛、張炳輝......，在片中我們看到的，也多半是他們走下舞台的日常模樣。這部紀錄片的眼神始終對準「後台」：演唱會的後台、人生的後台。
侯季然前此好幾年陸續做過許多和台灣流行樂史有關的計畫，規模最大的是系列影片《聽時代在唱歌》，此外他也深度參與了好幾屆的文化部「資深音樂人口述歷史」專案，算是始終浸在近百年來台灣流行樂的人物故事之中，冥冥中也彷彿替執導《四十年》做足了準備。
不過，他一開始並不願意接導這部電影，只因為「民歌」已經有太多人寫過說過做過太多紀錄、太多論述，人人心中對所謂「民歌」都有定見，連他自己也在《聽時代在唱歌》做過這個題目，何必自我重複？直到他想出了「不一樣的說故事方法」，才放心接下這個案子。
侯季然跟拍了整整一年，再花了大半年時間從大量素材整理出幾條對照的人物和故事，必須割愛的當然太多，然而最後聚焦的部分，那溫情卻不濫情的凝視，避開了多年來關於「民歌」早已標籤化、符號化的慣有敘事，另闢蹊徑，描出了動人的歷史：你得先看到人，才能引出故事。有了故事，才能理解所謂的歷史和大時代，才能有深度和厚度。
這期節目歌單是侯季然排的，由我稍事補充。這些歌幾乎都在片中出現，播出次序也大致照著電影的情節。就讓導演自己告訴你這部片子是怎麼回事吧。
《四十年》剛剛獲選參加東京影展「亞洲未來」競賽單元，策展人石坂健治對台灣民歌一無所知，看了片子卻非常感動。他說：這部電影讓他想到1960-1970年代日本青年人也曾有過類似的音樂風潮，對於這部電影，他的形容是「素直」。
說《四十年》是一部記錄「民歌四十」的片子，也對也不對──若是沒有音樂人交流協會在「民歌四十」的一系列企劃，這部電影大抵是不會存在的。然而起初只是想「為2015的諸多活動做紀錄和回顧」，到了侯季然手上，漸漸演變成一齣非常不一樣的作品。
若要朝拜或溫習「民歌四十」小巨蛋演唱會實況，DVD/BluRay都已經出版了，那是最佳的紀念品。侯季然沒有做重複的事：電影裡小巨蛋演唱會的故事場景幾乎都在舞台地板底下，往往歌者剛升上舞台，畫面就切換到別的故事去了。不只這樣，侯季然深深凝視的幾個「主角」：陶曉清、楊弦、胡德夫、吳楚楚、侯德健、李建復、邰肇玫、李宗盛、張炳輝......，在片中我們看到的，也多半是他們走下舞台的日常模樣。這部紀錄片的眼神始終對準「後台」：演唱會的後台、人生的後台。
侯季然前此好幾年陸續做過許多和台灣流行樂史有關的計畫，規模最大的是系列影片《聽時代在唱歌》，此外他也深度參與了好幾屆的文化部「資深音樂人口述歷史」專案，算是始終浸在近百年來台灣流行樂的人物故事之中，冥冥中也彷彿替執導《四十年》做足了準備。
不過，他一開始並不願意接導這部電影，只因為「民歌」已經有太多人寫過說過做過太多紀錄、太多論述，人人心中對所謂「民歌」都有定見，連他自己也在《聽時代在唱歌》做過這個題目，何必自我重複？直到他想出了「不一樣的說故事方法」，才放心接下這個案子。
侯季然跟拍了整整一年，再花了大半年時間從大量素材整理出幾條對照的人物和故事，必須割愛的當然太多，然而最後聚焦的部分，那溫情卻不濫情的凝視，避開了多年來關於「民歌」早已標籤化、符號化的慣有敘事，另闢蹊徑，描出了動人的歷史：你得先看到人，才能引出故事。有了故事，才能理解所謂的歷史和大時代，才能有深度和厚度。
這期節目歌單是侯季然排的，由我稍事補充。這些歌幾乎都在片中出現，播出次序也大致照著電影的情節。就讓導演自己告訴你這部片子是怎麼回事吧。
播出曲目：
王希文 / 微風往事（演奏曲）
胡德夫 / 美麗的稻穗（無後製版）
胡德夫 / 大武山美麗的媽媽
楊弦 / 鄉愁四韻
李雙澤 / 我知道
吳楚楚 / 你的歌
楊祖珺 / 美麗島（1994年版）
李建復 / 龍的傳人
侯德健 / 歸去來兮
木吉他合唱團 / 散場電影
木吉他合唱團 / 生命的陽光
邰肇玫、施碧梧 / 如果
包美聖 / 小茉莉
鄭怡 / 月琴
鄭怡 / 鷺鷥
胡德夫 / 美麗的稻穗（無後製版）
胡德夫 / 大武山美麗的媽媽
楊弦 / 鄉愁四韻
李雙澤 / 我知道
吳楚楚 / 你的歌
楊祖珺 / 美麗島（1994年版）
李建復 / 龍的傳人
侯德健 / 歸去來兮
木吉他合唱團 / 散場電影
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邰肇玫、施碧梧 / 如果
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
忿怒蓮師，藏音「多傑佐烈」，法號「忿怒金剛」，是 蓮師忿怒相的化現。祂以一面二臂三目的形相示現，通身呈棕紅色，上披錦袍，下身著舞裙。右手舉天鐵金剛杵，左手持普巴橛，踏於母虎之背。忿怒蓮師的座騎雌虎為五部空行之一的 泰詩基汀，其為 蓮師執行智慧事業的弟子眾之一。當 蓮師化身成 忿怒蓮師
2024年9月27日適逢藏曆出龍日，觀音山 禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘殊勝龍王密法，舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」。龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情，若能修持增益、利益龍族的法門，則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦，喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。
忿怒蓮師之藏音為「多傑佐烈」，偉大 蓮花生大士具有八種威猛示現。忿怒蓮師之化現為其一，即是我們一般所尊稱之蓮師八變。
忿怒蓮師一面二臂兩腿，身呈深紅色；右手握持一支九股金剛杵，左手執著一支由隕石或天鐵製成的神祕普巴杵；面目猙獰，長著獠牙，上下咬合，有三隻眼。穿著藏式靴子和羊皮皮革，披著僧袍，戴著兩
有關「龍」的法門，在西藏十分被重視。觀音山舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」，邀請您為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祛病除障祿位」，亦可為所求能滿願而迴向。
觀音山 2024年普度季，從7月27日起，連續舉辦「觀音山 普度季──每週誦經實修直播法會」，線上同步提供字幕，邀請全球僧俗七眾與法友共同恭誦經典。匯聚數萬人之誦經功德，參加者必能蒙受佛法大利益，為生者祈福，為逝者超渡，功德無比殊勝。
今年長投部位已實現損益(含股利):+127萬、未實現損益(含股利):+151萬
今年長投部位已實現報酬率+5.8%、未實現報酬率+6.8%
長期投資-目前使用總資金 : 2200萬
目前總持有股票占比 : 90.87%資金
目前持有股票
中磊 : 初始進場2023/7、進場成本114、資金占比62
前幾天有個社恐的同學和我抱怨，說他家長在七年前讓他讀了實驗教育後，一直希望他能突破社恐的困難，在就讀實驗教育的六年間，他的確也很努力的透過團體的討論課程、專案是行動課程，及一次次的期末上台分享會等，降低自己對接觸陌生人的恐懼。
可是即便自己已經進步到能與超商店員溝通，上了大學的他還是對社交感到很有
說真的..…剛結算完，不應該積極操作比較好。不過就出手一次看看，希望能打出一波。
那由於本週五放假一天，導致美股可能在那個時候打底完成。
越來越多～轉多的聲音。
我就問…均線整理好了嗎？
真的還早…
籌碼…好空
選擇權…好空
支：304、320、275、205（這個老位置，很硬
《藥師琉璃光如來本願功德經》是教主本師 釋迦牟尼佛親口宣說的一部經，傳承到現在兩千五百多年，利益冥陽、救苦救難，利益無量無邊的眾生。
念誦《藥師經》無論是對己身、現世人生的瓶頸，或是精神方面的疾患，如憂鬱症、躁鬱症、精神官能症等，或是其他不容易治癒的疾病，都有許多不藥而癒的案例。若能專注地修持，有
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