很多人都說，他學過靈氣。
但其實你學的靈氣也許並不是真正的靈氣。
坊間有許多自稱臼井靈氣的課程，都自稱自己是臼井甕男的傳承，但其實大多都是由西方國家輾轉學習，課程與內容中經歷了許多的修改、添加與更動，添加了許多不純淨的知識與治療概念。．你的靈氣導師每天都在說他自己或是學生被負面能量、業力或是被鬼騷擾嗎？
．你學的靈氣需要呼叫天使、菩薩、守護神嗎？
．需要燒海鹽？燒鼠尾草嗎？
．需要買很多水晶？或是要買很多產品嗎？
．需要做結界或很多保護措施嗎？要一直淨化嗎？
．你做靈氣治療時容易感到不適或疲憊嗎？
．你學的靈氣會感覺到對方的疼痛或悲傷嗎？
．你學的靈氣不注重治療個案的紀錄嗎？
．你的靈氣導師本身有在做能量治療嗎？
．你的靈氣課程是兩三天就上完到導師的嗎？
．是經過網路、電子郵件或是電話授課的嗎？
．你是不是學到最後被嚇到都不敢用？
靈氣本身的傳統歷史與正本朔源，在日本國內與國外都已經歷經了十多年的復興運動，目前全世界的靈氣研習者大多也已經都具備了相關的概念與共識。
如治療前需要呼喚天使、上帝、無止境的淨化...等等不必要的步驟，或是以電話、網路、電子郵件等"遙距"或"不觸碰"方式進行靈氣傳授的課程與儀式，這都是不被承認的亂象。
實際上「心身改善臼井靈氣療法學會（傳統靈氣學會）」與「宗家」目前仍在運作中，目前在日本傳統靈氣學會中，僅有一名台灣籍的會員，且該員是由中心轉介給土居裕老師親自推薦才得以進入學會。另外靈氣的「宗家」目前僅由日籍女性傳承者擔任，除此之外，所以外界所有自稱「傳統靈氣」或是「日式靈氣」或是自稱所謂宗家的，都是自己搞出來的，均不被學會承認。
由於土居裕老師本身即為日本「心身改善臼井靈氣療法學會（傳統靈氣學會）」的會員之一，故目前以日本．土居裕老師帶領的「現代靈氣法」團體為主，對外公開教授臼井甕男時期的相關原始觀念與治療技術，以「安心立命」為本，治療技術為輔，在國內外享有盛名。
目前全世界中有關於靈氣的歷史資料，或與學會相關的資訊與治療技術，都是由土居裕老師教授並交流到外的。另外，如具有僧侶身分的稻本百天老師，過去也與山口千代子女士學習，本身也是知名的靈氣研習者與教授者，經常受邀至世界各地教授靈氣。
至於直傳靈氣，是由山口千代子女士所傳授，其實是偏向以治療為主的西洋靈氣的林忠次郎先生所傳；實際上如若在該年代，如果要教授靈氣，均需要由學會授予「神祕傳」傳承書才具教授資格，這部分的爭議，不足為外人道哉。
中心本身早於2004年開始，便開始教授土居裕老師的「現代靈氣法」內的傳統靈氣技法，應該是華文地區最早教授日式傳統靈氣技法的團體。
經過十多年的實踐，完全不需要呼叫天使、上帝、菩薩、神明，不會病氣反嗤，不會感受到對方的不適，也不需要燒海鹽、燒鼠尾草。
土居裕老師所教授的現代靈氣法，其實都是傳統靈氣學會中所教授的相關傳統靈氣技巧，另外加入了部份自己將其調整過後的治療技術；基本上如果現在進入傳統靈氣學會成為學員學習靈氣的話，授課內容幾乎也是一樣的。
之所以會以「現代靈氣法」的名稱教授，由於受限於學會中的制度與規定，並為了與學會中的「傳統靈氣」做出區隔，才會以「現代靈氣法」命名。
我們認為作為一個靈氣實踐者，先從治療入門，讓身心長住幸福之境，然後逐漸邁入安心立命的狀態，才能真正符合靈氣的精神。
也就是說在「安心立命」的身心狀態下，治療能力只是其中的副作用而已。
而這部分與土居裕老師及學會的見解是完全符合的。
在此我們將「日本．臼井靈氣學會」與中心教授的其中的部分技術列出，方便大家對照自己所學的到底是不是靈氣。
「發靈法 、念達法 、 邪氣切斷淨化法 、集中靈氣、靈氣運動、病腺法、靈示法、清潔氣場、光之呼吸法、合掌呼吸法、靈氣沐浴法、查克拉活性呼吸法、靈氣迴旋 、乾洗法、發靈法、打手療癒法、撫手療癒法、壓手療癒法、凝視法、呼氣法、下毒法、臍療法、性癖療癒法、遠隔療癒法、血液交換法、自我淨化法、綜合技法、波動呼吸法、脊髓淨化息吹法、波動冥想法、靈氣冥想法、日光觀想訓練、高次元連結法」
上述的每一項技法不需要額外購買任何產品，且隨時隨地都可以使用，幫助自己進入「安心立命」之境。
不需要一直花錢買產品做淨化或是驅邪，也不需要呼喚天使、上帝、菩薩跟念咒語。
如果你學的靈氣缺乏上述的技法，也不強調身心調和的狀態，然後還要買很多東西，不然就會卡陰。
更不用說那種網路或是電話授課，或是三五天就可以上完到導師的課程。你相信這種東西能夠做身心治療嗎？
這就像是有人說，吃壽司前要大喊「韓國魚好帥」不然會噎死一樣，那當然是你的自由，我們也不會干涉；但是我們想說的是，如果日本人跟我們吃壽司的時候都不喊「韓國魚好帥」，不僅不會噎死，還可以餵飽肚子。那請問你是在喊甚麼？
最後期望能夠將靈氣回歸至單純且純樸的治療與追求「安心立命」的精神之上。
