以夢破夢
閱讀時間約 5 分鐘
他靜靜坐著。
過往種種不斷串聯現起，一個接一個，環繞在他身旁，在空中迴盪，似乎整個天地都聯合起來，緊緊的逼近。
他對此早已司空見慣，不為所動。清楚看著這一切，又不理會這一切。看著一個個似有若無的泡沫現起，化為具體成形的影像，再看著影像轉為模糊，繼而淡化、消失，再幻化為另一個影像。
一個接一個，沒有完結的時候。
彷彿在影像無盡幻變的世界之外，還有一個世界，一個影像費盡氣力也難以干擾，又無法理解的世界。
於是，影像怒不可遏，竭盡氣力，攪動淘天巨浪，全面向他撲來……
波濤中現出一名怒漢，手持利刃，面目猙獰的向他逼近。
「別以為假扮成修行人我就會放過你！欠我的，就該還我。」
他依然默默，但眼神過處，心神不禁一動：「這人與我如此相熟，我豈會忘記。當年他對我有恩，我不但沒有報答，還恩將仇報，對他傷害極深。這也令我終生愧疚，所以才立志修行，希望能有所彌補，更能利益於他。但，他終不放過我，在我修行的重要時刻，向我討公道來了。」
他依舊安定，向影像說道：「我早知自己鑄下大錯，一直在等待你的到來，要還你一個公道。佛法說身心如幻。你既然來了，請接受我的道歉，我的生命也交給你了！」
說完，頓覺多年來殘存的愧悔、不安，以及腐心的等待，終於全然放下了。他更坦然、放鬆的專注在修行的工夫上。
影像沒料到如此容易便得手，不禁露出猙獰滿足的狂笑，手上的利刃向行者迫近，眼看他的生命即將不保。
行者即將了結這段因緣，雖然即將一死，心意卻頗安然，浮現安詳的微笑。繼而又想：「只是消解了舊怨，或許令他感到快慰，卻並無真正利益。回想自己之所以發願修行，不正來自對他的虧欠？如此一來，他不就是促成我修行的恩人？現在即使令他滿足，他的生命又能獲得何種真正的滋長？」
想到這裡，行者心中生起悲憫，說道：「臨終之際，可否聽我一言？」
影像已認行者為甕中鱉，不以為意，便回道：「有話快說。」
行者說：「你用刀可以輕鬆的取我性命，但同時也有人不必用刀、不必用槍、不必用毒藥、不必用繩索，就可以取你生命，甚至令你死前極端痛苦。這你可知道？」
影像笑道：「莫非你要動用你的三寸不爛之舌，要說得我放你一命？你倒說話看，誰能不用任何工具，就會讓我痛苦至死？」
行者更覺影像可憐了，遂問道：「你看世上有幾人永遠不死？」
影像回道：「沒聽說有人不死。」
行者又問：「那麼，這些人是如何死的？都是有人用刀砍、用槍打、用繩絞死？」
影像說：「哪是這樣？人老了自然就會死，更多人生病而死。」
行者又問：「生病致死是快樂而死，或痛苦而死？」
影像回道：「痛苦無可避免。」
行者說道：「所以，我才說，有人不用刀、不用槍、不用毒藥、不用繩索，就可以取你性命，令你痛苦。」
影像彷彿突然被人一刀刺中心臟，嘴巴又被封住一般，居然冒出冷汗，又驚又怒，卻說不出話。
行者又說：「現在你可以取我生命，但不論你取不取我生命，我終難免一死，你要多此一舉，我無怨言；但，面對死亡，我卻有可以讓你安心的方法。」
影像聽了不知如何是好，心想：「快意恩仇，當下暢快，事後豈能心安？何況對方又能教我安心之法……」因而問道：「那要如何安心呢？」
行者答道：「死亡是一種現象，就像我們從小到大、到老死，是一系列生滅變動的現象，如果你的心思一直停留在這些浮面的變動上，你只能睜著眼睛，懷著憂懼，等著看老病死亡將你吞沒。」
「那要如何才能擺脫這些現象的束縛呢？」影像問道。
「想要擺脫這些束縛，只要看著你的心思，看著從這些浮面流動的現象，這就是他們當下的模樣，你會逐漸發現，這些變化的現象並不真實，只是一種流動中的錯覺。」行者說道。
「錯覺？你說生命與死亡是一種錯覺？」影像大吼，難以置信。
「是的！」行者安靜的說：「如果再繼續觀察，你會發現，所有這些錯覺都來自一個最根本的錯覺。這個錯覺就是『我』。」
「『我』也是錯覺？」
「不只是錯覺，還是最根本的錯覺。」
影像愣住了，喃喃自語：「我是錯覺，那我的一生不就是個笑話？」
「可以這麼說，我們都以為平常生活得很像一回事，燦爛光彩或困頓頹敝，得意暢快或鬱鬱寡歡，生活品質可能不一，但說到錯覺，並沒兩樣。」
影像整個陷入失落的深淵，抬頭望著行者，期盼找到答案。
行者又說：「發現一切都是錯覺，固然令人心慌，卻會讓人看見，錯覺的背後是否有不是錯覺的立足點，好安身立命？」
「然後呢？」
「當你覺得快要找到老死等現象背後的那個人，彷彿覺得你隨時可以抓住他又抓不住時，他卻不見了，也就是主導這一切，被稱為『我』的主人翁不見了，消失了。這時你就會瞭解，我為什麼說這是最大、也最根本的錯覺。這時你也就找到真正的自己了，你不會再為死亡憂慮。」
行者再說道，「而因為『我』的錯覺消失了，『我』的範圍也消失了，你與他人、與世界的界限也消失了，你會直接感受到其他生命的脈動，會發自真心的關切其他的生命。」
行者對影像笑了笑：「找到了真正的自己，你就可以安心了。」
影像聽了之後內心澎湃洶湧，手上的利刃也掉到地上，好似突然從恩怨情仇、成敗計較的大海中退了出來，也彷如走出了幻變不止的現象世界，重新看著自己，夾帶著感慨與喜悅。
於是，影像開始飄忽、晃動，一片一片的剝落，淡淡的消散......
清風拂來，天上的浮雲悠悠飄過，上弦月的微光柔柔撒下。剛經歷一番虛妄生死的行者依然默默，清明觀照著當下。
2021/4/28
附記：
標題「以夢破夢」，這原本是自己的白日夢，想像在夢中大談佛法，離開了覺知，卻也在談論之中被自己點醒，回到覺知。一場白日夢，似乎也解決了某些宿日的因緣。
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起先也不以為意，正往前走兩步，眼睛餘光突然看到金身整個往左邊倒下，夢中本人趕忙跑進廟的神龕裡，把金身扶正。
二十幾年前，因緣際會跟隨了神明，成為神明代言人
記著剛跟隨神明沒幾年，有天晚上睡覺中忽得一夢
睡夢中夢到在一間富麗堂皇的廟宇大殿裡
廟的大殿上方是個八卦雕樑，八卦正中央擺了一本書，夢中感覺是本天書
於是拿著梯子把書取下，打開來看，裡面全是空白紙張，沒寫半個字
夢中直覺是本無字天書
想像一下，中華民國是一座監牢，典獄長把台灣人關起來，但台灣人會反抗，所以只好實施柔性政策讓台灣人也可以當上獄卒，然後台灣人獄卒就幫被關的台灣人爭取生活自由，讓我們感覺生活變好了，所以我們支持台灣人擔任獄卒，但不代表我們就喜歡待在監牢裡面，支持本土政黨，是因為本土政黨能守護言論自由，讓大家可以論述國際
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騰蛇君的離去並未讓酒徒內心重新獲得平靜，經過一夜思考，酒徒下定了決心，要去拜訪一個與自己八竿子也打不著的大人物。
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