災難頻傳，如何才能安身立命？

以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「精神要有寄託，要樂觀面對每一天，人就是要有自信，人家才會相信。」

大乘經典是在這娑婆世界、五濁惡世安身立命的準則，待人處事、行為舉止皆奉行經典裡頭佛菩薩的智慧，就不會行差踏錯、結怨造惡。持誦大乘經典有很多好處，除了可以「因果債，功德還」之外，最大的好處是──眾生可以藉由每日持誦經典，將佛菩薩的智慧烙印在心中，日久功深，每日精進不間斷，在大乘經典的潛移默化之下，從起心動念到言行舉止皆效仿佛菩薩的智慧，一點一滴地滌淨染污的心性，改正愚痴無明與深重惡習，讓蒙塵的自性恢復清淨、光明。

佛法改變了我的命運，真的非常感恩。在還沒有遇到牟尼精舍之前，我整天渾渾噩噩，人生沒有目標，凡事三分鐘熱度，對任何事情都提不起勁，就算是世人常態性的吃喝玩樂，我也是興趣缺缺，不知道做什麼才好。那時，我總覺得來到世間這一趟，毫無意義，只能跟著俗世的規定，按部就班地完成人生每一階段該做的事，從來沒有感覺到快樂，只有無止境的煩惱，還有「人來到這世界到底是為什麼」的疑惑。

後來，有機緣遇到牟尼精舍，開啟我誦經消業的旅程，幾年下來，我已經消了將近四十條已開示的業力，還有正在努力消除的外道願。在大乘經典的長期薰陶之下，我漸漸能學習用正向的眼光看待人生每一次的挫折，並且把握每一次逆境的歷練。「人生酬業」，人來到這世間就是為了消除累世業力和提升心性，人生中所遇到的人事物、一切的違緣橫逆，都是來讓我們「歷事練心」，讓我們從逆境和磨難中學習謙虛卑下、放軟身段，用智慧去處理世間事，圓融地待人接物，圓滿在世間的每一段關係與因緣。

修行若只是關起門來修自己，那就成了「自了漢」，境界提升的程度有限；修行除了把自身的業力消除、習氣改正、心性提升之外，最重要的是「弘揚佛法、利益眾生」。我們受到佛法的薰陶，學習佛菩薩的智慧，體悟到學佛修行的好處，也要將這能救度眾生脫離苦海的法寶弘揚流通，讓世間多數正在受苦的眾生有機緣能夠接觸佛法，改變命運。

度眾的方式有很多種，只要願意去做、肯用心付出，到處都是度眾的好機會，時時刻刻都是度眾的好時機。例如，我們可以將誦經消業的親身經歷與感應撰寫成文章，投稿到牟尼精舍信箱，透過文章組的師兄姐潤飾、編輯、校稿後，發布在精舍部落格，再藉由網路強大的傳播力量快速流通，就能幫助更多正在受苦的眾生抓住改變命運的一線生機；我們也可以效仿許多師兄姊親自流通《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖壇經》……等大乘經典，或流通《因果濟世集》、《阿伯的話─現場開示精華節錄》等善知識，幫助更多有緣人能接觸佛法和善知識。

運用各種善巧方便弘揚佛法，除了能幫助眾生種下學佛的種子、開啟修行的因緣之外，也能為自己累積福德資糧，並且與眾生廣結善緣。精舍部落格每日都會發布有緣人們撰寫的感應文章，各個社群平台還有流通影片、圖卡、電子書……等等，我們都可以藉由網路多多轉發分享，將佛法與善知識流通到世界各地。救度眾生無國界，越多人學佛修行，就有越多人能脫離苦海，世間就能越來越安定祥和。利益眾生有很多種方式，只要肯做，不怕沒機會，多一個人弘揚佛法，世間就少一分邪惡戾氣，多一分平安吉祥，多多行善，功不唐捐。

(分享完畢)

世間的誘惑很多，若是認理不真、意志不堅定，很容易就會迷失在五濁惡世的各種陷阱當中，墮落沉淪，難以自拔。眾生輪迴多劫，累積深重的無明習氣，若無佛法的教育和指引，遇事就會用貪、嗔、癡、慢、疑來決斷，而不是用智慧去思考，如此，就很容易做出損人不利己的行為，進而與眾生結惡緣、屢造惡業、結下惡果。

紀元轉換時期，世間天災人禍頻傳，如何才能安度災劫？唯有「學佛修行、提升心性、廣行善功」而已。淨空法師開示：

地球災變頻率不斷上升，災難也好像愈來愈嚴重，我們如何應對這個災難？首先我們要知道，我們要相信因果教育，相信因果的定律。中國老祖宗，我相信絕對不止五千年，至少一萬年以上，教給我們「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」。我們心裡頭要積善，不能積不善。什麼是善？真心是善，我們今天講中住，我們的心要正、要中，不偏不邪。不偏不邪怎麼說？在佛法裡講不分別、不執著，你就做到了。你分別就偏了，執著就邪了，不分別、不執著這用的是真心。真心念佛，一念相應一念佛，念念相應念念佛，用真心。我們現在明白這個道理，我們要學著會用，用真心，不用妄心。真心有多大？沒有邊際，心包太虛，量周沙界。

整個宇宙是一個自己，宇宙之間一切人、一切事、一切物與自己息息相關。我們起心動念要負責任，起一個惡念，說不定別的地方就有災難發生，不可以起惡念。什麼是惡念？貪嗔痴慢疑，佛教說這是五毒，這個念頭不好，對自己身心有傷害，對世界帶來災難。貪心感應的是水災；瞋恚感應的是火災，火山爆發，地球溫度上升。我們遇到不高興，發個脾氣，你想我又把地球溫度增加一點了，真的是這樣的，不可以的。愚痴是風災，傲慢是地震，懷疑麻煩更大，我們講山崩地陷，地陷下去了，這是懷疑。懷疑對人身體，免疫能力破壞了，信心增長免疫能力，懷疑破壞免疫能力。這叫存心。現在人普遍都是貪瞋痴慢疑，情緒都是怨恨惱怒煩，不好。造作，言語、造作都是殺盜淫妄，這個世界怎麼可能沒有災難？如果我們能夠用真心，這災難全化解了。(引用完畢)

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「紀元轉換時期，所有討債一次了結，災難很大，也會有很多怪病，這些是因果病。人心要好，不要犯因果，不是自己的就不要拿，若犯因果，對方一定會來討報，神通抵不過業力。」

「紀元轉換時期，這個太陽紀你所結下的業障，都會來討報。災難的發生都是在了結因果，紀元轉換時期，因果會一次總清與了結。」

「修行，係修正行為，走錯路就要趕快導正，若衷心改過，心性導正了，干擾就少了，運自然也就跟著轉了，佛菩薩亦會協助渡過難關；災難多為心不正所招感，若心性轉，散發的祥和之氣，上天會感受得到，災難就會比較少。」

「凡事要做好準備，佛菩薩是高瞻遠矚的，很多事情早就安排好了，為了給眾生改善的機會，上天會透過不同的人來把訊息傳播給全世界知道；所以人要按照天理而行，若眾生都不相信因果，不照天理而行，災難就來了。」

「早上與晚上都要唸經，人離開修行，獸性就會大發，災難就會來。修行，去除塵勞汙染，彰顯佛性，這樣才能安全。災難與瘟疫，喜歡找黑氣多的人，黑氣越少，就越安全。」

「人不可一日離開修行，否則無明會大量地發作，此時即是災難的開始；修行方可保平安。」

高僧大德們都告訴我們要修行、要提升心性，從內心滅除貪嗔癡慢疑、去掉無明惡習，外在的世界才能漸漸地清淨無染、平安祥和。佛菩薩高瞻遠矚，早就把消災解厄、趨吉避凶的方法告訴眾生，只要我們隨著佛菩薩的教誨，踏實地去執行，就不必害怕無常隨時而至，也不必擔心世間災劫頻傳，遇到任何事情都要安住自心、如如不動，跟著佛菩薩的腳步走，自然就有一條平安大道。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「人要修行，不然會誤認貪嗔癡為真，萬般帶不走，唯有業隨身。很多鐵齒的人就是誤認貪嗔癡為真，遇到事情後才知道，許多事情只是在當下會發生，但是過了之後就不存在，貪嗔癡也不存在，所以，要磨鍊過，歷鍊過，才知道要惜福。」

「人生的意義在哪裡：要無時無刻做對回饋社會有意義的事情，要懂得對他人無私地貢獻。人生要有目標：修回原本的清淨自性及本來面目，以出離六道輪迴直到回淨土為目標。」

佛家語云：「人身難得，佛法難聞」，能生而為人，真的很有福報；若能再得聞佛法，更是稀有珍貴的大福報！若您已開始學佛修行，恭喜您已經擁有稀有珍貴的大福報！只要您精進持誦大乘經典，佛菩薩就會聞經聲而來，隨時在您身邊護佑；只要您努力提升心性，智慧就能漸漸顯露，待人處事圓滿，廣結善緣，災劫就會漸漸遠離。若您尚未開始學佛修行，沒有關係，您已經擁有得人身的福報，只要願意親近佛法，努力修行，一樣能夠改變命運，只要願意跨出修行的第一步，一切都來的及！南無本師釋迦牟尼佛！