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自處是永遠不會過時的能力—重讀《享受吧！一個人的旅行》

《享受吧！一個人的旅行》是我過去非常喜歡，重讀後更為之驚嘆的一本書。作者 Elizabeth Gilbert在34歲時失婚又失戀，感情挫折使她食不下嚥、夜不能寐、披頭散髮……總之內在、外在都如一團亂麻。在經歷漫長的離婚談判（同時與某人尚有分分合合的情感糾葛）後，她放棄在紐約的房產與財富，拿著出版社預付的稿費當旅費，到義大利、印度和印尼峇里島各待四個月，實踐自我追尋。

英文書名"Eat, Pray, Love"是作者分別為三個國家所下的關鍵字，她在義大利享受美食，在印度學習禪修，並在峇里島再次愛人。然而，中文書名似乎更能彰顯書中的核心價值——顯然，Liz在書中與自己辯證、禱告、詰問、為自己加油打氣、自怨自艾的篇幅遠超過與他人對話的篇幅——讀者從將近400頁的自傳性敘述中，能見到Liz如何從驚惶失措的泥淖中逐步起身，或從佛教的角度說：「度自己」。

想用一人旅行來脫離失戀是行不通的，更精確地說，面對失戀沒有速效藥；旅行讓人脫開原本的生活圈，為生活注入新經驗以轉移注意力，充其量提供類似止痛藥的效果。不過，這並不表示獨自旅行是個糟糕的決定，當Liz孤身蜷縮在羅馬的套房時，她只有自己，她得向自己伸出援手，做自己最忠實的朋友。

除了失戀所帶來的各種負面情緒外，Liz發現了更大的問題：「我來義大利是為了體驗快樂，但我到這裡的頭幾個星期卻提心吊膽，不知該如何做。」她的人生似乎沒有遊手好閒的時候（或說她所處的社會譴責這種狀態），連度假都是責任，以至於無法真正放鬆。

我喜歡作者對於「責任」（responsibility）的解構：該詞可拆解為「回應」（respond）和能力（ability），無論面對的是蠢蠢欲動的想望，或是隱約覺得事態不對的直覺，如果無法誠實面對自己的內心，就是不負責任之舉。Liz在最瘦弱、最狼狽的時候來到風情萬種的義大利，誠實地面對自己的欲望：說義文、大啖美食，並學著坦然面對無謂的罪惡感：「妳放棄一切就為了這個？為了幾條蘆筍和一份義語報紙？」

我很喜歡瑜珈哲學對「神」一概念的解釋，梵語中的「瑜珈」是「結合」之意，透過打坐、唸咒、沉默、禱告、侍奉等形式尋找心與身之間、思想與思想之間、自我與他人之間的結合，並從中發現「神」。

"Om Namah Shivaya" 是句禪修常見的梵文咒語，意思是「我向濕婆神頂禮」，也可理解成：「我敬重存在內心的神靈」，「神」即是內心存在的平和與至高自我，世間萬物均是神的表現，也是神的化身，神性一視同仁地居住在我們的內心，不假外求。

長期與內在對話讓Liz意識到，若不清楚自己需要甚麼，或是懶惰到未採取行動，那「命運」如何能站在你這邊？《牧羊少年奇幻之旅》的名句說明意志的力量：「當你真心渴望某件事，整個宇宙都會聯合起來幫助你完成。」可能這是過於浪漫的想法，但個人意志的確會影響命運。

義大利美食治好了Liz的生理健康，印度道場則讓她獲得心靈的平安，到了度假勝地峇里島，她能夠安然地與年老藥師在陽台上喝加糖咖啡、旁觀印度教各種民俗治療儀式、定時禪坐、騎腳踏車到小鎮上交朋友，並接受生命中大把的空閒時光。

即便如此，在新戀情出現時，她卻感到畏怯。在34歲以前勇於墜入情網的Liz在刻意單身之後，發現過去自己對「經營感情」過於樂觀，一年來的獨自旅行使她與自我和好，再碰觸親密關係議題時卻一度猶豫，其實獨立和依賴都是愛情裡必備的能力，沒有粉身碎骨的覺悟，怎麼收獲美好的感情？這大概就是「愛」的價值，也正是Liz在這段旅程中最後一個課題——享受當下吧！

在疫情之下，我的生活慢了下來，當工作不再填滿行程表後，便有心思讀些閒散的文字。在挑選閱讀與寫作的對象時，《享受吧！一個人的旅行》以「旅行」二字躍入眼簾，2020年台灣出現「報復性島內旅行」之類的流行語，指出台灣人總是嚮往島外生活的事實，當疫情再次籠罩的時刻重新閱讀此書，卻發現Liz捨棄家當、遠離熟悉生活環境與親朋好友之後，並未在世界的某處找到極樂，而是藉由長期與內在對話得到平安。或許，無論人事與環境如何變遷，自處仍是永遠不會過時的能力。