《貝加爾湖隱居札記》 - 隱居者對於現代社會的思考
隱居札記，非常適合最近疫情下的我們居家閱讀的書。
這本書是一個日記體裁的書，其實就是作者席爾凡・戴松在貝加爾湖畔的小木屋隱居半年的日記。雖說是日記，但是文筆好的人就是可以把日記寫到能出成書。
這本書是一個日記體裁的書，其實就是作者席爾凡・戴松在貝加爾湖畔的小木屋隱居半年的日記。雖說是日記，但是文筆好的人就是可以把日記寫到能出成書。
裡面有大量的山林生活、動植物的描寫，貝加爾湖畔自然景色的變化，以及隱居者的心境描寫。可以讓我們這些心靈枯萎的都市人們一探隱居山林的真實樣貌。
比起雪花結晶之美，為什麼人類更喜歡空洞的事物呢？
這是翻開這本書後第一句振動到我的句子，大自然與日常生活中，其實有許多簡單的美好存在，只是我們被過多的事物遮蔽了五感。我們的感官已經麻木，無法再被最普通不過的事物打動。
現今是資訊爆炸的年代，FB滑開每天都有無數的訊息；Netflix打開有好幾萬部劇任你挑選。新知識一天天灌輸進腦海，但是我們看了那麼多資訊之後，有因此變得更聰明了嗎？我想很大部分還是被我們丟到腦袋的角落，漸漸被遺忘吧。知道得太多，選擇太多，反而讓我們更加混亂，不知從何下手。
小木屋的生活也許是一種退步，
但會不會在這種退步中也存在著進步呢？
但會不會在這種退步中也存在著進步呢？
在小木屋過著簡樸的生活，打水、劈柴都要親力親為。也許有人認為這樣的生活太不進步，太不文明了。但是究竟進步的定義是什麼呢？科技、工具的進步，一定比身體勞動、在山林生存的智慧與技巧來的優越嗎？
現代人發明了各種節省時間、便利的工具，但人們並沒有覺得時間變充裕了，反而覺得時間越來越少，步調越來越快。作者在山林中擁有大把的時間，生活簡單，但是卻更能體會每個當下的美好，這又何嘗不是一種感官/心靈上的進步呢？
自由的人乃擁有時間，能主宰空間的人只是強大。在都市裡，分秒、時日、年歲從我們指縫中溜走。他們從受創的時間傷口流去。在小木屋裡，時間平靜了下來，時間宛如乖巧老狗般躺在你腳邊，一時間，人甚至忘了它的存在。我是自由之身，因為我的日子是自由的。
我想隱居者的存在是在表示「嘿！我們可以以最低限度依靠社會的方式來生活喔！」這種行為其實是對現今社會的一種反思。隱居者對國家無所求，亦無所貢獻。退隱山林，自給自足導致政府「收入短少」。徹底退出市場，看似無作為，卻也是最強而有力的抗爭。
比起高舉黑布條的示威抗爭，以烤魚和從森林裡摘來的莓果為一餐，還更是跟政府唱反調。砲轟城市的人，本身亦需要城市。他們跟政府作對，因為政府是他們唯一的施力點。
經濟的成長來自人類對未來兌現的美好想像，而這些想像有很大一部分是堆砌在對自然資源的開採之下。這也是我開始做斷捨離的一個很大原因，減少消費，減少不必要資源的浪費，使每個物品能最大化的發揮它的用途。
所謂的現代化呀，
就是不肯多想一想進步的美好究竟從何而來。
就是不肯多想一想進步的美好究竟從何而來。
石油和鈾元素長得什麼模樣？核能發電廠高牆裡有些什麼東西？從BP石油公司四千公尺深的水龍頭裡湧出來的原油，又是哪些成分組成的？是誰在轉換這些能源，並以電力的形式輸送到我們家裡來？小木屋的共產主義精神，在於一概拒絕中介組織。隱居者很清楚他的木柴、他的水、他吃的肉，以及他桌上散發清香的野薔薇是從哪裡來的。他的生活以就近取材為最高指導原則。他拒絕活在模糊不清的進步中，拒絕取用他一無所悉的能源。所謂的現代化呀，就是不肯多想一想進步的美好究竟從何而來。
這個世界的產業已經分化得太細，我們甚至不知道我們吃的一碗牛丼要消耗多少的水（兩千公升，從飼養牛隻、飼料，種稻米等等的歷程所消耗的水），人們很難，也沒有那麼多心力（也沒有時間）去瞭解產業背後造成的各種影響。
我們人類呀，最大的罪過，就是無法再像狗一樣，
總能興奮激昂地一再撿回同一根骨頭。
總能興奮激昂地一再撿回同一根骨頭。
我們在湖邊玩耍，我替他們把愛卡（狗）撿到的鹿骨丟出去，他們每次都會撿回來，怎麼玩都玩不膩。這遊戲他們愛玩得要命。這兩位大師教我要住在唯一值得居住的地方：當下。我們人類呀，最大的罪過，就是無法再像狗一樣，總能興奮激昂地一再撿回同一根骨頭。我們為了追求快樂，總是想在家裡囤積個幾十件愈來愈精密新穎的東西。廣告總是對我們喊『去撿回來！』。狗早已把慾望處理得乾乾淨淨。
王爾德說：「人生只有兩種悲劇，一種是人無法得其所欲，另一種是他得到了。」 不斷索求卻總感到不滿足，這就是人心。而正是這種無窮盡的慾望，滾雪球般的把人類推入無止盡的深淵。
政府什麼都看得到；在森林裡，生物卻來無影去無蹤。政府什麼都聽得到；森林卻是靜謐的天堂。政府什麼事都大權在握；在這裡，只有一些遙不可考的慣例。政府要求底下的人乖乖聽話，體面的身軀裡，心靈早已枯竭；加泰林卻讓人回歸原始，鬆綁靈魂的枷鎖。
順應現代社會的生活模式並沒有不好，我們也的確需要很多科技與技術的發展。但是也希望大家別忘了，還有其他各種各樣的生活方式可以選擇，你並不是沒有選擇的。
天空發狂了，純淨的空氣披頭散髮，光線驚惶漫射，此等絕世美景轉瞬即逝。這就是天神顯靈嗎？我無法拍攝任何照片，拍照成了雙重罪行：不屏氣凝神是罪，侮辱當下也是罪。
我有時也會有這種想法，到了一個絕美的地方，看到難得一見的美景，究竟是要用相機永遠定格下那個片刻呢？還是要好好地用自己的眼睛欣賞，那可能只有一次的體驗。張開全身心體會這個場所的一切美好，也許這樣的感受會更加深刻。
願我們都能體會到「當下」的美好與重要性，放下對過去的執著和對未來的算計，也許這個世界會變得看起來更可愛一些。
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