比句點更悲傷｜人們與死的距離｜你看到的不只是你看到的｜讀書心得｜紅說

身為接體員的作者大師兄，以他在工作時的所見所聞，寫下一則則看似虛幻卻是日常的現實，是一本「人生如戲」的最好註解。

殯儀館接體員，也是《你好，我是接體員》一書的作者。該書已售出中國、韓國版權。坦言最大的期望就是「願我一生都肥宅，不帶遺憾進棺材」。

中，文字淺白詼諧，但文字力量很沉重

散文、真人真事

大家好這裡是紅說，紅說是一個分享書的地方，專門分享一些不一定實用，但一定有趣的書籍。話是這樣講啦，但是這本書用有趣來形容好像不太洽當。

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前幾天，因為家裡本身務農，所以去幫忙把最後一波的蓮霧全部採收下來。會放到這個時候才收，自然是品質沒有這麼好了。在拆袋的時候就會發現，其實很多早就已經爛在袋子裡了，根本看不出曾經是蓮霧，整團黑爛物體滲著水，飛出一堆的小蟲，即使戴著口罩也完全沒有用處。就是測驗肺活量的一場考驗。所以我在想，即使作者說得輕鬆，但接體這種事，即使做再多都不可能習慣的，也因此更加的敬佩與感謝。

究竟甚麼是「接體員」呢？接體員的工作，從書中的描述，就是平時在殯儀館處理館上大小事，而接到通知的時候則需要到現場進行包裹作業，再把遺體運回殯儀館冰庫放置。平時要要現場作業，也要面對不同樣貌的家屬，有理性的自然也有無理取鬧的，算是非常吃力不討好的工作。平常我們說的：「我有故事，你有酒嗎？」現在想想那些故事根本不值得配酒，跟這男人所寫的故事完全不能比。馬克．吐溫講過一句話：「有時候真實比小說更加荒誕，因為虛構是在一定邏輯下進行的，而現實往往毫無邏輯可言。」而令人更揪心的，是這些事都太過真實，真實到能想像，不對，不是太過真實，就是這些事情全是真實的，才會因此去意識到，其實死亡離我們一點都不遠。

看完這本書，除了敬佩還是敬佩，除了感謝還是感謝。敬佩作者的敘事能力、敬佩身為接體員的作者；感謝自己能一如往常的坐在沙發上看書，感謝身邊的人都平安健康。小時候覺得很老套的願望，長大才知道多珍貴。因為我們永遠不知道，明天跟意外哪個會先來。

《比句點更悲傷》這本書有三個主要的章節，分別是：

其實看這個章節名稱，就會自動去聯想到一些可能性的畫面，光就「以為」這兩個字，代表的就是默契被打碎的聲音，也是要認清一直以來自己的認知其實都是自作主張，基本上都不是太開心的事情。就像品冠唱的歌詞：「我的以為，只是我以為......」書中的故事，我很慶幸自己身邊沒有發生這樣的事，也希望永遠不要發生。由於故事非常多，挑了幾則印象特別深刻跟大家分享。

就經驗來說，如果最後是孤獨死的，通常身邊沒有親人，就算有也不親，喪事就簡單辦。但實際上，大多數的孤獨死，會成為所謂的「長老」。「長老」也就是無親無故沒有人來認領，由社會局出手安排，排隊等火化的遺體。然而本以為的這具「長老」，居然有家人出現了。從這家人的樣子看起來，就像個一般家庭，一般不會有孤獨死的情況發生在這樣的家庭。

後來從他兒子的口中聽到，原來他們和他爸是長期分開居住。他爸本來是個軍人，退休後大家本來預期的快樂三代同堂，這樣的想像，卻在這位爸爸過去的軍人思維中破碎，取而代之的是命令式的言語、以及充滿控制性的行動。累積久了，誰受的了，你有辦法因為晚歸而被爸爸鎖在門外嗎？自己的家門外，更何況還是已經是成年人了，諸如此類令人喘不過氣的生活，終於也有按耐不住地一天。於是經過溝通之後，決定彼此分開居住。到目前為止大約十幾年，久了，老人越來越孤僻，彼此的聯絡也越來越少了。也就是成了現在看到的情形。會說這樣的下場很慘嗎？明明有兒女卻是孤獨終老，而且遺體是在好幾天後才被發現的。

看到這邊，我只覺得有因必有果，結果如何有時候不會像表面看到這麼簡單，是自己造成的也不在少數，沒有經歷過的人，似乎沒有置喙的餘地。誰對誰錯，又誰有資格評價呢？辦喪事的時候，有位長輩就數落著這個兒子不孝，只見這個兒子的臉色非常難看。「他們沒有養你們嗎？搞得像仇人一樣。」另一位則附和說：「對啊，有這麼嚴重嗎？」

這樣的人還會少嗎？站在道德的至高點，說著自以為是的言語，似乎想要藉由責備別人，來顯示自己的崇高。然而會說出這種話的，往往就是事不關己的人。以自己表象所見就自以為是的斷定一切，但實際上，如果不是當事人，又從何明白在那樣環境之下的所築出的壓力，以及摩擦之間負面情緒的累積呢。

以前總對「家家有本難唸的經」這句話不以為然，因為某些事情就表面看來沒什麼大不了的，可能是當事人自己的過度解讀而已。直到我服了兵役才明白，曾經四個月聽起來沒有多久，親自到軍中一趟才發現像過了一輩子，雖然跟過去兩年、三年的兵比起來已經好太多了，要說是草莓兵也罷，但事實就是受到限制的日子真的不太好過。在那之後，對於他人的事也就不太評論了。只要不是當事人，必定是無法理解那個感受的，而事情往往比表象看到的更麻煩。當下次又聽到「有這麼嚴重嗎？」很抱歉，基本上是有的。如果以家人、或是以養育的名義，那不過淪為情緒勒索罷了。

這是另一個故事，那天，大師兄看著一群家屬在廳堂吵架。兩個弟妹不停指責哥哥跟大嫂的不是。妹妹率先發聲，罵大嫂：「我爸是不是你害死的！你為什麼要殺了我爸！」弟弟接著幫腔：「對啊，早就講要送老人院，就你們不要，現在被你們照顧死了吧，殺人兇手！」只見大哥大嫂欲言又止，終究沒有說話。

後來這個妹妹依然生氣，還去按了法院申訴鈴，本來訂好的日子又被打亂，遺體被退冰再解剖了一次。那天在冰庫外面，大嫂好聲好氣的對小妹說：「你又何必這樣呢，我們照顧爸也是盡心盡力啊。」小妹怒目說：「還敢講啊，你這殺人兇手！」大哥這下子受不了了，一個箭步衝過來就給小妹賞了一巴掌：「幹，當初要救的也是你，照顧到後來不照顧的也是你，媽的，假道學，我早說不要急救讓爸好走，媽的要救不照顧的垃圾」

接著向弟弟：「還有你，你以為大家都很會賺錢嗎，你知道不知道我家幾口要養？我是賺多少錢，你每個月的錢，我都用在爸身上我一毛都沒拿啦，你知不知道安養院要多少錢，你不願意負擔多一點又在那邊罵幹，知不知道爸每天在家裡一咳嗽我們就提心吊膽，我和你嫂子都沒有自己的生活了！就你們這群，要救不照顧的垃圾，誰希望爸走了！媽的就你們，人死了要出來哭，人活著都我們全家在哭啦！幹！」大哥說完話，頓時全場安靜下來了。

會對這則這麼印象深刻，是因為不知道怎麼搞的，看完也跟著一股氣都冒上來了。責任都推卸掉是要讓自己好過一點嗎？當然，書中的故事，不全然都是說著悲傷的事，說的很多都是活人的事。而活著人，往往比死掉的更難搞。

雖然這本書不全然都在講老人過世的事情，也有不少年輕生命殞落的篇幅，其中有的無可奈何，有的自作自受。但由於之前在學生時期的時候，比較常接收到有關老人安養方面的社會問題，所以對於這兩則故事的印象更深刻，一來是覺得這個議題存在很久了似乎都沒有一個好的方案，再加上作者曾經也在長照機構服務過，對於這個部分又更加深入的著墨，文字中透漏的情感又更讓人無奈。

總是喜歡拿外國經驗為己用的台灣，這次似乎也可以看看外國目前對於長照是如何安排的，如何讓年老後的日子不再是像以顆皮球，甚至還是能活有生存尊嚴與自由。看這書沉重歸沉重，好處在於能夠藉由他人發生的現實，來反省現在的自己。或許正在看書的我，不知不覺也踩上了道德的制高點；也可能在現實中，我們都曾扮演過那個說出「有那麼嚴重嗎？」的風涼話大師。

故事分享到這邊，書雖然反覆翻了很多遍，但終究不是親身經歷的故事，說太多可能會有偏差，就留給有興趣的讀者去感受囉！

看完書後我在想，雖然台灣是亞洲第一個能夠合法同性結婚的國家，但實際上在生死這方面的事情還是偏向保守，因為覺得談死不吉利，往往避而不談，然而死亡卻是必然會到來的終點。與其逃避，不如在生前面對面來討論，在生前不留遺憾的讓雙方都能好過一些。因此，下次要跟大家分享一本書是《凝視死亡》，來看看面對死亡這件事，國外目前有甚麼做法吧！這裡是紅說，我們下次見！