事件始於5月28日，一所加拿大原住民寄宿學校舊址上，被揭露葬有215具原住民孩童遺骸，引發加國輿論譁然。一來這些孩童的生前經歷，見證了加拿大強制同化原住民的黑暗過往，二來這些最小隻有三歲的遺骸，全都是未被登記在案的死亡黑數，足見所謂「寄宿學校」的不見天日。
然而回顧加拿大的言行，其似乎關心他國的人權爭議，勝過自己內部的族群議題。自2019年起，加拿大便屢以道德高地自許，頻在國際上狙擊新疆議題，甚至在2021年1月以「強迫勞動」為由，會同英國對新疆產品採取貿易限制措施，彷佛替虛構的「維吾爾種族滅絕」發聲，便是其唯一的立國使命般。
而也正因在新疆議題上衝刺地過於猛烈，面對「原住民寄宿學校事件」，總理杜魯道（Justin Trudeau）的手足無措，看上去更像某種力竭後的道德不舉。6月4日，眼見加國社會輿論洶湧未止，特魯道遂「強拉」教宗方濟各（Pope Francis）一同作戰，表示自己身為天主教徒，對羅馬天主教教會未有正式道歉和作出彌補深感失望，呼籲教會承擔責任。但這般舉措顯然無濟於事。6月22日，中國與加拿大在聯合國人權委員會上激烈交鋒，前者要求撤查加拿大對原住民犯下的種族滅絕罪，後者則以新疆議題相回擊。倘若在過往，新疆議題或可充作道德防護罩，為政府擋去些許炮火；但伴隨6月24日、30日，又有兩處原住民族寄宿學校發現近千具無名屍，民眾的怒火終於蓋過了政客的伎倆。
怒火焚城的國慶節
2021年7月1日是中共百年黨慶，亦是大洋彼端的加拿大國慶，意即所謂「加拿大日」（Canada Day）。依照慣例，加國首都渥太華的國會山莊前，會有盛大的慶典集會、文藝演出和焰火晚會，全國各城也將舉辦花車遊行。但在今年的「原住民寄宿學校事件」籠罩下，「舉國同歡」舊景難現，倒是#CancelCanadaDay等標籤在網上大行其道，不少地方政府與原住民社羣亦提前宣佈抵制「加拿大日」，取消相關慶祝活動。
7月1日當天，一群橘衣民眾推倒了溫尼伯省（Winnipeg）的維多利亞女王（Queen Victoria）、伊麗莎白二世（Elizabeth II）雕像，後者是當今的加拿大國家元首，前者則於1837年至1901年間統治加拿大。無獨有偶，他省亦有維多利亞女王、庫克船長（James Cook）雕像被推倒的事件傳出。憤怒群眾在案發現場留下了「我們曾經是孩子，帶他們回家」等標語，要求政府直面「原住民寄宿學校事件」的歷史傷痕。而杜魯道雖於此前甩鍋梵諦岡失敗，卻成功提醒了民眾，教會同樣在「白化」政策中手染鮮血。故自6月21日起，加拿大各地紛紛傳出天主教堂被焚事件，更有難以計數的教堂遭到毀損與塗鴉。然而群眾的怒意並未止步天主教，7月1日國慶當天，亦有聖公會教堂遭人縱火焚燬。
失控的局面、恥辱的國慶，迫使杜魯道親上火線，於7月2日的記者會上譴責各地針對教堂的破壞和縱火潮，稱此舉並非解決創傷的辦法，卻招致了更多批評，不少民眾指其缺乏作為，「多數時候只是在道歉」，更有人指其「譴責破壞教堂的時間比譴責對原住民種族滅絕的時間還多」，事件顯然仍將持續延燒。
西方人設如何潰而不崩
平心而論，回顧美國在2020年爆發的種族示威活動（Black Lives Matter, 簡稱BLM），彼時推倒雕像、清洗文化作品的力道更為強烈，街頭騷亂更是逼近失控邊緣，各界似乎期待一個煥然新生的美國，可惜事發至今，美國的種族階級結構依然森嚴，針對非裔底層的警暴仍會不時發生，正如1921年的美國塔爾薩（Tulsa）種族大屠殺距今已有100年，卻依舊有許多美國學生對其一無所知。
由此觀之，那些被推倒的雕像雖在物質上毀壞，卻彷佛只是替西方的「高人一等」渡了場劫，待至風頭過後，工匠再度鑄鎔金屬、肖化其身，一切便船過水無痕，成為媒體與史書上的一時喧囂，街頭騷亂由此飄向虛空，體制的壓迫與剝削則持續運轉，種族主義仍會吸食底層的哭喊與血肉。
眼下加拿大貌似壯觀的全國大反省，若無後續的制度讓步與深化改革，恐也將步美國後塵，在一陣敲鑼打鼓的「人權花車遊行」後，重回過往日常：社會集體漠視原住民在底層的苦苦掙扎，並對酗酒、失業、遭受性暴力等苦難冷眼旁觀。
而從美國到加拿大，西方之所以屢在人權議題上渡劫成功，關鍵仍是霸權話語的潰而不崩。綜觀世界格局，跨國媒體與學術精英皆在歐美雲集，西方由此手握形塑議程的權柄，得以在狙擊他國時，暗中為己黃袍加身，杜魯道便是典型案例：以揭發「新疆種族滅絕」為己任，好遮掩加拿大極為不堪的醜陋過往；掩蓋無效後，便以譴責暴力與破壞公物來模糊焦點，同時加碼攻擊新疆，以轉移內部情緒，更暗自傳遞「至少西方允許反省」的訊息。
而這般營銷手法不僅用以安撫內部民眾，也被用來洗腦非西方世界的人民，台灣便相當服膺此般話術。2020年11月，澳軍在阿富汗屠殺平民的醜聞曝光，中國外交部發言人趙立堅於推特（Twitter）轉發了畫師烏合麒麟的諷刺CG圖，引發了中澳的外交紛爭，台灣平日裡雖高喊反對侵略與霸權，卻在此事上堅定地站到了澳洲一方，不少網友甚至為後者辯護「澳方已經在調查了」、「在中國連調查都不可能」等，彷佛這些軍人不過是打了場遊戲。
而在加拿大「原住民寄宿學校事件」上，台灣依舊選擇性迴避，如此罪行分明罪證確鑿，卻激不起輿論場的半點水花，倒是虛構的「新疆種族滅絕」話題，總是熱度高漲，只要西方做點動作、放些風聲，便能講上一千零一夜。如此現象極其詭異，但若對照民進黨以「轉型正義」之名追殺國民黨的種種舉措，便又顯得「合情合理」、「脈絡互通」。
歸根結柢，正是台灣等觀眾的無節制買單、無底線崇洋，歐美即便萬罪加深，依舊能在人權議題上「一塵不染」。到頭來，真正拯救西方的不是倒下的雕像、被焚的教堂，而是分明不屬西方，卻幻想能靠羞辱中國、羞辱自己，投胎轉世到「文明世界」的各地觀眾們。
原文發表於2021/7/6《多維新聞》：
女王與教堂的犧牲打 能否拯救人設崩塌的加拿大｜多維新聞
事件始于5月28日，一所加拿大原住民寄宿学校旧址上，被揭露葬有215具原住民孩童遗骸，引发加国舆论哗然。一来这些孩童的生前经历，见证了加拿大强制同化原住民的黑暗过往，二来这些最小只有三岁的遗骸，全都是未被登记在案的死亡黑数，足见所谓"寄宿学…www.dwnews.coma
