朽木論─藝術
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
「朽木，我想問問，關於人類的藝術你怎麼看待？」
「藝術之於人，如同樂器之於琴弦。同頻才知靈犀。」
「說明白點。」
「不論藝術或其他，人與人也是如此。個體與個體之間仿佛有條細小的線連接起來，是否“通電”全靠自己發出的振頻，“線”的這段如何撥動、撥動的力道大小深淺、撥動的速率、撥動時的情緒、撥動的姿勢全都影響連接兩段的個體。唯有頻率在相似的情況下，個體與個體，或者個體與藝術之間才能建立一種“溝通”的管道，而且這大多是來自心靈上的“只可意會不可言傳”。」
「的確與彈奏樂器類似，但就像神學，你能領會的不等於我能領會。這樣，我們如何確認這是藝術？」
「藝術在於獨特，美和善，你能領會就是藝術。」
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還是可以天天買滿買好回家(?
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像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
音樂是無形的，卻是由有形的樂器所發出。情感是無形的，卻被困在有形的肉體中。不論是音樂還是情感，人們都更重視無形的東西，但愈是追求，就愈會發現自己被困在有形的牢籠中。這種柏拉圖理型論式的隱喻構成了整個故事的基調，也是郭強生《尋琴者》最主要的魅力。
「當真能譜曲，但都是些簡易的小曲，多半是輕快的調子，旨在使人明白音律的好處。」歸終回答歌塵的疑問。
歌塵看上去依舊不甚高興，她說：「妳說，聽我撫琴時能感受其中意境，共感於心，那是因為譜寫曲子時，我費心將自身情感灌注其中，曲子代表的是作曲人所欲傾訴之事，是情感和故事的體現。」
每個情緒的出現，都是我們理解與靠近自己的時候。藉由最近很紅的藝人讓孩子學才藝事件，來跟自己的情緒對話，透過理解而活出自己喜歡的樣子。
六、文化資產的結構
筆者從事文化資產修復工作，透過調查研究、規劃設計、修復工程到重新賦予文化資產生命的過程，何謂文化資產的結構？
第一，何謂文化資產之象徵？文化資產不管有形或無形，都具有有形、實在、物理的部分，如：聲音透過空氣振動傳遞。都具有想像的部分，如：成雙法則，一方
「起初，我們都只是靈魂，還沒有肉體。當神想要把靈魂肉體化的時候，靈魂們都不願意進入那個會病會老，而且無法自由穿越時空的形體裡。於是，神想出了一個辦法，讓天使們開始演奏醉人的音樂。
那樂聲實在太令靈魂們陶醉了，都想要聽得更清楚一點。然而，能夠把那音樂聽得更清楚的方法，只能透過一個
音樂人常說，「音樂」本身就是一種語言。有許多音樂人雖語言互不相通，卻能透過音樂本身進行交流、理解彼此，並且達致更深的契合。
「所以你也是藝術家？」
初次見面時，找不到現成可套用的身份，熟人不知如何介紹，自己也難以說明
「他們是生活藝術家啦！」
（他們，指的是沒有特定職業但追求生活品質的人）
『愛是一門藝術嗎？』
一如生活是一門藝術，愛乃一門藝術。
學習一門藝術的過程可分為二部分，理論和實踐。最終把理論的知識
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