共产主义之所以在全世界都没有成功的案例，是因为，尽管他研究其他体制的运行缺陷，但他自身是站立在虚假基础上的，回避了人是自私的这一本质。
资本主义确实存在很多的问题，但是他是在逐步解决这些问题的，对不同的问题遇到的阻力大小，或许存在效率问题，但总的来说，是可以看到他的自我完善的。
而共产主义所有对未来的畅想都忽视了自私的因素，我不确定是其刻意为之，还是过于天真和理想化，在中国大陆，我们形容共产主义有一个说法，非蠢即坏，这个说法固然有其片面性，但不可否认的是确实归类了拥护共产最大的两个群体。
一个就是对绝对公平存在幻想的人群，一般这样的群体物质基础薄弱，因为在物质上丰盈的人不太可能希望自己的资产被共同分享的，但是在共产党的历史上却也不乏家境优越的富家子弟参与共产革命，我想是因为其过于空想主义，没有体验过人性的懒惰和自私，将自己的理想和激情套用在了全体成员之上，但一个集体中只要出现几个自私的人就会在共产的集体中形成连锁反应，空想主义也会因此严重受挫。
另一个就是初心就是希望在这个利益重新分配的过程中获得一大杯羹的人群，这一部分人群无疑是经历过人性黑暗面催化过的，对世界的认识更加现实，可以敏锐发现共产这套机制中的可乘之机。
共产另外一个缺陷就是忽视了人是处在变化中的规律，无论此刻一个人有多么的无私和奉献，在经历过生活严酷筛选后，他有可能走向另一个反面。而这个人如果是掌握最高权力的那个，共产的体制几乎对其没有任何约束力，那么届时体制中几乎没有人是安全的。
共产国家几乎没有真正的友邦，尽管在革命的初期即使是’出于同志’的友谊输出革命，但在革命成功后，几乎每个共产主义都在试图成为话语权的主导者，树立自己正统的地位，人的自私在上升到国家层面经过放大后，几乎无法隐藏，所以导致纷争不断。
比如中国与朝鲜、越南的关系，还有中国向马来西亚输出共产革命不成，引起、造成马来因为对共产的恐惧延伸成了对中国人的屠杀，中国与前苏联之间友谊的不稳定的历史，更加说明了这一问题。
共产主义在新中国的成功，我想是由几大原因造成的。
中国的传统文化本就是追求中庸之道的，有血性的人在经过新中国成立后的几次社会运动的清洗，所占比例极低，而且共产党似乎也倾向于对这类人群的严惩达到示范效果。
且新中国的教育从来都不是以培养独立思考、专注于自身成长的人才为目标，而是以培养认同共产思想的接班人为前提，经过新中国70几年，近三代人的教育培养，和对异己的清除筛选，使得对共产有清晰认识的人几乎无法形成力量聚集，除了飞蛾扑火和外逃，很难产生其他的影响力。
不注意培养个人能力的后果就是，虽然养成了一批不会独立思考的从众者，但也几乎无法发挥人类个体的创造能力制造财富，这是愚化民众的一把双刃剑。
我们很多人所看到的新中国现在的繁华，并不是因为它在中国成功了，而是因为目前他的财富是临时性的，而我们处在历史的进程中，尚不能看到他的全貌，正如，身处前苏联的鼎盛时期，也是可以比肩美国的超级大国，那个时期的前苏联下的人才，我想还是有创造力的，但现在我们已经很少可以看到有最新的研究成果出自共产主义国家了，这就是体制对于人才创造能力的伤害，它是需要时间呈现的。
