雜卦:條件格類

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此處需聲明,此是依據「易經文法學說」來看待
請參考:
慣用句請參考:

條件格類

兩儀:
陰:而
陽:然
四象:
陰前格:要
陰後格:需
陽前格:故
陽後格:去
1.
要(幫忙)需(花錢) = (幫忙)而(花錢)
(花錢)去(幫忙)來 = (花錢)然(幫忙)
要(幫忙)來,需(花錢)去
需(花錢)去,要(幫忙)來
慣用句:
(花錢)才能(幫忙)
(花錢)就(幫忙)
如果(花錢)可以(幫你)
2.
要(買房)需(賺錢) = (買房)而(賺錢)
(賺錢)去(買房)來 = (工作)然(買房)
要(買房)來,需(賺錢)去
需(賺錢)去,要(買房)來
慣用句:
(賺錢)才能(買房)
(賺錢)就(買房)
如果(賺錢)可以(買房)
3.
要(過路)需(留下買路財) = (過路)而(留下買路財)
(留下買路財)去(過路)來 = (留下買路財)然(過路)
要(過路)來,需(留下買路財)去
需(留下買路財)去,要(過路)來
慣用句:
(留下買路財)才能(過路)
(留下買路財)就(過路)
如果(留下買路財)可以(過路)
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統全數理功用: 1.方便計算機計算過程直觀化,透過時輪系統,一步一步地理解計算過程 2.數理語言的統一規則化 3.可能方便初學者逐步理解 4.能無限延伸各種自創縮減公式
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申文(自創語言) 狀況詞過去變化 路上 を 跌倒タ へ 小孩 よ 小孩曾經跌倒在路上 (路上.受詞)を(跌倒タ.過去動詞) (路上を跌倒タ.過去動詞)へ(小孩.主詞)
​字詞(場所:廁所)其字根為(場所:廁) 字詞(場所:商店)其字根為(場所:店) 字詞(場所:公局)其字根為(場所:局) 字詞(場所:大廳)其字根為(場所:廳)
陰,依據偏旁部首可能表示:今之所云,謂狀態(事件) 陽,依據偏旁部首可能表示:曰之所物,謂定型(類屬)
詞性在古典中文是不存在的 僅存在「詞化」 所以你可以看到文言文有很多詞性變化 實際上詞性變化是用詞介 而古代中文的詞性變化詞介「被隱藏了」
像是韓文,由於發音重複,而字體僅能表示發音,導致某些混淆字意 所以漢語音書發明了類屬符, 透過萬國音標+類屬符, 可以表示所有音聲,配合類屬符辨別同音異義詞彙
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在前一篇概略的介紹了抽象代數的架構,而這一篇就是來細談在那些部分,術數其實帶有代數性質。 運氣的演算 基本上術數,或任何占卜,最直接的目的就是在於計算某個事件中的「運氣值」,進而判斷吉凶。 用神喜忌等等 在東方陰陽五行的占卜中,最核心的技術概念就是用神跟五行氣的喜忌,最簡單的以代數的方式表示
在上一篇大致講解了大衍揲卦法,而占卜方法有一個要件是要有隨機過程,那到底這個隨機是發生在哪裡,其實就是釐清問題的重點。
金錢卦最常見的問題是「到底哪一面是正,那一面是背」,一般來說其實就是個人決定就好,但畢竟多少了一點理氣關係,所以對於這個問題,想了兩個模式。
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基業: 各位看前面的四字金,應該就有感覺了喔,如果問事情問到這一卦,嚴格說來並不能算是吉卦,宜預做準備。 「祖業紛紛東復西」,祖業這種東西,適合恆定累積而不宜四處動蕩,但這裡既然是東復西,代表了這件事情的基礎不牢,一下東一下西,有飄零的意象。
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在進入正題以前,某想先跟各位聊聊卜術的簡單脈絡,還有這套系統是怎麼來的。 卜術的來源可以追溯甚遠,從原始文明中的燒龜殼、羊骨(用艾草灼燒)開始,再來開始用蓍草對不對? 然而以理論化來說,一般我們則以《易經》當作起點,再到延伸出來的天書三式,也就是各位常聽到的太乙神數、奇門遁甲以及大六壬課。
昨天已說五行派八字是一套非常有規則、有規律地批命公式,我設計的程式也是依照學理下去撰寫。
道教科儀: 有陽事科儀(例如:祝壽慶賀、祈福禳禍、消災解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝願等)和陰事科儀(即超薦先靈、度亡生方、鍊度施食等)之分。信眾可以根據自己的需求,到道教宮觀參加不同的法事。
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