天龍寺塔頭-慈濟院 水摺大弁財天

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
2021.11.24
1363年(正平18年・貞治2年)南北朝時期所建,原本位於右京區嵯峨柳田町的齊明神社南邊,江戶時代寬永年間燒毀幾經重建搬遷。1864年天龍寺最後一場發生的火災幸免於難,1872年(明治5)和塔頭福壽院合併。
慈濟院在禪風的天龍寺建築中,顯眼少見的唐風,白色牆壁有如龍宮門,掛著「來福門」匾額。原木門扉很有特色,是說這木頭難道不好看嗎!一種逼大家說好看的概念。
小小的堂內天井是里見米菴(さとみべいあん)(189811993)畫的雲龍圖。
供奉「水摺大弁財天」,別名「開運出世大弁財尊天」,如其名庇佑出人頭地、飛黃騰達。
弁財天像是夢窓疎石以一刀三禮(雕刻一刀三叩拜)傾注法力的虔誠方式雕製,授予弟子無極志玄供奉,據說他原本默默無名,也是受到弁財天庇佑,後來當上天龍寺的第二世住持。
慈濟院是天龍寺七福神之一,每年2月3日節分開帳,天龍寺七福神巡禮的日子人潮絡繹不絕,弁財天庇佑才藝精進,不少演出相關人員也會來參拜。
我經過幾次特別好奇「水摺」名稱由來,原來是每年以弁財天大祭日時,不是用墨水,而以香水印製弁財天模樣,以抽籤方式授予信徒得名。好想親眼看看是什麼樣的呢!
弁財天正式隆重的祭祀「大祭日」稱為「巳成金(みなるかね)」,在9月「巳之日(みのひ)(天干地支、每12天週期,每月2~3天固定的吉日)」弁財天的神使是蛇,也是水神及金運象徵。
在這天祈求能財運滾滾。或是在有名的御金神社舀水洗錢的好日子。
2021年的巳之日,11月在5日、17日及29日。
60天一週期的「己巳の日」是弁財天緣日,五行「己」為土、土生金,所以這天被視為好運吉利,適合祈求發財,買樂透或換新錢包。2021年的「己巳の日」 ,1月21日、3月22日、5月21日、7月20日、9月18日、11月17日。

提到金銀財寶俗氣,但眾生皆苦,誰不知風花雪月難以勝得柴米油鹽,至少在這片刻方寸之地忘卻為好,無聊玩笑、費時社交、自以為幽默、場面話、毒雞湯、距離、未來、像個人樣。
正是為脫出那靈魂壓榨、極度頭痛的狹間掙扎而寫,擺脫不了習慣摻雜嬉皮笑臉、戲謔的另一種葉藏,不知道到底被誤解成什麼,模糊變形的不成樣子,有人從行間滲透出的惡臭察覺疏離冷漠、乖戾陰騭,卻還是願意陪伴在那一線之外。
喜歡蛇、喜歡水、喜歡弁財天女神,祈求才藝精進,合掌時總會想起那才華洋溢憧憬的那個人,非關世俗情愛也能將思念醞釀到極致,想念卻不想見,無比想見卻不是非見不可。
若沒有無數巧合親自經歷,這樣的心情,訴諸再多言詞後多是換來離奇不解。自我折磨而隱晦不發,臉皮薄絕不讓對方知曉,朦朧如水上倒影虛幻。
清晰可見是短短幾公尺參道的楓紅,小巧果實橙橘的千兩很討喜。陽光斑駁在左側的歇息處,兩疊蓆上、原以為是暖手的白瓷炭爐,近看相當意外是煙灰缸,一般木造建築寺院嚴格禁菸防火,是仰仗本堂鎮座的弁財天屬水的加持嗎?
頗感趣味地端詳,看看跟後面的「用火安全」標語及紅色滅火器形成對比反差。
不可思議的是弁財天堂通常臨水而建,這裡沒有水,但有龍宮門矗立,方寸天地彷彿湧現無銀大海。
轉念也罷了,儘管那是我畢生到不了的遠方,說什麼關住自己的只有自己,都是故作高深的話。
蔚藍晴空下的我們都處於悠悠海底,視線越過陰涼、白牆之外是層層珊瑚色,有光灑落之處,就有珠玉光華。
參考資料:
*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*
*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結*
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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