面對生命時放下意識

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《逃出摩加迪休》(Escape From Mogadishu)


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作品改編自1991年索馬利亞內戰期間,南北韓外交人員聯手逃出索馬利亞首都摩加迪休的真實事件。1990年末至1991年初,尚未成為聯合國會員國韓國北韓獲得加入的資格,在非洲各國進行較量。但當兩國在索馬利亞針鋒相對時,當地恰逢內戰爆發。在斷水斷糧斷電的困境,以及政府軍與叛軍的兩面威脅下,雙方大使館人員被迫暫時放下立場,暗中聯合,以設法逃出危機重重的摩加迪休


前陣子,阿富汗的政變,新聞中紛亂的情況,也讓很多各國使節代表如逃難一般。所以當社會混亂,尤其是突來的政變時,到處槍聲與爆炸,停水無電,通訊交通的無常,的確會讓人陷入恐怖情境。


人在平時,一定因為意識型態不同,有政治立場不同,種族之分,甚至國與國間是否邦交關係。所以像影片的朝鮮與南韓間,為了爭取進入聯合國,對友邦相互有些金錢外交,賄絡,甚至私下對官員的家人也提供額外的禮遇。被對待的官員也知兩邊競爭,所以獅子開口兩邊要,兩邊都伸手。所以平時互搞小動作,互有小心機。真危難時,幫不幫?其實兩邊要放下平時的敵對心防與自己尊嚴求助,是難的!當然捨身取義是選擇,一定可以回國蓋國旗的,但還有家人與無辜的工作人員啊!


有時面對自他生命時,需要簡單回到「一個人」的基本面,見到人危險幫嗎?何況是同民族的。「回到一個人」正是人文價值所在,也就是道家所謂「無」,突破與放下。難決定是因為考慮到立場、意識形態、自己的角色(外交官),這些「有」讓我們陷入相對的世界「正義與邪惡」「漢賊不兩立」,所以就無法以一個人幫另一個人的情懷,來對待自他。果然相互幫忙度過危險,誰知降落時,機場地面的人群,又陣勢整齊的分好了兩派,急中生智,下飛機時,要分開也且又不能友好,以免兩邊都難以交代,都會陷入通敵叛國之危險。平時還是要選邊站好啊!


國家、政黨都是抽象的大團體,遠觀時,我們容易選邊站,也不難把對方罵得狗血淋頭!但若與一個人有了愛情,或者曾共患難,恰巧他就是共匪,此時將共匪當人看就不難,因為平安快樂的慾望都是一樣的!藍綠不管你是哪一邊,若對方也有你曾經的好友同學,而他們也對你有恩過!便會了知政客操作的仇恨、對立只能是在選擇時虛幻抽象的口號!常常提醒自己,「只是一個人」。對待別人,也要常常「回到一個人」。近年,南北韓拍了不少兩韓相互撞擊的災難片、愛情片、間諜片。總感覺他們想統一,和善對待彼此的意識愈來愈濃。


剛好讀到【論語為政】子曰:「君子不器。」 。器是:工具、容量、器具、格局 。陶土有很多的可能當器成則有限制 ,杯子就是杯子、碗就是碗、花瓶就是花瓶,雖有大小,樣式不同。燒製完成就成形,型與用途都被限制了。但若將人也當器就是將人工具化,限制在我們的角色與意識形態中。忘了人本身就是目的。「禮記 學記」:大道不器。人與道同大,是要載道、行道。當是因時因地而有所變化。如同在萬物中都可體現道之用啊!

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王怡然的沙龍
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