哲學人類學
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宮崎駿最新動畫《蒼鷺與少年》即將於下個月六號在台上映，該動畫靈感來自吉野源三郎（1899—1981）1937年出版的小說《你想活出怎樣的人生》，本文所談的是2017年出版、由羽賀昭一改編的漫畫版。
本書描述為被稱為「小哥白尼」的15歲少年本田潤一，在父親過世後，與母親和舅舅相依
上一篇提到，動物世界所沒有的，正是利用不同符號（形式）表達同樣願望和思想的能力，即掌握原初表達或意義的特定功能，並將文化視為對象。符號是意義與知覺的圖示性結合；透過符號的抽象化、象徵作用，區分了真實與可能，為可能性創造空間，並指向物理之外的意義。人類透過行動，在文化的兩面性中，成為真正意
《人論》為德國哲學家卡西勒（Ernst Cassirer, 1874-1945）生前出版的最後一部著作，1945年卡西勒在哥倫比亞大學校園內回答學生問題時猝死，終年71歲（好奇到底問了什麼問題XD）。本書1944年出版，於今已76年，依舊具有「時代性」；因其所欲回答的問題，是每個時代都會
請問我們活在什麼樣的星球？想像有一架飛機緊急降落並斷成三截。當機艙濃煙密布，裡頭的每個人都了解到：我們得逃出去，這時會發生什麼事？
在星球A上：乘客們問旁邊的人有沒有事，那些需要援助的人第一批獲救脫困。
在星球B上：人人都只顧自己性命，恐慌爆發開來，出現大量推擠，孩童
德文「Ich bin dein Mensch.」直譯就是「我是你的人」。人，你我都是人，然而，我們真的知道什麼是人嗎？什麼是人之所以為人的東西？這是一部德國電影，也是一部很德國的電影，反思了愛、渴望與人的本質。
本片描述任職於柏林佩加蒙博物館的人類學家Alma（Maren Eg
全球化的資本主義讓人們追求效率最佳化，但什麼是效率的核心？自動點餐、自動登機、自己DIY家具、自己收碗盤、自己買一隻幾萬塊的手機以下載APP使用免費的優惠券等，這些標示自動化效率或自己動手的樂趣，背後都是商人為了掠奪世界最大的資源─時間。
人類自古以來是以日月星辰、氣象季節形成
海德格(Heidegger)提出存有論，認為存有(Being)是形上學的本質、是形上學的形上學，他以此對比康德(Kant)知識論的形上學，認為從柏拉圖、亞里斯多德以降，到康德、德國觀念論等的形上學都是「特殊」形上學，而非「普遍」形上學，因為傳統的哲學對「存有」遺忘。如同笛卡兒(Desca
攤開人類發展的歷史，從狩獵採集時期的泛靈論、農業社會的一神論到科學革命的神人(人文主義)，就是一步步追求不凡的過程。本書作者哈拉瑞(Yuval Noah Harari)認為人類過去的三大問題：1.飢荒、2.瘟疫、3.戰爭，未來皆將隨著食物科技、醫學研究、人道主義的發展獲得弭平，那麼何謂人類面
