我們最幸福：北韓人民的真實生活（增訂版） 圖片來源：博客來
去年用了五倍券購入了電子書閱讀器之後，就開始重拾閱讀的習慣，買的第一本書就是芭芭拉德米克的《吃佛：從一座城市窺見西藏的劫難與求生》，這本書一開始是從百齡果讀書會聽到才開始好奇，畢竟西藏議題對我們來說是個雖然遙遠但又好像必須支持的存在，但是實際的來龍去脈到底如何，透過書真的可以深刻體會到身為西藏人的悲哀與困境。然而後來在看了同作者前一本作品《我們最幸福：北韓人民的真實生活》後，卻更想要寫下看完這本書的心得，畢竟相較之下，南北韓的關係與歷史脈絡又更常被拿來對比台海兩岸的情勢，也有更深一層的關連。
對我來說，北韓實在是一個神祕的名詞，對這個國家的了解多是從韓劇或是電影上了解。比較不同的是在多數接觸的電影中，北韓毫無疑問的是扮演反派或是恐怖分子等負面角色，但是韓劇（毫無疑問是南韓的戲劇）卻很多是處於一種微妙又亦敵亦友的關係，像是從前看的特務情人IRIS、還有近期火紅的愛的迫降，似乎也能發現相較於台海兩岸，兩韓似乎都不排斥統一的可能性。剛好在去年元旦，經由朋友的臉書發現了一個有趣的粉絲團：朝鮮經貿文化情報DPRK，上面分享了許多北韓相關的文化內容，對我們來說實在是匪夷所思，甚至更像是笑話，但是在讀完這本書之後，更多的是讓我感到這些荒謬之下的可悲，這些可悲的事件似乎也不會離我們太過遙遠，像是家家戶戶都發放金日成與金正日的照片而天天膜拜，雖說台灣戒嚴時期應該是沒有如此誇張，但也相去不遠了吧。在1994年金日成過世後眾人都要去廣場哭上幾回，就連五歲小女孩都必須裝哭裝得人仰馬翻，只因為父母跟她說如果不落淚就會成為社會定義上的壞人，而書中另一位主角金醫生的父親甚至因此絕食而亡，在他的心中連偉大的領導都能死去，那像他這樣的凡人為何要活著浪費糧食呢？這樣一老一少的對比，小女孩從小裝哭是為了存活下去、老人演了一輩子卻選擇了死亡，就算所有人都心知肚明這社會的虛假，但是不是演久了之後，心中就不知不覺潛移默化說服自己這一切都是真實的呢？
在讀完這本書之後，不得不佩服作者是個高明的說故事者，如同《吃佛》一書，內容往往訪問了許多當事人作為貫穿內容的主線（本書六名受訪者最後都成了脫北者），但卻不會讓讀者混亂或是需要往回前翻思考這是哪個人的視點與經歷，有趣的是這幾位受訪者並不是從一開始就想逃離北韓，有些一開始甚至是堅定的共產信仰者或是北韓當地普遍認為的高知識分子，一開始追尋自由的人在脫北之後反而因為背負了叛徒的名號、使親友受到波及而背負罪惡感。其中最讓我印象深刻的當屬美蘭與俊相這對青梅竹馬的故事，努力想要克服階級以及距離的兩位戀人，在心中也同樣的對於自己的國家抱持了質疑與逃離的打算，卻因為在這樣的環境之下不敢互相坦承，在美蘭不告而別逃去南韓時，也只能在心中相信男方可以理解自己的狀況。而前途似錦的俊相，也因為不想活在虛假之下來到了南韓，最終兩人在首爾重逢時已經過了十年，美蘭早就已經嫁人了，在那個章節的最後，美蘭問：『如果你想來南韓，為什麼不早點來？』俊相面對眼淚直流的美蘭頓時語塞，畢竟這一切都已經太遲了啊。這樣的故事或許對我們來說很狗血很八點檔，但這其實都是真實發生的事情，而這樣充滿遺憾的事只是眾多脫北者中發生的一個案例而已。《我們最幸福：北韓人民的真實生活》出版時間是在2009年的年底，距今也已經過了十多年以上，中間也經歷了像是新任領導人金正恩接班等等的事件，傳出過兩韓關係緊張（似乎有人說可能開戰）但也有兩韓的領導人的世紀握手的新聞。如同前面所說北韓似乎也開始注重他們的對外形象（官方設立的臉書粉絲團），這個虛假的國度似乎慢慢的有在追趕上歐美世界的動作，但這代表北韓的人民是否過得比以前更好外界依然不明白。書本原本的標題是取自1961年創作的一首北韓的民謠，意為世上無所羨慕，但中文標題《我們最幸福》在書中似乎是一種不斷催眠的自我安慰：就算過得很糟，在偉大的領導之下跟其他國家相比我們已經是相對幸福了！這種幸福不是自己真實的感覺而是一種比較、最幸福似乎也帶著一絲恐怖的極端，但在這不到五小時的閱讀旅程後，卻真心的希望這六名脫離北韓的主角，在接下來的人生裡面可以過得幸福。
