〈破陣子〉
醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。【詞牌解題】
一名〈十拍子〉，唐教坊曲名。唐太宗李世民為秦王時，制大型武曲《破陣樂》，本詞牌當數擷取其中一段音樂而成，音樂風格慷慨激昂。雙調六十二字，屬中調。
【題目】
為陳同甫賦壯詞以寄之
【中宜賞析】
首先解題，我們要來知道「為陳同甫賦壯詞以寄之」中的「陳同甫」是誰——陳同甫，名亮，也是南宋時豪放派的一位詞人，跟辛棄疾一樣都是抗金派。這位bro的命不太好，家裏挺窮，雖然很有才華、還曾經上書皇帝主張抗金，但一直考不中科舉。更慘的是他因為上書言辭激切，把主戰派、主和派都得罪了個遍，還三次陷入無頭官司被下獄過，端賴有錢官位也高的辛棄疾等一眾好友解救——順帶一提，咱們的道學派老夫子朱熹跟他們也都是朋友，閒來朱熹還會跟陳亮八卦辛棄疾的莊園很豪華，也是很可愛了。悲催的陳亮在五十五歲好不容易考中進士之後，竟然在赴任的途中暴卒了，甚至有人傳言他是被殺掉的。
陳亮的詞也走豪邁狂放風格，他有一闕〈念奴嬌・登多景樓〉算是代表作，今錄下半闋：「因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到，河洛腥羶無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！」是不是氣勢還挺兇猛的？他笑東晉王謝高族偏安江東，又大力抨擊北方被胡人竊據，應該要義無反顧打回去啊！這種發言看上去就很合我們辛棄疾的胃口，所以稼軒詞中就有很多首是與陳亮唱和的，有一名句就是如此——「我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂。」祖逖的擊楫中流、聞雞起舞是這兩位詞中頻繁cue到的典故，這就可以一窺為什麼辛棄疾與陳亮常以「壯詞」相唱和。壯詞的特質就是氣勢比較豪放，以下我們就來看這闋詞。
第一句的開頭就引入了一位英雄的鏡頭：「醉裏挑燈看劍」，文學家愛酒、嗜酒、借酒澆愁的在所多有，醉眼迷茫挑亮燭燈也是不意外的動作，但是在光亮中詞人企圖看見的是什麼呢？不是小晏與舊情人久別重逢的「今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中」、不是朱敦儒詞裡「美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟」的閨怨之情，辛棄疾他在醉眼迷濛中「挑燈看劍」。我們在武俠片、動漫裡也會看到英雄劍客很珍惜地擦拭自己的兵器，稼軒詞另一名篇〈水龍吟・登建康賞心亭〉有句「把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意」裡頭的「吳鉤」是吳地生產的一種彎形寶刀，也是兵器，凡此種種都可以看出辛棄疾不只是文人、更是實際在戰場上殺過敵的英雄人物。
詞人醉了、看劍累了，也許就寢休息了。夢中卻延續他那份豪壯的氣概，「夢迴吹角連營」。這是很有開場氣勢的一幕，你可以想像那種規模宏大的戰爭片，從聲響很震撼的銅管樂器齊奏聽覺先進來，然後看到一個個接連排列、有千軍萬馬感覺的軍營。接著鏡頭轉到英武的大將軍，縱情豪邁地把珍貴的牛肉分給兵士們品嚐，將士們同甘共苦、氣勢高昂，隨著帶有異域風情的軍樂列陣，將軍在高台上發表演說，底下的士卒們為了保衛家國，個個鬥志激揚、場面肅穆。然後將軍一聲令下、大軍開向前線，尤其要注意將軍急速奔馳的駿馬，還有他拉開弓箭、箭矢如雷電般飛射出去，像是閃電一樣穿破敵人的要害、敵血飛濺在畫面上⋯⋯劇情已經演到下半闋了，不過我們要先回來上闋解說幾個細節。
首先，「八百里分麾下炙」，「麾下」就是指他的部下，「炙」是烤肉。那麼「八百里」是什麼呢？稼軒這裡用了個典故，出自《世說新語・汰侈》：
王君夫有牛，名「八百里駮」，常瑩其蹄角。王武子語君夫：「我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。」君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可。令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：「速探牛心來！」須臾，炙至，一臠便去。
這個故事在描述西晉時人的奢侈競賽，其中「王君夫」是王愷，「王武子」是王濟，雖然都姓王但他們可沒啥關係，不僅不同族，甚至輩分都不太一樣——王愷是晉武帝的舅舅，也常在晉武帝的暗中支持下跟西晉首富石崇鬥富，像是那個敲斷珊瑚樹的故事就發生在他倆之間；王濟是晉武帝的妹夫，而且為人還更狂妄些，跟王濟比射箭，一贏了就馬上叫人把王愷珍愛的牛「八百里駮（音ㄅㄛˊ）」給烤了，還只吃一口就大搖大擺地走了。「駮」在《山海經》裡是一種傳說中的猛獸，後來用作駿馬的代稱；「八百里」是用來形容速度很快。王愷大概真的很珍惜他這頭牛，不僅給牠取了個駿馬的愛稱，還常常幫牛牛洗澡、把牠的蹄跟角擦得晶瑩剔透——可惜被王濟烤來吃了。哭哭。這個故事告訴我們心愛的事物不要拿來打賭。（？）
上闋主要寫整體軍營的場面，從將士分食烤肉，寫到軍樂的氣勢磅礡，「五十弦」泛指樂器，「翻」是指演奏，其實這句也有點新意。如果看現在的古箏，通行是二十一弦；按地域和流派差異也有十三弦、十六弦的，而古代常見是二十五絃。根據《史記・封禪書》記載：「太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。」所以最原始這個樂器是五十弦，名叫「瑟」，如李商隱名句有「錦瑟無端五十弦」。取其半二十五絃，改「瑟」的敲擊為「箏」的撥奏，才是古時候常用的演奏方式。所以稼軒這裡說「五十弦」有意用比較古意的方式稱呼，而且是「『翻』塞外聲」，不是「『彈』塞外聲」、「『奏』塞外聲」，「翻」作為音樂術語常用「新翻」、「翻作」什麼什麼曲什麼什麼歌，是指演奏的樂曲內容與風格迥異於這個樂器本來的習慣，比如姜夔就有句「新翻胡部曲，聽氈幕元戎歌吹」，所以稼軒用應該比較悲情的五十弦去「翻」塞外聲，也就把悲感轉為豪壯。
「沙場秋點兵」，秋季主金、主刑殺，秋高氣爽、農作物收成了也有糧草、士兵不用農忙，可以用來打仗，所以古代一般都是秋季發動對外的戰爭。這一句寫出清點兵將的壯闊場面，而且情境延伸到下片，寫將軍的弓馬嫻熟，他是「馬作的盧飛快」，這用的是《三國》故事中劉備「躍馬過檀溪」的典故。「的盧」是因為這種馬頭顱上有白點點所以叫「的盧（「顱」）」。據說劉備還是個小咖時，在曹操帳下，曹讓劉去馬廄選一匹馬，只有的盧看起來一副憔悴的模樣，但劉備就欣賞牠，選中這匹馬時還被周圍圍觀的人笑他沒眼光；到了赤壁之戰前夕，荊州軍降曹的蒯越、蔡瑁想要偷害劉備來獻與曹操，劉備就騎著這匹馬逃出，到了檀溪陷溺在河裡，劉備還鼓舞牠：「萌萌，站起來！」——啊，串了電影《赤壁》的哏；劉備叫的盧：「今日厄矣，可努力！」結果的盧一躍三丈高（換算成今日高度為十公尺，真是不合理），幫助劉備突圍。
「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚」，都在寫將軍的勇猛豪情，而這般英雄的目標是什麼呢？「了卻君王天下事，贏得生前身後名」，在南宋的現實情勢下，天下最重要的大事就是北方金人的威脅、二帝被擄國土淪喪的奇恥大辱，古人又說：「習得文武藝，賣與帝王家」，可以知道這就是他正面地在陳述自己抗金北伐的志向。而如此忠君愛國又有卓越才能的將領，把軍營兵士照顧得很好、軍隊操演得很勇壯、有齊備的糧草乃至本人武藝絕高，想必能驅逐韃虜恢復中華，在生時能夠光復家國、死後也能留名青史千古流芳吧⋯⋯「可憐白髮生！」
到這裡我們才想起來，這整闋詞是詞人酒後醉夢，哪怕辛棄疾的確曾經上過戰場，如今他已被朝廷棄置不用，在一個男人四、五十歲的黃金年華賦閒在野，他的抗金抱負、他對南宋朝廷的期盼，終究是錯付了。上片第三句開始的軍中情景，突破了上下闕的限制，一直寫到最後一句才讓讀者明白，這種種理想壯志都是發生在夢中，現實是英雄老去、有志難伸。格式上〈破陣子〉是兩片「六六七七五」的句式，那個「五」的單獨一句沒有跟別句搭配、不能寫出對偶對仗，這又叫作「畸零句」，其實在格式上是很不好寫的句子，很容易把前面對仗好的氣勢給卸掉，落入平庸、結尾無力。結果辛棄疾非常有創意地打破了習慣上「上片寫景，下片言情」的結構，而是從「醉裏挑燈看劍」的當下，轉入「夢迴吹角連營」帶起的整片夢境，直到最後一句才把真實的境況：「可憐白髮生」說出來，結構上使用了「先敘後點」的手法，在結句把悲情點出，更能凸顯出夢想與現實的衝突與悲哀。
「男兒到死心如鐵」，這句辛棄疾用來稱讚知己陳亮的話，也適用於他本人。哪怕長期被朝廷忽視，到了晚年主戰的宰相想起用他時，辛棄疾仍然抗金之志不熄。只可惜那個宰相韓佗冑只是想利用辛棄疾的聲望，也不是很尊重辛棄疾審慎備戰的主張，最後辛棄疾在抑鬱不得志的老病中逝世，享壽六十七歲。七十年後，差不多又是一位辛棄疾的人生長度，南宋滅亡。
「可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！」辛棄疾此作〈水龍吟・登建康賞心亭〉作於他才二十八歲的早年，然而當時剛歸附南宋的辛棄疾，不會料到這「樹猶如此，人何以堪」的時光空渡的悲痛，將一直延續到他的晚年。從來最難承受的就是「美人遲暮，英雄白頭」，辛棄疾也是「可憐白髮生」。在面對時空、有感於光陰有限的「存在的悲感」中，辛棄疾不像蘇軾的超越，而是眼光看著自己的事功抱負，企圖在青史留下不朽。蘇軾笑自己「早生華髮」卻可以「一樽還酹江月」，辛棄疾卻是「平生塞北江南，歸來華髮蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山」，他沒有辦法把自己的眼光移開、照見內在完整的大圓滿，而是永遠有一簇悲憤的怒火在胸中不會熄滅，像陸游那樣「但悲不見九州同」。
中宜讀了蘇辛詞，一直比較偏愛稼軒，或許就是因為他那麼一顆不死的意志，雖然沒有東坡的曠達灑脫，卻更顯出任何企圖自我實現、有功於天下的人，那種面對環境不利仍然不放棄的堅韌。「男兒到死心如鐵」，這樣的意志，值得千載後的我們致上肯定與敬意。
