《國際橋牌社2-同島一命》- 親切又尷尬的懷舊與再現

更新於 2022/01/27閱讀時間約 5 分鐘
標準版主視覺呈現政黨政治三分天下的態勢,但是劇中因為劇情敘事線過於龐雜,左右兩黨的露出甚少,很明顯只剩交代劇情與嗆聲作用。不過卻可以藉由現實人物的影射自行補足,如左一蔡燦得,飾演的應該就是陳文茜
《國際橋牌社》系列作為台灣難得描述近代政黨政治的「宮鬥」電視劇,無疑讓人相當期待,興奮程度就好比在總統大選前與選後開票時的熱情。那個總是在選前如同插滿旗幟與造勢場合的街頭,讓人多了一股踏實的認同與不屑的拒斥,卻又在選舉之後,心中冒出的旁白:「啊,明天還要上班~」,那樣迅速消退的熱情,從大選激情回到日常。如同在新聞上被熟知,又快速被遺忘的「小歷史」,如今除了可以靠著網路搜尋「再現」當年台灣政治與社會事件之外,如此《國際橋牌社》系列作為那些事件影像化的想像。
一個「大格局」的權利中心與外島當兵的「小人物」主角,藉由演習達到相遇(前)的時刻
整個來說,《國際橋牌社2-同島一命》,想必是製片人有意「再現」過去服役時於馬祖外島年代的企圖作為起點,再現從第一集1994年「千島湖事件」到最後第十集1996年總統大選外加台海危機的特別時間點,從第一季著重在政黨政治的描述,以黎清波(李登輝總統)與國民黨內部政治人物的權力鬥爭契合著台灣民主轉型歷程,並夾雜著中國共產黨和國民黨之間的角力。劇本上,第二季除了原本的政黨政治(敘事)線,與本來就有的電視台媒體線,並加強「更像一齣電視劇」的男女主角線,在此男主角為名門出身,並遊走黑白兩道,表面是為了家族事業利益,但實際上有著不為人知的「使命」,偷來暗去地牽動影響著國內外政治局面,又同時回到個人的情感,與作為一個平民百姓的女主角有曖昧情愫;女主角身為一個正義且純真的記者,與男主角的亦正亦邪,做一種黑白鏡像的對照。而女主角求學期間,同樣對社會運動有熱忱的曖昧對象則是因為服兵役,進而帶出在描述大局面的政治角力場景下隨即切換小人物當兵被牽動命運的重要關聯:馬祖的高登島,這個位居前線中的前線。
劇本結構看似沒有太多問題,但第二季個人的感覺,依舊和第一季相去不遠,甚至因為多了其他的敘事線,更加暴露製作團隊「無法處理」,或者說「沒有太多意見」下的尷尬與混亂,最後只好用了一種相當煽情、僵硬的「廣告影片」或是某種選舉委員會宣傳:「記得回家投下神聖的一票」的方式,這裡其實連民族主義的激情,美學政治性的東西都還不算,來作為一種大部人可感受的誠意結局。但絲毫不意外,即使第二季在原本權力鬥爭的戲碼中,「改善」、拓展了更具情感與人性的線路。但整體氣氛,依舊還是第一季的熟悉感覺:影像形式的僵化古板,展現在劇本,攝影,剪接,配樂,甚至是連最細微的字卡。
《花樣年華》的懷舊感字體與編排片頭,與其故事中關於時間回憶的關聯性
就說一下那個像某些YouTube廣告,讓人想到是不是用模板(template)的字卡好了。千萬不要覺得字卡或所謂文字特效,這樣無關劇情的微小元素,殊不知影像敘事的形式,都從字卡的設計,包含出現的節奏與時間點,建立出影像的氣氛。舉例來說,所以王家衛電影才會那樣字體大小與顏色等等。於是《國際橋牌2》這樣花俏的動態字卡,與過多的空拍鏡頭,這樣零碎的剪輯時常出現在場景事件的開始,這些旁枝末節都可以足以顯示,整個製作團隊的品味與氣氛,都像是一種行銷影片的模板化氛圍:施展不開的影像敘事。
但又何須「細緻」?也許就是那個觀看政論節目的輕鬆與親切感。劇中明顯仿製《2100全民開講》成為一種後設解讀,如同《國際橋牌社2》找了相當眾多的政治人物、名嘴、政經評論者等等政治產業相關人員來客串演出政治人物,那種熟悉跟親切已經不只是在看電視劇本身,更重要牽動了我們時常說台灣政治就只是政黨惡鬥那樣的貶低,卻時常在政論節目的嘴砲中找到身為台灣島民的樂趣。如此公眾又異常私密。
明顯影射鄭太吉當年在警局羞辱各分局長的場景,並找了前立委顏寬恆、3Q哥與阮昭雄議員來擔任警察,言外之意請自行解讀
不是像傳統八點檔鬼打牆,不斷被滯延、重複的戲劇高潮要讓人看得很氣又很爽。也絕非那些過往金鐘獎得獎戲劇的精緻感,或是帶有明確想傳達的概念、意識形態等中心思想。《國際橋牌社2》對我而言像是非典型的電視劇,倒是另謀出路,令人想到好比是製作精良的《台北物語》有某種憨直與誠懇,卻無關如何思考、詮釋,於是才會利用政治之名收攏十集內的各種複雜議題:轉型正義,關廠工人,黑金政治等等,並以「同島一命」這個大主題輕易的化約。
如此也就不意外,那個大部分人當兵(至少我)經驗不知為何而戰的暫時性幻覺,忙著應付「內部」不要霸凌我就阿彌陀佛了,還覺得老共會打過來像是回想當年被學長晚上集合夾懶蛋,想輕鬆一下喇賽之餘的玩笑話(註1),這樣的輕盈感到了片尾居然可以順暢的轉彎,為了家人、「自由民主而戰」這類政治正確的字眼來激勵人心,甚至催淚,一時還以為真的在看「莒光園地」。
「我確信我的莒光作文簿沒有記下這些事,那裡面又寫了些什麼呢?」
-那一本忘記帶回家的莒光作文簿 (註2)

《國際橋牌社2》正是那個懷舊的回憶,如此親切的再現。不是別的,是那個時代的人,與其記憶:不關心政治,但談到藍綠、統獨可以跟你嘴一卡車「政治」的年代。(註3)
(註1)
當然在金門服役期間,也聽過志願役排長回憶起兩國論當年在外島情勢緊張必須全副武裝、荷槍實彈,但好像也絕非「同島一命」那樣,準備要從容就義般悲愴、熱血。
(註2)
節錄自筆者部落格文章的一段話,連結如下
https://blog.xuite.net/notfind/wretch/115339765
(註3)
前者政治(比較)是公民與社會參與、後者(比較)是政黨政治。
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或許更難得的是三段短片集結的「素樸」與「製作輕巧」的自由感,藉此展現了劇本跟影像之間的「基本狀態」:拍電影可以像是上課習作般簡單,又可以如此不簡單地展現了某種更自由的對話實驗,以及在有限空間鏡位的巧妙安排。
如同現今當代藝術,如歐美雙年展中的常見議題:探討後資本主義時代下的光怪離奇,同時具備科幻意味的「金屬肉身」展現當下社會因為醫療科技進步使得人類身體的「改造」,並且以一種無性別,甚至「無物種」差異的主體性,體現在《鈦》前段接近B級片狂亂行為中,成為新一代的酷兒電影。
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「我們不在乎,我們就是我們。」套用在韓粉身上也可以成立的羅馬尼牙民眾,群眾力量的敢曝(Camp),有趣的是那些為了準備再現歷史劇場的那些素人臨演,《倒楣性愛和瘋狂A片》依舊遍佈著臨演感,包含採用部分網路影片的真正臨演,意味著從如何再現真實的民眾,到真正碰觸真實的羅馬尼亞之間。
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