那些看似避免不了的儀式感

過年，伴隨很多不知道為什麼，但是大家都這樣做的事情。我稱呼這些事情叫做儀式感。

包含我昨天想要去走春、走廟，到了家附近的土地公廟—傳統土地公廟也是求財—門庭若市，應該是我過年檔期，目前為止去過人最多的地方。

我以前對於拜廟、走春這件事情，實際上真的是沒有太多的感覺，也不覺得一定要自己去做。可能是因為與十三月亮共時訊息頻率共振，反而對於有種想要為自己做點什麼，這時候就是儀式感出場的好機會。〔大年初一的共時訊息，請參考：今年是適合許願的一年。〕

買供品、納香油、補財庫，在寺廟裡面，各種可能性都存在。人有些時候，總是想要為自己做點什麼 ，那時候走一趟廟，我覺得是很棒的選擇。

然後，昨天在餐桌上，我看著每天都會有新的菜，伴隨上一餐、上上一餐留下的剩菜，雖然今年年菜採用外購的方式，已經少了很多，但每次都有個兩三盤輪流上場。

我說著：「每次都有新的兩、三盤，然後又伴隨著舊的兩、三盤。這樣要吃到什麼時候？」我爸回應著：「過年本來就是這樣。」

我停了一下，想著這句話，然後悠悠地回覆：「過年其實也可以選擇不要這樣。」

身處一個很傳統的父權、客家文化的家庭之中，爸媽從小到大就提供了很多儀式，小時候都覺得好像應該這樣做，伴隨年紀的增長，忽然覺得怪怪的，然後就要花很多時間去把，釐清怪怪的地方，然後再拿掉這些硬生生被培養起來的習慣。

例如，我們家對於「叫人」這件事情，非常看重。誰回家了，晚輩一定要給長輩一個稱謂，晚輩回家了也要給長輩一個稱謂。總覺得，叫一聲代表我們心裡還有尊親關係，還能理解長幼有序。

我始終不解，尊重不是一種放在心裡，比呈現在外在更加重要的事情嗎？

漸漸的，有點懶得維持這樣的儀式感，久而久之好像也沒有發生什麼事情。

還有許多如果這樣，就該那樣，後面不必然有邏輯。

印象最深刻的有一次，我洗好澡頭髮濕濕的時候，拿著包巾裹在頭髮之上，走出浴室。我爸瞬間暴怒，嘶吼：「給我拿掉！」當下我一頭霧水，想著是發生什麼事情，要這樣大怒。

我爸繼續用高分貝的音量解釋：「家裡是有人怎麼了嗎？幹嘛要包白頭巾在頭上！」

無法形容，那個時候我心中的震撼！完全不懂，這兩件事情到底是如何連結一起。

直到現在的每一天，我爸仍堅守許多儀式感，而父權的家庭中，大家多少給予了一定的尊重。

廟內超級多人，讓我回想起有一段時間，對於宗教這件事情，我的心情是充滿複雜跟矛盾的。

一方面加入了一個信仰組織，提醒我們不要亂拜宗教，只能夠拜師父，裡面說了很多理由，我覺得聽起來都非常的合理，充滿了一套邏輯，又能夠帶來希望。

隨著沒有繼續在同個信仰之中，後面幾年自己也還是受著這樣的邏輯影響，直到這兩天，忽然發現「宗教」、「信仰」、「民俗」這件事情，根本不是這種具有排他性的說法。

真實的修行、實修應該是不斷拓展我們的彈性，讓人可以有更多的包容力，透過認識，有機會看到不同的面相，產生更多的選擇。

而不是排他的，真實的強大是因為我們對每個情況了然於心，而不是刻意不看、批評那個不在我們掌控的情況。

多年來，傳統的道教信仰，佛教的修行傳達，都在告訴我們這件事情，人間卻出現許多「說法」與派別，來提出不同的觀點。但想想，實際站回到每一個廟宇之中，重新體會，原來「包容」是這的啊！

今天就先跟大家講到這邊，歡迎訂閱，下次見！

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