每年到了這時候，不論什麼網路平台、手機裡的APP，接收到最多訊息的就是即將到來的購物節。曾幾何時，開始這所謂購物節，印象中是從對岸流行起的吧？有所謂的雙十一的購物節，從各通路到消費者，無不摩拳擦掌，伺機而動。
自從我成了私人靈骨塔、寺廟的管理員，職場生涯又再度跨了一大步，從藝文界轉換到殯葬業，從賣書變成賣塔位、賣牌位，離開了自己熟悉的同溫層，到了陌生的場域，與不同觀點、不同習性的人相處，需要更多的理解與耐心。
我們的靈骨塔樓是小型的，如果把龍巖、慈恩園等集團比喻為誠品，那我們的靈骨塔大概就是獨立書店的規模。小歸小，除了安放靈骨的塔樓，我們還經營了安放牌位的寺廟，所以我現在也是個名符其實的"廟婆"。身為"廟婆"，我的日常是看著農民曆過日子的。越是適合安位祭拜的日子，就越忙。反之遇上諸事不宜凶煞日，那肯定是我的"吉日"，可以排休。
身為"廟婆"，我最困擾的就是祭拜後吃不完的供品。當然有部分是客人好意留下與我們分享。有部分是拜完自己都不想吃，直接遺留現場讓我們處理。尤其一到拜拜的旺季，成堆不知如何處理的供品之多，讓我大開眼界。印象深刻的一次，去年除夕夜的發糕，我帶了大約十個回家，家裡實在吃不完，就直接丟了幾個外相差的到廚餘桶，除夕夜還出勤的垃圾車隊長看到了，跟我說：早上才剛拜，妳晚上就丟了，好歹留個幾天。害我內疚了好幾天。原來，過個年，不但活著的人大魚大肉買太多，連老祖宗們也都一起承擔了浪費的責任。
我這廟婆，是這裡唯一在乎食物活著該有它/牠活著的價值的人。大部分人都不在乎，覺得東西這麼多，不想吃就丟掉啊！100%會被直接處理掉的，是禮儀公司的菜碗，看起來像是"食物標本"的菜碗，拜完後再怎麼不忌諱的人都不想吃，直接丟廚餘。70%很常被處理掉的是便當店或自助餐店的餐盒，因為廉價又湯湯水水，拜完通常不想帶走。有一半機率會被處理掉是三牲雞豬魚，這傳統習俗很重要代表高誠意的供品，如今大家能吃的選擇已太多，帶回家還得處理，實在沒人稀罕了。
為了消耗食物，我常扛著三牲，包含一隻全雞、整條五花肉、一尾魚，加上幾斤的水果回家。為了扛得動這些食物，我開始跑健身房做重訓(說得誇張)；為了消化三牲，我開始研究怎麼調不同口味的醬料(調來調去就二種)，讓三牲更可口。為了消化水果，我研究調配好喝的果汁(還好這算我稍微熟悉領域，果汁、果醬難不倒我啦！)。但是再怎麼變化，總有吃膩的時候...
我常想為何要拜活著的人都不想吃的食物? 禮儀公司可以怎麼準備，既符合習俗又不浪費呢? 有沒有一家標榜著環保珍惜資源的禮儀公司啊？答案當然是沒有。想想我曾經花了很多心思的獨立書店，在那「同溫層」，自備筷子、不鏽鋼吸管是理所當然的事，而這一切離這裡實在太太遙遠了。方便、快速、大量的處理，是普世的準則。而我在大家眼裡，只是個想太多的廟婆，難道你還想拯救世界嗎？
但多事的廟婆不死心，我聯繫過剩食銀行、扛過20個便當給提供流浪漢餐飲的教會...等。就在上星期，我總算把每天逐漸堆積到桌上，各約有十公斤的柳丁、橘子、蘋果分享完畢。我"偷偷"發文到剩食社團，分享給三個人。為何說偷偷？只能說我離同溫層非常非常遙遠，老闆是正直好人，卻對分享剩食持根深蒂固的反對態度，覺得好手好腳為何不工作要在網路上索討？所以我只好私下進行。三位來拿水果的看起來都是媽媽，不停跟我道謝。其實是我要謝謝他們，解決了我的問題。
來到這裡才見識到，原來拜拜這件事造成之浪費，不知全台各地大小廟宇的廟公廟婆們，是否跟我有一樣困擾？身為地球人，我們所追求的快速、便利的生活，讓我們離尊重地球其他資源，越來越遠。雙十一購物節又快到來了，隨著行銷折扣鼓舞購物之餘，也不要忘了想一想，我是不是真的需要？
