靈感一來，順手寫的一些藏頭詩。
寫在前面：
想來記錄一下，每年過年村莊裡的一些日常，再不寫的話，我可能會逐漸忘記這些瑣碎的習俗或者以後年長一代的過世後，和我一樣世代的大家都不太會拜拜了，所以趁現在記得多少，記錄多少，算是一種文化傳承吧，也給後代子孫做個保留和參考（？）
故事要從我的村莊說起，雖然常在文章中提及多次了，避免萬一有新的讀者來看（並不會有），還是簡單說一下。
我從小到大生長的環境，就是一座位在台灣最南邊縣市的客家小鄉鎮中的其中一個村落，而所屬的鄉鎮是位在「六堆文化」中屬於中堆(共有前後左右堆、中堆再加上先鋒堆，合稱六堆)的位置；換句話說，就是我在客家村長大的、受客家文化洗禮，但我的客家話(四縣腔)比閩南話說的還爛就是了。
p.s：關於六堆的由來：有興趣的可以上網查詢維基百科，有詳細的歷史介紹，我就懶得複製貼上來了，要不然有空可以來屏東參觀一下六堆客家文化園區。總之就是在那個可怕的戰爭殖民年代，平民百姓為了守護家鄉而勇敢地組成的民兵。(所以說，人類的末日，可能真的會被人類自己害死，為了利益，自相殘殺啊！)
**
說完了背景，要正式開始了。打我出生有記憶以來，每年除夕的下午二點，全宗族的大大小小都會帶著豐富的供品、牲禮(我們家是一整隻煮熟的雞)和金香紙燭、鞭炮來到宗祠來，向祖先賀年和祈福。而且我們一定會等到全員到齊，才能開始向祖先團拜，不可以先來先拜的那種，所以那種遲到的就很討人厭。(全世界就等你一個！)
當然在除夕之前的小年夜，會派一個人去整理一 下祠堂，再把春聯、紅紙那些貼起來(大部分是我老爸在弄)。
除夕下午二點，成員到齊後，會有一位長輩帶領其他人拿著香站在眾多的先祖面前開始念祈禱詞，祈禱詞是用客家話念的，內容大概就是感恩這一年來先祖的庇護，也希望新的一年也可以繼續庇護我們後代子孫。
關於拿香數量的話，也不知道是不是習俗的一種，反正就是打從我有記憶以來，都是父親拿來好幾炷香一起點後，再來分給老媽、我和弟弟，而我和弟弟、老媽一人一支香，爸爸則是二支以上。
總之帶頭的長輩和眾多列祖列宗心靈交流(念祈禱詞)完畢後，大家就可以一起鞠躬拜拜了，拜完後，老媽、我還有弟弟就會把香教給老爸，老爸就會把香插在供奉祖先的大香爐上面。
接著各自的成員可以斟第一輪酒(我們是用米酒)在五個塑膠杯上(通常杯子是擺放在供品和牲禮前)。斟酒的順序，是先從中間的杯子倒，再左右兩邊、再再左右兩邊，就完成第一輪斟酒。（第二輪和第三輪斟酒也是同樣以上的順序）
第一輪斟酒完後，就可以開始燒紙錢。根據老爸說法，有些人是再第三輪斟酒完後才燒，因為我們人數眾多，相對紙錢也多，所以在第一輪斟完酒就開始燒紙錢了。
部分的紙錢和鞭炮，有些紙錢已經折一折拿去金紙桶開始燒了。
等到第三輪斟酒完後，就可以開始在祠堂的廣場上放鞭炮了，因為這時候所有的紙錢差不多都要燒完了。
當然在燒這些紙錢、放鞭炮的空檔時間，就是婆婆媽媽、叔叔伯伯、大人小孩開始互相聊八卦、聊是非和假關心真比較的宮鬥場合(不好意思，過年時《甄環傳》看太多了，笑)。說實話，這場合是我最討厭的，有時候會故意不想去拜祖先，就是想避掉這些無聊長輩的比較，大部分都是婆婆媽媽愛比較(所以才說宮鬥場合)，父輩的只聊村庄廟裡新的一年活動，要不然就是誰誰誰現在活得如何(也是愛八卦)。如果我有跟老爸去拜的話，就是在那邊安靜乖乖地當個可愛的透明人。
有時候，會有一些不請自來的舞龍舞獅團闖進(？）我們的祠堂廣場，說好聽一點就是討個熱鬧吉祥、沾沾過年的喜氣；說難聽一點，就是變相地跟我們要一點紅包錢。（通常是老爸給那些舞龍舞獅的人紅包錢，因為老爸是管祠堂錢的會計）
等到鞭炮放完後，差不多整個拜列祖列宗的儀式也要告一段落了，要離開收拾供桌上的供品前，要先跟列祖列宗的神主牌拜拜，知會祖先說：我們拜完要準備回家了喔，感謝新的一年繼續庇護我們。
這樣的舉動，就像我們去拜訪久違不見的親戚朋友時，要離開前，會禮貌地知會一下主人家，表示我們要離開了，感謝你們的招待或者明年在來訪的意思。（以上這幾句話是我個人主觀的見解，不代表整個祠堂宗族成員的見解）
所以知會完祖先後，就可以開始收拾供品準備回家囉，等待半夜子時第二輪的「奉阿公」（客語）宗祠祭拜。
＊因為要介紹的習俗太長，所以下集待續（笑）。
