【觀後感】楊逵-送報伕
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本文作者為楊貴，是出身臺灣台南的作家與社會運動者。
此文以日治時代為背景，是一位青年到東京，努力上進求家裡溫暖，其實我在城市一角很難想像這環境，在父母包裹的糖衣中，自身難以投射，但文字的渲染力還是深深地打動我的心，在一個經濟衰敗的社會中，連活下去的資格都沒有，被資本主義受惠的人們，不斷壓搾，迫害，這其中希望都成一種奢侈，活在世上只有求糊口的重擔，剩下無盡的痛苦，家人的牽連無疑是最後的盼望，在牽絆斷裂之後，生命意義與價值都不復存在，在已經成型社會中的階級分化，很難跨越身分的挾制，但在本書的結尾以積極的態度面對，對這不公義的世界中留下一絲反抗。
本篇送報伕一文來自日據時期 台灣小說選讀，由許俊雅編。
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它 — — 萬物的終焉，鐵軌無可避免的末站，死寂的必然。龔卓軍形容此次展覽是以死亡為終點倒退回來思考。在這個脈絡下，回望楊茂林過去的作品，以及七十歲的現在，仍然創作不輟的身影，不由得帶起感性的有色眼鏡。楊茂林的靈魂仍年輕、澄澈無比。
「Barbie芭比」和「奧本海默」這兩部電影為美國帶來了史上第四好的週末票房。因此有「芭本海默」（Barbenheimer）一詞出現。
「每個人都可以是自己的英雄，因為英雄是指克服困難的人，而非只有衣著華麗，站在陽光下的那個人。」
奧本海默就是先成為自己的英雄，後來才成為了全世界的英雄。
“我。。。會在遠處，一個人努力蓋房子，再把房子打掉。要是某天你想起我了，想知道我蓋的房子是透天還是別墅，如果你覺得好奇，記得回來看看。”
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老實說，對於這段歷史，我只有約略聽聞過，詳細的內容並不清楚。
實際去看了紀錄片，中間還一度不小心睡著了。
當然，這跟這部片子好不好看，好不好理解一點關係都沒有。
只是，單純個人對於哲學或社會運動的議題，並沒有太大興趣。
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