#心靈繪話
留言
伊蓮恩的聊遇空間
9會員
27內容數
用畫畫聊遇，用旅行聊遇，用各種心情聊遇
伊蓮恩的聊遇空間的其他內容
2024/11/18
你真正的失去，不是環境帶給你侷限的部份
而是你停止學習成長的那個部份
關於學習，若不是因匱乏而去做
而是因為好奇或期待
那會為我們帶來什麼樣的不同呢？
因體驗而不斷擴展
新的思維會為我們帶來新的突破點
去探索生活中不曾嘗試過的事物
使我們對生命面向有了不同的見解
在陪伴課程中，我常給的
2024/11/18
你真正的失去，不是環境帶給你侷限的部份
而是你停止學習成長的那個部份
關於學習，若不是因匱乏而去做
而是因為好奇或期待
那會為我們帶來什麼樣的不同呢？
因體驗而不斷擴展
新的思維會為我們帶來新的突破點
去探索生活中不曾嘗試過的事物
使我們對生命面向有了不同的見解
在陪伴課程中，我常給的
2024/10/23
你有被問過這樣的問題嗎？ 或者曾經有這樣想過嗎？
當我提問對方的時候，他直接說出了他認為的生命的意義與目的是什麼
我又再次的說明，我的提問是：『你有想過這樣的問題嗎？』
沒有！ 但是.........
如果我心情低落，感到生活毫無意義的時候，會想我為什麼要做這些事？
當我情緒不錯時，我根本不會
2024/10/23
你有被問過這樣的問題嗎？ 或者曾經有這樣想過嗎？
當我提問對方的時候，他直接說出了他認為的生命的意義與目的是什麼
我又再次的說明，我的提問是：『你有想過這樣的問題嗎？』
沒有！ 但是.........
如果我心情低落，感到生活毫無意義的時候，會想我為什麼要做這些事？
當我情緒不錯時，我根本不會
2024/10/18
公園裡的阿德勒
節氣霜降即將來到，草木逐漸凋零，落葉繽紛
雙腳踩在葉子上的聲音窸窸窣窣的，我想這是秋天給我的回應
為自己設計一個悠閒的傍晚時刻
帶上一本喜愛的書，靜靜地倚著樹閱讀著
在日常裡注入屬於自己的獨特時光
生命只是如實流動著 綻放著
任何的生命風格都有它的獨特性
我們
2024/10/18
公園裡的阿德勒
節氣霜降即將來到，草木逐漸凋零，落葉繽紛
雙腳踩在葉子上的聲音窸窸窣窣的，我想這是秋天給我的回應
為自己設計一個悠閒的傍晚時刻
帶上一本喜愛的書，靜靜地倚著樹閱讀著
在日常裡注入屬於自己的獨特時光
生命只是如實流動著 綻放著
任何的生命風格都有它的獨特性
我們
你可能也想看
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
