行者武松--和其他好漢畫風不同的真超級英雄

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水滸很久沒講了,原因是我比較喜歡前面好人落難的故事,寫一個個原本好好的人,怎樣走投無路的故事。從史進到魯智深,林沖,楊志,不管你是農民土豪,或是能幹的公務員,個性是保守還是進取,都被這個爛世界逼到無路可走,只能落草為寇。
但楊志下來接著要說到武松了。武松的故事一來太有名大家應該都聽過,二來又很長,但這些都還不是我覺得難講的原因,真正的原因是,武松不太能歸類於上面的定義。
武松雖然也遇到很多不平和爛事,但武松沒有在怕,武松不像是凡人,更接近後世武俠小說或超級英雄電影裡的人物,我們不會怕這樣的人物墜崖就死了,或被關到牢裡就死了,我們可以放心相信他終究會解決問題。
武松也很難給他一個簡單的悲劇定義,例如講楊志,他的悲劇就是源自於他很上進,林沖的悲劇就是因為他很識大體等等,悲劇來自於他們本身優秀的特質,是這個世界太爛,所以容不下這些好人。這些好漢都很強,武藝見識等等都高於平常人,但還是都敗給了這個爛世界,但武松的故事從開頭就不是。維基百科上有說,武松的故事可能是先獨立發展然後嵌進水滸傳裡面的,我認為有點道理。怎麼說武松和前面的好漢都不一樣,就接下來細聽武松的故事。

1.景陽崗打虎

武松的故事是從宋江到柴進那邊避難時引出,和李逵一樣,都是宋江被主人招待時跳出來認識,宋江覺得這人氣質不凡,所以結交。
武松原本因為酒醉打了長官所以逃跑,跑到柴進請柴進收留,但因為脾氣不好喝酒醉常鬧事,所以幾次以後柴進也就冷落他,後來得了瘧疾,大病初癒,剛好遇到宋江。宋江對人都很給面子,武松就覺得受到尊重,於是認了哥哥,和宋江聚會喝酒十幾天,病都好了(這段很像李逵和宋江認識的情境,受到尊重,人就活起來了)。
武松病好,送走宋江,就想回老家看哥哥。走了幾天,到陽穀縣的路上,天氣熱,武松找到個酒店,進去喝酒休息。店門就有招牌旗子寫<三碗不過岡>。進門後,店家擺上三個碗,一碟熱菜一雙筷子,武松喝了一碗,覺得這酒好喝,就再點了兩斤牛肉,配酒吃。三碗酒一下就乾完,但老闆沒有再來添酒,武松就問老闆,老闆說,肉要再吃就再叫,但酒沒有。
老闆解釋,我店前就寫了<三碗不過岡>,因為他的酒和陳年老酒一樣香,大家都喜歡,但他的酒又另外有一個特色,就是後勁很強,所以別名<透瓶香>,另外又叫<出門倒>。入口濃醇好喝,但一下就醉倒。
武松說,我有錢,就丟了一塊銀子,說盡管拿酒來。老闆凹不過還是送酒來,前後武松喝了十五碗。接著就要出門。老闆看他要走就叫住他,說你回來吧別往前走。前面景陽崗,最近前前後後已經被老虎咬死了二三十個人。官府現在貼出公告說過路人只有在中午前後,約集了二三十人,才能夠結隊一起出發,這樣比較安全。
武松不信,往前走幾里,看到有棵大樹,樹幹上被刮掉一塊皮,有人刻字警告,說前面有老虎,叫旅人要結隊於中午前後過岡。武松不信,又往前走,看到一個山神廟,牆上有貼官府的有蓋印的榜文,上面寫一樣的警告。武松這才信了,但想說現在回頭怕被酒店老闆嘲笑,決定還是往前走。(而且喝了酒有酒膽,人不會怕。)
走上山坡,天色漸晚,武松酒意上湧,開始覺得燥熱,走進樹林,找到一個大青石,就脫了衣服想躺在上面睡一下。沒想到一陣狂風吹來,樹林裡跑出一隻大老虎。
(原文)那箇大蟲又飢又渴,把兩隻爪在地下略按一按,和身望上一撲,從半空裏攛將下來。武松被那一驚,酒都做冷汗出了。說時遲,那時快,武松見大蟲撲來,只一閃,閃在大蟲背後。那大蟲背後看人最難,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將起來。武松只一躲,躲在一邊。大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天裏起箇霹靂,振得那山岡也動,把這鐵棒也似虎尾,倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人,只是一撲,一掀,一剪;三般提不著時,氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著,再吼了一聲,一兜兜將回來。武松見那大蟲復翻身回來,雙手掄起哨棒,盡平生氣力只一棒,從半空劈將下來。只聽得一聲響,簌簌地將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定睛看時,一棒劈不著大蟲,原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿得一半在手裏。
原文描寫很緊湊所以我念一下,裡面寫的一撲一掀一剪,我查了一下,撲好理解,就是一招從天而降的掌法。掀,我查了網路說法,有人說就像貓完逗貓棒回頭,就往空中一跳扭身用前爪抓人,也有人解釋就像馬一樣用後腿踢翻人。至於剪應該就是拿尾巴甩人。
總之,大家有玩艾爾登法環的話就可以想像武松情境了,剛出新手村就遇到BOSS,一下就來三連招,只能後躍和側閃。然後趁BOSS CD的時候要發動攻擊時,武松居然MISS,誤擊旁邊的枯樹,而且把武器打壞了。
後來又閃過一次老虎的翻身攻擊之後,見老虎剛好雙爪落地再面前,就發狠用雙手按住老虎頭頂,把老虎往地面壓下去,老虎雙爪空抓,把地面都挖出兩個大坑,但抓不到武松,接著武松就先用腳踹,再一手按一手打,連打五七十擊(重腳重拳連段),打到老虎七竅噴血,整個軟爛像個花皮布囊。
水滸傳裡,還有另一段單人殺虎情節,就李逵帶媽媽回山寨時,路上休息,媽媽被吃,李逵生氣找到老虎洞穴,先殺小虎,母虎回來,被李逵捅死,爸爸再來,一樣一刀捅死,這段寫的就沒有武松這段有種魂系電玩的緊迫精彩感。(所以說武松的故事和水滸其他故事畫風不同)
武松打完也腳軟,但怕林子裡老虎不只一隻,休息一小片刻,勉強往前走。走不遠,黑暗中又鑽出兩隻老虎來,武松心裡頓時絕望,所幸走近時發現是兩個包著虎皮的獵戶。原來已經有一群鄉民和獵戶組團要來獵殺猛虎,獵戶們聽武松說老虎已經剛剛被他一個人打死還不相信,大家再上山,找到老虎屍體才相信,一時間大家都崇拜起武松來。把他迎回鄉間,再送到縣城裡去和縣老爺領殺虎賞金。武松很會做人,說他打虎只是剛好遇上,不是為了賺賞金,所以把賞金給眾獵戶大家。縣老爺看到武松這樣的舉止也很欣賞,就留他下來做都頭。(不是正式官職,但應該就是捕頭的頭頭。)
景陽崗打虎是武松的成名時刻,出場就讓觀眾知道這個人勇敢,而且真的有本事。(打虎這段真的有說服力。)

2.為兄報仇

嚴格說來武大郎潘金蓮西門慶的故事,有另外的同人外傳寫得更精彩。故事大家應該都聽過,但不免俗還是說一下。
武松做了都頭後,兄弟重逢,兩人感情非常好,但身體素質完全不同,武松應該是個孔武大漢,但哥哥武大郎是個矮小的三寸丁,哥哥把武松接回家裡住,嫂嫂潘金蓮見到武松就想勾引,試探之下,武松當場就翻臉嚴拒。潘金蓮見笑轉生氣,就說武松調戲他,要武大郎趕武松出去。
武大很為難,武松也不讓哥哥為難,就打包行李去縣衙(公司可能有宿舍)去住。
如此十幾天,縣官要送金銀到東京,要找人保鑣(和楊志一樣的工作),就想到武松,於是派武松出差。
武松出門前,先回哥哥家,潘金蓮看到心裡還有點小得意,以為武松一定還是對自己有意思。不久武大郎賣完燒餅回家,武松卻是一本正經地交代哥哥,說他要出遠門一兩個月,這一兩個月期間,哥哥燒餅不要做多,做一半就好,賣完早早回家。也不要出門喝酒,總之做完生意快快回家關門。有人欺負的話就先忍耐,等我回來處理。
接著對嫂嫂潘金蓮說,我這個哥哥質樸,家裡應該都是聽嫂嫂的話,那嫂嫂看來也是個聰明人,家裡管得好,自然一切都好。古人說<籬牢犬不進>。
這個<籬牢犬不進>的話激怒了潘金蓮,當場翻臉大罵,說(武松)你這個渾帳,我是一箇不戴頭巾男子漢,叮叮當當響的婆娘!(女漢子的說法宋朝就有)甚麼犬不進,螞蟻都爬不進這家裡來。武松敬酒說既然你這樣說就好。潘金蓮繼續大罵,哭著跑下樓。
武松走後,潘金蓮還天天再武大面前罵,武大也只能忍耐,但還是聽了弟弟的話,真的少蒸幾籠,早早賣完回家。潘金蓮見了更生氣,但也沒法。
後來就是潘金蓮遇上西門慶,隔壁的王婆居中牽線,兩人開始偷情(這段也很精彩,但有機會另外談,因為光這就值得專門講一集,這次主要還是專注在武松),後來有個賣梨小販鄆(音韻)哥知道了想要藉機勒索王婆,被打一頓之後和武大告狀,慫恿武大捉姦,武大回家捉姦時,被奪門而出的西門慶一腳踹去踹成重傷。之後西門慶和潘金蓮索性用砒霜毒死武大郎。並且賄絡地方上的一個團頭(應該是葬儀社的團長)何九叔說,武大就心肌梗塞走的,趕快把武大郎的屍體燒了結案。
何九叔被賄絡後反而更是心中有疑,所以偷偷收了兩塊武大的骨頭當證據。
武松回來,看到哥哥死了,當下就質問說何時死的,甚麼病死的,屍體在哪。潘金蓮說心痛死的,屍體燒了,過兩天就斷七(滿七七四十九天)了。
武松聽完就馬上出門,回衙門換了一身素衣,買了些祭品帶點銀子和尖刀就回武大家,開始祭拜哥哥。拜的時候說哥哥你要是有甚麼冤屈,晚上託夢給我。拜完痛哭,哭到左右鄰居都聽得見覺得驚駭。
哭完武松睡在靈堂前面,晚上果然一陣陰風,好像有個人從靈床底下現身,說:兄弟,我死得好苦。
武松心裡更認定武大郎是被人害死。第二天就一早去問潘金蓮,武大怎麼死,誰發現,誰來處理屍體等等。問到說來處理的是何九叔,之後就和潘金蓮說要去打卡上班,就匆匆離開,但剛出門轉過巷子,就問身邊士兵有人認識何九叔嗎?士兵知道,帶著武松到何九叔家。
何九叔把武大是被毒死的事告訴武松,說有骨頭為證(骨頭發黑代表是中毒),然後武松問姦夫是誰,何九叔說他不知(其實大家應該都知道,不知應該是沒證據的意思),但聽說之前是鄆哥和武大一起去抓姦。武松找到鄆哥,和何九叔一起,當人證物證,告上衙門,說西門慶和潘金蓮通姦,毒殺自己哥哥。
旦西門慶和縣官有交情,縣官就說了些證據不足之類的話不起訴。
武松也沒怎樣,不起訴就不起訴,他帶了紙筆,買了些祭品回家,拜完哥哥,請嫂嫂潘金蓮下樓來,並且叫士兵排了排桌椅,說要謝客,邀集周圍鄰舍到家中來。潘金蓮說謝甚麼客,武松說:辦喪事總是有靠鄰里幫忙的地方,於禮當謝。於是先去請隔壁王婆,在請一些鄰家長者過來。請大家喝了七八杯酒之後,問說在這的鄉親誰字寫得好,推了一個人出來後,武松突然拔出刀子,說大家不要怕,叫大家來只是做見證。
然後開始逼問王婆和潘金蓮,潘金蓮被刀子抵在臉上就嚇慌了全招了出來,王婆就罵說你認了我要怎樣狡辯,武松讓人把潘金蓮的證供寫了下來。
證詞記下之後,當場就把潘金蓮和王婆押到武大的靈堂,說:哥哥靈魂不遠,兄弟武二與你報仇雪恨。之後就把潘金蓮翻倒,雙手用雙腳踩在地上,扯開胸口衣服,說時遲那時快,一刀挖開胸膛,把臟腑都挖出來,供在靈堂,然後割了頭,包起來下樓。(這段有點血腥看要不要剪掉不講)
下樓還對鄉親說:麻煩大家了,大家坐一下,我一下回來。大廳有士兵把守,把王婆也帶上樓關起來。
之後武松帶著頭,去西門慶經營的藥鋪找人,西門慶不在,武松逼問出下落後,知道在附近酒館和人喝酒。武松找上去,先丟頭進去包廂砸在西門慶臉上,然後再持刀衝進去,西門慶反應很快,虛指一下踢腿,居然運氣好踢掉武松的刀(看來武松的武器運真的不好),兩人空手打起來,細節不講,總之武松幾招打贏西門慶把西門慶從酒樓上摔下來,武松從窗戶跳下,西門慶倒地爬不起來,武松割了頭就走。
然後回武大家,把人頭供上,取了證詞,謝過鄰里,帶著王婆,就去衙門投案。
這段感覺是我濃縮講很快,但實際上原文的閱讀感受就是這麼快。比喻的話,就像是硬漢推理(因為主角武力值超高,比起來像是傑克李奇,暢銷犯罪推理小說,阿湯哥拍過兩集電影,最近有網飛影集),主角武功高強,而且有硬漢推理那種快,主角行動都很縝密,快,快到你沒想到,主角就做下一個行動了,而且合情合理,從容俐落。
之前景陽崗打虎是呈現強、勇,殺姦夫淫婦為兄報仇這兩回,表現的是聰明細膩,除了傑克李奇之外,我想到是私刑教育裡的丹佐華盛頓,那樣的狠人。
所以武松真的不是那種被社會所逼而淪落的苦情戲,武松的戲,是真的爽快的英雄戲。

3.人肉包子店

武松殺人報仇後,因為縣官欣賞他是好漢,所以改了起訴書,說他是因為祭拜哥哥時和嫂子言語衝突,不小心意外誤殺嫂嫂,西門慶是嫂子姦夫,來尋仇時鬥毆致死。
這個就變成武松是被動殺人,罪刑觀感就差很多。移到了東平府受審。東平府尹也知他好漢,派人和京城裡最後斷罪的官打通關係,最後判下來是脊杖四十,發配兩千里。這個像是林沖的路了,但不一樣,這裡的人都敬佩他,所以說是打四十杖,其實大多打下去沒貼到肉,真正碰到的大概六七下,而且很輕。看完王婆被斬,他就發配,但和林沖不同,押送的人對武松很照顧,武松也時常請客吃東西。
走了四十幾天,走到孟州,當時六月天,快中午時,三人找地方休息,看到一個酒店就進去。兩個公人說這裡沒人看見,我們就替你除去枷,大家輕鬆休息吃飯。
酒店老闆是個粗壯的婦人,問說要酒要多少。武松說酒不用管多少,只管拿來,肉也切個三五斤。婦人說也有饅頭,武松說也來個二三十個。
東西來之後,兩個公人拿了包子就吃,武松掰開一個,便問說,你這餡是人肉還是狗肉?婦人說,你不要亂講,哪有甚麼人肉狗肉,武松說他在包子餡裡,發現有幾根毛,和人小便處的一樣(那邊的毛和身體其他毛長得不一樣大家可以自行比較,但也是顯示武松觀察入微,名偵探武松),所以有點起疑。
後來武松又問起你丈夫呢婦人說在外做客,武松說哪你一個人有點孤獨寂寞覺得冷吧(這句話有點勾引的意思了)
婦人趁機說:多吃幾晚酒,留在我家休息。(婦人不是想做肉體生意,只是順著他勸他多喝酒,因為酒裡有蒙汗藥)
武松說他喝酒要配肉,請他去廚房再多切點肉來。趁婦人去廚房,武松就把含在口裡的酒吐掉。等婦人出來,兩個公人已經藥力發作昏倒,武松也趁機閉眼倒在桌上。
婦人看了高興,就叫廚房裡的人出來抬人,抬了兩個公人進去後,回來抬武松抬不動,婦人就罵下人說真沒用,接著就自己來抬,這婦人力氣也是大,脫了上身衣服(應該是這樣好用力),把肥壯的武松就提起來,沒想到武松當下醒來,反抱住婦人,接著雙腳交剪夾住婦人下肢,把婦人絆倒壓在地上。其他人想來救,但被武松大嚇一聲嚇得不敢動。
婦人討饒,這時外面有個人擔柴沖進來,說好漢息怒,請恕罪。
武松問起來,這人是婦人的丈夫張青,外號菜園子,婦人叫孫二娘外號母夜叉,兩人身世就不說了,總之他們的確是開黑店,把人迷暈後剁了做肉包。
但其實張青馬上說,自己是有原則的,有三種人不搶不殺。第一是出家人不殺,說出家人通常沒有很好的生活享受,所以也沒虧欠這個世界,不應該殺。但前陣子也險些殺了個好漢魯智深。已經被孫二娘扛進廚房準備要殺了,好在被他回家看到救下。(所以原則是張青的原則,孫二娘應該是不管的,但也不知道是不是只是張青編來提高自己的道德立場好說服武松的。),但更早之前也誤殺過一個頭陀,他內心一直遺憾。第二是賣皮肉的妓女不殺,這種人賺的是辛苦錢,而且殺妓女傳出去(妓女間應該會口耳相傳)會敗壞我們好漢的名聲(張青這時強調自己也是江湖好漢的一份子,和武松一樣),第三種就是犯了罪流放發配的好漢不殺。(就武松這類人)
但自己的老婆不聽話,得罪了武松,希望武松原諒。
(如果張青的這三原則是掰出來說服武松的話,是真的蠻厲害的,拉出道德高度,拉近身分距離,讓武松覺得是值得敬佩的自己人)
武松放了孫二娘,張青就說,反正他們迷暈了押解的公人,不如武松就此逃跑,他知道魯智深在附近二龍山,和楊志一起成了寨主,都是江湖有名的好漢,武松可以去投靠他們。
但武松拒絕了。還是決定去坐牢,並請兩人放了兩個公人,說這兩人對自己不錯,不要傷害了他們。
總之,這段有林沖的遭遇,但他比林沖吃得開,處處受禮遇。也有類似魯智深的遭遇遇黑店被迷,但他比魯智深更精明。總之一路下來,武松的故事都有其他好漢的遭遇,但武松都掌握主導權,我命由我不由天。其他人的故事是英雄落難的悲劇,只有武松的故事是英雄闖蕩的爽文。

4.義奪快活林血濺鴛鴦樓

武松一行在出發,到孟州坐牢。剛報到,人家就和他說要交保護費給獄卒,否則下場會很慘,但武松被獄卒用恐嚇的語氣要保護費時,當場拒絕。其他人就說你慘了,武松說,我其實也不是沒錢,但他好好漢我要我就會給,不好好說話我就不想理。
其他人又說,你這樣要小心被整死,牢裡有太多方法整人,武松就問(這個整人法很獵奇所以講一下)有甚麼整人法,牢友就說,他們通常會先把你用些鹹魚雜糧之類粗俗東西把你餵,再把你身體用草蓆捆起來倒立在牆邊,蒙住你的七孔,大概不到半時辰人就死了,這叫<盆吊>。武松說還有其他嗎?牢友說:也是一樣把你捆起來,找個麻袋裝滿沙子,押在你身上,一樣也是半時辰不到就會死。
武松在問還有嗎?牢友說就這兩樣比較可怕,其他還好。
話說完不久,就有獄卒端了食物過來給單人房關押的武松,有酒有肉有麵有湯。武松覺得應該就是要弄死他的起手勢了,但不管,吃了再說。
吃完過不久,收了碗盤,但等到了晚上,也沒動手。晚餐時又有獄卒送飯來,更豐盛,有幾盤菜,有酒,煎肉,一大碗魚羹,一大碗飯。武松想,這次這麼豐盛,應該就是要來結果我了。但他也看得很開,要死不如做個飽鬼,所以全吃了。
吃完不久,果然兩個獄卒又來了,卻是抬了一個大木桶,說要給武松洗澡。
武松想,是不是要趁洗澡弄死我,但也沒啥好怕,洗就洗。
結果洗完也沒事還給他換新衣,藤席枕頭蚊帳。武松有點不懂了,這啥意思,不是要殺我。
如此三天,其他人都在牢裡做工受刑,武松好吃好喝在牢裡逍遙沒人管,繞了一圈下來之後,武松終於對送飯來的人問說,你主人是誰,為啥一直請我吃吃喝喝。那人被逼問後說,他就是典獄長家的僕人,就只是奉小主人的命令來送吃喝的東西,小主人有吩咐,先請你好吃好喝個三個月到半年再說。
武松就說不管,你去叫你主人來。僕人沒辦法只好回去說,不久,一個人趕來,自介說叫施恩。
武松說無功不受祿,你這樣請我我寢食難安。施恩說:你的大名如雷貫耳,之前因為覺得款待得不夠,所以不好意思出來相見。
武松就說,那你原先想說請我三月半年後,有啥是要我幫忙做。
施恩說現在都還沒請夠,不好意思提出請求。
武松說,我這樣悶著更難受,你就說吧。
施恩才說正是有事要請兄長幫忙,但考慮到您旅途辛苦,身體應該勞累虛弱,所以想說先請您好吃好睡靜養大半年,身體養好之後再來說。
武松說:你知道我去年景陽崗上打死大老虎,是在病了三個月瘧疾之後嗎?當時就可以把老虎打死了,何況現在。
施恩堅持不說,說兄長你就好好養身體長氣力。
武松說好,你不信我身體很好,那我就證明一下。他問說天王堂前有個石墩,大概有多重?施恩說:大概至少也有三五百斤。
武松就過去,脫衣露出上身,雙手一抱,就把石墩抱起,再一丟,那石墩落地把泥土地都下一尺深。武松再過去單用右手把石墩一拉往天上一丟,丟出一丈多高,再輕輕接下,若無其事放回原處。
之後施恩才說,他原來經營一個地盤,叫快活林,裡面有賭坊,酒店,青樓,收租(或保護費吧)很好賺,但後來來了一隊流浪傭兵,頭領叫蔣門神,把他這塊黃金地盤給搶走了。他希望武松可以搶回來。
這段就不細講了,和魯智深一樣,也是闖到別人地盤,先挑釁,然後引得蔣門神出來打鬥,武松使出玉環步鴛鴦腿的絕招(這招我覺得應該就是漫畫修羅之門裡空手道天才的最終絕招雙龍腳,可以左右腳連環踢出,不知道漫畫有沒有參考武松),打得蔣門神討饒,羞愧逃走,地盤還給了施恩。
後來故事就不多說,武松被一個張團練陷害(蔣門神的朋友),又被抓進牢裡,又被發配,這次施恩也保不了,一樣是半路就要被殺,(這次終於和林沖一樣),不過武松不需要人救,自己就反殺所有人,並且一人回到孟州,殺死張團練和蔣門神(這個血濺鴛鴦樓也是名場面,非常殘酷,武松一人殺到尾堪比昆丁塔倫狄諾的追殺比爾,但武松的故事真的說得太長了,而且這段真的太血腥就不細說)。
最後殺完人跑路,跑了大半夜,累了在個破廟好不容易睡下,半夜被人從廟外伸入長鉤子勾住手腳,接著兩人進來捆了,這些人看武松身形肥壯,就送到附近人肉黑店,正要剁了時,手下去通知主事者,主事來一看,趕忙放了武松,原來是張青和孫二娘。這店也是他們的旗下分店。
這次武松終於聽張青的話,改裝束變成了一個頭陀(拿了之前張青口中被誤殺的頭陀的高等裝備),投奔魯智深和楊志的二龍山去了。

結論:武十回是不同類型

總之,武松系列的故事(武十回),風格和其他人完全不同。彷彿是要平衡其他好漢的悲劇情節一樣,其他好漢發生的事,武松也大多遇一遍,但是更有主導性更痛快。
楊志保鑣失敗,武松輕鬆完成;林沖牢獄之災受盡委屈苦難,武松好吃好喝;林沖流配路上差點就死了好在魯智深相救;武松單人反殺兩倍的追兵;李逵老虎殺得雖然多,但用的朴刀(有刀刃的長兵器),而且沒這麼精彩,武松打虎是醉後靠拳頭;魯智深倒拔楊柳,武松就空拋石墩;魯智深雖然也跳脫世俗框架為所當為,但比武松就少了很多細膩俐落(例如會被黑店迷昏)。
金聖嘆評武松是上上之人:松,天人也。武松天人者,固具有魯達之闊,林沖之毒,楊志之正,柴進之良,阮七之快,李逵之真,吳用之捷,花榮之雅,盧俊義之大,石秀之警者也。斷曰第一人,不亦宜乎?
總之金聖嘆覺得武松有其他人的各種優點,是水滸第一人。但我覺得以現代戲劇觀點,就是類型不同。武十回真的是寫給讀者爽的英雄故事。武松自然是超凡入聖。其他好漢是英雄落難,只有武松這十回是快意恩仇。類型真的不同。
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    「小說是編織的藝術。」沈默總結道:「我想,在創作的過程,最有趣也最動人的部分就是,生命體悟可以小說人物、情節產生奇妙的契合,彷若把自身的情感與思維也全部都織進了虛構世界,從而對照、映射我們所處現實的生存樣貌。」
    無常,一種持續變動生滅的人生觀,即是《武林舊事》的核心思想。不確定性與未知感,總是伴隨著生命與世界,無可遁逃。而單由古宏劍恢復本來名姓的古劍來看,就帶著一份用心,一方面是去除了宏大,回復原貌本真裡,體悟到再偉大的劍客仍然也都是一名普通人。
    我始終堅信,小說是總和的藝術,小說永遠都可以將當前的世界、人生的體驗、複雜的思維整合進來。小說亦為一種跨界的祕密行動,在文字與閱讀中顯現。易言之,《超能水滸》是我以武俠對漫畫、電影進行的重整,一邊放入我真心喜愛的流行文化、通俗元素,另一邊也想要擴增武俠書寫的更多面向,讓武俠世界能夠再度向前推進。
    我始終相信,普通人有普通人能夠做的事,實際上,普通人才是世俗的法則,才能夠真正地推動我們所存在的宇宙。《獵人案》的結語也正如《鷹眼》所想要傳達的,身為普通人,即便只能守護一個人、做好一件事,人生也就是值得了。
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    無常,一種持續變動生滅的人生觀,即是《武林舊事》的核心思想。不確定性與未知感,總是伴隨著生命與世界,無可遁逃。而單由古宏劍恢復本來名姓的古劍來看,就帶著一份用心,一方面是去除了宏大,回復原貌本真裡,體悟到再偉大的劍客仍然也都是一名普通人。
    我始終堅信,小說是總和的藝術,小說永遠都可以將當前的世界、人生的體驗、複雜的思維整合進來。小說亦為一種跨界的祕密行動,在文字與閱讀中顯現。易言之,《超能水滸》是我以武俠對漫畫、電影進行的重整,一邊放入我真心喜愛的流行文化、通俗元素,另一邊也想要擴增武俠書寫的更多面向,讓武俠世界能夠再度向前推進。
    我始終相信,普通人有普通人能夠做的事,實際上,普通人才是世俗的法則,才能夠真正地推動我們所存在的宇宙。《獵人案》的結語也正如《鷹眼》所想要傳達的,身為普通人,即便只能守護一個人、做好一件事,人生也就是值得了。
    人最難面對的就是自己的心理與創傷。其中艱困之處是即便清楚意識到自己有問題,仍舊找不到門徑,換句話說,不是說什麼勇於面對就能解決問題。心,不是自由的,心往往是人最大也最無可突破的牢籠──像是宇宙一樣的籠子。
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