菩提樹經過
千枝萬椏垂落
不是陣陣海波
間隔旋律濤浡
不是桃花心木
葉觸磨的悉索
是萬眾信徒合掌拍手
是釋迦牟尼佛敷坐法說
走過~聽留~感受
台糖百年菩提老樹
樹幹約三人合抱
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林漢清的沙龍
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2025/05/05
水茄高立風拂吹
香蒲水立不解飛
孤鴨石立悲空鳴
始迎春來向北歸
2025/05/05
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2025/05/04
春歸三分遺樓台，一段傷心不易裁。
請君莫話無雁處，天上人間誰道來。
立夏早已霜吹盡，小樓殘影蕩月回。
驚顏索莫開未得，年年漸覺鬢凋催。
2025/05/04
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2025/05/03
為誰吟懷煙中樹
深心未忍輕分付
如今重到舊時地
佳人安得留春住
2025/05/03
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農曆六月初三，為韋馱菩薩聖誕，說到此尊菩薩，可說是佛教中勞苦功高的護法之一，號稱三洲感應，受釋迦佛授記，為賢劫千佛最後一尊成佛者，誓願護持千佛出世，護衛修行者免受魔難，所以佛門日課中，都會誦持其讚文，祈請護佑。
而說到佛門日課，燃香供佛是免不了的，之前有人問鄙夫，佛教不是不燒香嗎?
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在一個靜謐的森林中，佛陀正坐在一棵大樹下，周圍聚集著一群虔誠的菩薩和弟子們。這天，陽光透過樹葉，灑在佛陀和菩薩們身上，仿佛給整個會場披上了一層金色的光輝。
其中一位菩薩，名叫文殊菩薩，他滿懷疑惑，向佛陀請教：「大悲的世尊，請您為我們這些菩薩和未來世代修行大乘法門的眾生，講解如何修行。您說如果眾
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「春雨空花散，秋霜碩果低。牽枝出纖素，隔葉捲柔荑。指豎禪師悟，拳開法嗣迷。疑將灑甘露，似欲攬伽梨。色現黃金界，香分白麝臍。願從靈運後，接引證菩提。」——明代朱多炡五言排律〈佛手柑〉
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堪千 阿貝仁波切開示：「佛法不是只有利益一個眾生，不是只有利益你、利益我，佛法是利益一切的有情眾生。」所以，菩薩第一個要有憐憫相（菩薩的五相之一）。
這個人像不像菩薩，或有的人說：「這個人修得好慈悲，好像一尊菩薩。」為什麼像菩薩呢？是腳下踩著兩朵蓮花嗎？還是手上拿著楊柳枝？這些都不一定像菩薩。
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念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。
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