在一個靜謐的森林中，佛陀正坐在一棵大樹下，周圍聚集著一群虔誠的菩薩和弟子們。這天，陽光透過樹葉，灑在佛陀和菩薩們身上，仿佛給整個會場披上了一層金色的光輝。
其中一位菩薩，名叫普賢菩薩，他向佛陀請教：「大悲的世尊，請您為我們這些菩薩和未來世代修行大乘法門的眾生，講解如何修行。您說如果眾生知道一切都是幻象，包括他們的身心，那麼他們應該如何用幻象來修行呢？如果所有的幻象都徹底消失了，那麼就沒有心了，誰來修行呢？怎麼還能說修行如幻呢？如果眾生本來就不修行，在生死輪迴中，總是處於幻象之中，從未了解過如幻的境界，那他們的妄想心如何能解脫呢？」
佛陀微笑著，眼神中充滿慈悲與智慧，回答道：「善男子，一切眾生的種種幻象，都是從如來的圓覺妙心中生起的，就像空中的花從空中顯現出來一樣。雖然幻花會消失，但空性是不會壞的。眾生的幻心也是如此，依靠幻滅而滅，所有的幻象都滅盡後，覺心是不動的。」
佛陀稍微停頓了一下，讓弟子們消化他的話，然後繼續說道：「用幻象來說明覺悟，也還是幻象。如果說有覺悟，還是沒有離開幻象；如果說沒有覺悟，也同樣是幻象。因此，當幻象滅盡時，覺心是不動的。」
文殊菩薩點了點頭，似乎有些明白了，但仍有疑惑。他問道：「善男子，一切菩薩和未來世代的眾生，應當如何遠離一切幻化和虛妄的境界呢？」
佛陀慈愛地看著文殊菩薩，繼續解釋道：「應當堅持遠離一切幻化和虛妄的境界，心中的幻象也會因此遠離。即使『遠離』本身也是幻象，也要遠離它。當連『遠離幻象』的念頭也遠離時，才是真正的遠離。達到無所離的境界，就能除去所有的幻象。這就像用木頭鑽火，兩塊木頭相互摩擦，火生出來後，木頭會燒盡，灰飛煙滅。用幻象來修行也是一樣，所有的幻象滅盡後，不會陷入斷滅。」
佛陀最後總結道：「善男子，知道幻象即是遠離，不需要其他方便法門；遠離幻象即是覺悟，也不需要逐步修行。一切菩薩和未來世代的眾生，按照這樣的方式修行，才能永遠脫離一切幻象。」
聽完佛陀的講解，文殊菩薩和眾弟子們恍然大悟，心中充滿了感激。他們向佛陀頂禮，決心按照這樣的教導修行，永遠脫離一切幻象，回歸本來的清淨覺心。
