在一個靜謐的森林中,佛陀正坐在一棵大樹下,周圍聚集著一群虔誠的菩薩和弟子們。這天,陽光透過樹葉,灑在佛陀和菩薩們身上,仿佛給整個會場披上了一層金色的光輝。
其中一位菩薩,名叫普賢菩薩,他向佛陀請教:「大悲的世尊,請您為我們這些菩薩和未來世代修行大乘法門的眾生,講解如何修行。您說如果眾生知道一切都是幻象,包括他們的身心,那麼他們應該如何用幻象來修行呢?如果所有的幻象都徹底消失了,那麼就沒有心了,誰來修行呢?怎麼還能說修行如幻呢?如果眾生本來就不修行,在生死輪迴中,總是處於幻象之中,從未了解過如幻的境界,那他們的妄想心如何能解脫呢?」
佛陀微笑著,眼神中充滿慈悲與智慧,回答道:「善男子,一切眾生的種種幻象,都是從如來的圓覺妙心中生起的,就像空中的花從空中顯現出來一樣。雖然幻花會消失,但空性是不會壞的。眾生的幻心也是如此,依靠幻滅而滅,所有的幻象都滅盡後,覺心是不動的。」
佛陀稍微停頓了一下,讓弟子們消化他的話,然後繼續說道:「用幻象來說明覺悟,也還是幻象。如果說有覺悟,還是沒有離開幻象;如果說沒有覺悟,也同樣是幻象。因此,當幻象滅盡時,覺心是不動的。」
文殊菩薩點了點頭,似乎有些明白了,但仍有疑惑。他問道:「善男子,一切菩薩和未來世代的眾生,應當如何遠離一切幻化和虛妄的境界呢?」
佛陀慈愛地看著文殊菩薩,繼續解釋道:「應當堅持遠離一切幻化和虛妄的境界,心中的幻象也會因此遠離。即使『遠離』本身也是幻象,也要遠離它。當連『遠離幻象』的念頭也遠離時,才是真正的遠離。達到無所離的境界,就能除去所有的幻象。這就像用木頭鑽火,兩塊木頭相互摩擦,火生出來後,木頭會燒盡,灰飛煙滅。用幻象來修行也是一樣,所有的幻象滅盡後,不會陷入斷滅。」
佛陀最後總結道:「善男子,知道幻象即是遠離,不需要其他方便法門;遠離幻象即是覺悟,也不需要逐步修行。一切菩薩和未來世代的眾生,按照這樣的方式修行,才能永遠脫離一切幻象。」
聽完佛陀的講解,文殊菩薩和眾弟子們恍然大悟,心中充滿了感激。他們向佛陀頂禮,決心按照這樣的教導修行,永遠脫離一切幻象,回歸本來的清淨覺心。