韓國的文化產業在韓國政府的大力支持下與推動下，向鄰近的亞洲國家強力吹送「韓流」。過往我們在討論追劇時，大多詢問在追哪一部日劇，現在提及追劇一詞，我們腦海裡閃過的都是韓國當紅的戲劇。
日本以及歐美作為影音輸出大國，在日積月累的文化接收下，我們可以很輕鬆的信手捻來幾個日本或是歐美的歷史著名人物:織田信長、豐田秀吉、莎士比亞、蘇格拉底......。但是我們對於這幾年在台灣捲起「韓流」的韓國的歷史，卻是十分的模糊。
《獄火重生：金昌洙》是一部真人真事改編的電影，改編自韓國國父金九(原名:金昌洙)的自傳《白凡逸志》一書當中，從二十一歲到二十三歲這段因替「國母報仇」而坐牢的歲月。透過金昌洙這三年的牢獄生活，除了看見金昌洙的蛻變，同時也能窺見韓國歷史的些許面貌。
一八九五年對台灣來說是一個歷史劇大的轉折點，這一年同樣的對於當時的朝鮮也是驚滔駭浪的一年。
一八九四日本在對中國的甲午戰爭中獲得勝利，但是日本的野心沒有就此獲得滿足，企圖更進一步的併吞鄰近的韓國半島。當時的朝鮮高宗王妃(明成皇后)援引俄國的勢力打擊境內的親日派，引發日本的強烈不滿，引爆了日後的乙未事變，朝鮮高宗王妃慘遭殺害後毀屍。
在《獄火重生：金昌洙》的開頭，在新舊時代交替下的金昌洙蓄著長髮，身著傳統服飾，單槍匹馬的與偽裝成朝鮮人的日本人在暗夜裡對戰，並且在激烈的肉搏戰中殺死這名身帶軍刀的可疑日本人後，坦然地將自己姓名留在現場。
入獄後的金昌洙認為自己跟其他罪犯不一樣，是為了幫「國母報仇」的義士，無非為一己私利而殺人的殺人犯，除了對獄卒的管理採取不合作姿態外，同時也在自覺與其他人受刑人「不一樣」的認知下，與大家抱持距離。
隨著與其他人的多次衝突與互動後，金昌洙漸漸體悟到，身邊的許多人都是因為「無知」而不知道如何為自己辯解或是在社會中自立，困在這座監獄裡過著悲慘的牢獄生活。
金昌洙體認到，要讓這些在監獄裡無辜受刑的人離開監獄，最根本的方式是教育他們識字。他利用自己的專長幫助獄卒成功的取回被奪走的土地，換取在監獄裡教育其他犯人識字的機會。
監獄裡面最大的迫害來自於監獄長姜亨植(宋承憲飾)，姜亨植與金昌洙在親日/抗日光譜的兩端，他對於朝鮮王國的未來悲觀的近乎絕望，在日軍環伺的處境裡，他選擇利用自己手邊所有的資源，包含監獄裡面的勞力，向日本換取自己最大的利益。
姜亨植打著建造朝鮮第一條鐵路，以建設國家為名合理化自己將監獄裡的犯人作為勞力，從日本手中獲得利益。在興建過程中，犯人除了要忍耐寒冷在雪地裡工作，還要忍受獄卒像使喚奴隸的管教，動輒得咎外，不合理的工時，惡劣的食物。
終於，在一次的建設工程中發生巨大的意外，突然坍崩的木頭層架造成許多犯人逃避不及，造成諸多死亡，金昌洙意識到犯人們的工作條件必須要改善，於是帶領所有倖存的犯人進行罷工，要求監獄長調整輪班制度以及飲食。
金昌洙帶領其他犯人一同爭取改善工作條件
在罷工的持續下，金昌洙與監獄長姜亨植有了進一步的談判機會，這場激烈的交鋒不只為了改善犯人的勞動環境，同時，也是在國族存亡議題上，光譜的兩個極端正面交鋒。
當一顆雞蛋，無可避免的和一片堅硬的城牆相撞的時候，你會選擇哪一邊?
姜亨植何嘗的不知道鐵路的興建表面是帶領朝鮮邁入現代化，實際上是日本帝國主義只是透過鐵路的建設為日後的侵略鋪路，然而，他選擇站在城牆這一面。
選擇站在雞蛋這邊的金昌洙，明知雞蛋肯定會粉身碎骨，但是他仍然選擇跟雞蛋站在一起，因為意志會不斷地延續下去。
如同歷史所記錄的，金昌洙最終沒有死在這場牢獄之災。高宗在最後的生死關頭，在日本的強權之下，艱困的選擇與朝鮮的人民站在一起，認同金昌洙的行為為「為國母復仇」停止執行金昌洙的死刑，以未判刑的囚犯身分繼續收監。
死裡逃生的金昌洙隨後逃獄。成功逃獄的金昌洙為了躲避追捕，改名為金九，同時也象徵他即將開啟韓國歷史的新扉頁。
這是一部切入點非常特別的電影，通常傳記電影都會從人物的早年一路描述到最終的成就，但是這部電影卻只擷取金昌洙三年的牢獄生活帶來的改變，而非一路延續到他最終的成就。
以人的一生來看，三年的牢獄生活是相對短暫，但是從一個獨自作戰的愛國者到一個有富有仁愛之心的領導者是何其重要的時光。這一部電影不是一部單純歌功頌德的傳記電影，而是讓我們看見金昌洙身而為人會有的傲慢以及對死亡的恐懼，但是在三年他學會了反思與同理，江浙一切化為行動，讓自己的影響力擴大到更大的範圍。
