念咒或念佛菩薩的聖號有何作用

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念咒或念佛菩薩的聖號有何作用

這要看哪一尊佛或菩薩。

譬如念 觀世音菩薩的心咒,即六字大明咒「嗡嘛呢叭咪吽」,每一個音都代表慈悲,所以要起「慈悲」與它相應。
如果是念  文殊菩薩的心咒,就要起「智慧」與之相應。每一個咒都有它的精神所在,要依其精神相應;如果不能相應的話,就白念了!
咒語,是代表那位菩薩主修什麼而成就,就像 觀世音菩薩是主修慈悲而成就的;  文殊菩薩是主修智慧而成就的,每個咒代表不同的意義,所以那叫心咒。能證本心,是因為這個精神而證的。

  念佛的聖號和念菩薩的聖號又不一樣了,念佛的聖號一定要起「悲、智、願、行」與之相應,因為那是要成佛,不只是要解脫、證道而已。
佛傳法的目的是希望眾生都能成佛,而不是只是帶業往生而已!因為帶業往生是方便,不是究竟!
善性導師講述
我也想學佛乘大法
南無本師大自在王佛
普賢如來
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念經和念佛、打坐、拜懺一樣,要專心念,其他不作二想。 盡量讓整個人融入經裡,和經相應,那麼經義自然與你的自性相應。 因為經義本來就在每個人的自性中,你只是與它相應,證明它而已。一證明到,就會深入經義,智慧如海。 善性導師講述 我也想學佛乘大法 南無本師大自在王佛 普賢如來
不只是 六祖這個樣子,只要是證本心以上,證到初地菩薩階位的聖者,所講的每一句話,它都是經
所謂遇緣則發,是說當你的身、語、意符合時,種子就發出來,就變成那樣一個因緣。
覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛。爾時,覺林菩薩承佛威力,遍觀十方,而說頌言: 「 譬如工畫師, 分布諸彩色, 虛妄取異相, 大種無差別, 大種中無色, 色中無大種, 亦不離大種, 而有色可得。 心中無彩畫, 彩畫中無心, 然不離於心, 有彩畫可得, 彼心恆不住, 普賢如來
對!般若是無所不知、無所不能,勉強叫做自然的覺知。它不需要老師的教導,不需要透過學習,只要透過修行能放下妄想、執著,無師智、自來智到時自然展現。包括現在的科學、未來的科學它都懂,像愛因斯坦所講的「時空統一」,現在科學還做不到,但是佛家早已做到,佛家的境界就是那樣的境界。 善性導師講述 普賢如來
那是法的中心點,其中「十大一如」是整個法的重心,但它太深了,所以你們還沒有發覺它的妙義!真正對六大心法很熟的話,它會從「第八意識」反芻回來,因為六大心法本來就在你的自性中,只是要去和它「相應」而已!
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