良因法師 著
阿姜·查：
你會問
如果我們一無所求， 那我們將得到什麼？
答案是
我們什麼也得不到…… 無論我們得到什麼
都只是痛苦的一個原因
想到這裡，實在沒有一個地方能夠停留。
人們住在一個「家」，這「家」是「有」和「執取」。離開家到一個沒有家的地方，我們不知道該怎麼做，因為我們總是與「有」和「執取」同住的。如果我們不能執取，我們不知道該怎麼辦，我們感到失落；因此，大部份的人都不願離開家去趨向涅槃。為什麼呢？因為他們說，那兒沒有什麼，什麼也沒有。
看看這裡的屋頂和地板：上端是屋頂，代表「有」，下端是地板，代表另一個「有」；但在地板和屋頂之間的空間，卻毫無立足之地。一個人可以站在屋頂或站在地板上，但卻不能在「空」的空間上。沒有「有」的地方，那就是「空」的所在。直接地說，我們說彼涅槃，就是此「空」。人們聽到這，他們會退後不前，他們不想前「往」涅槃，他們害怕，如果他們那樣子做了，他們便再也見不到他們的孩子和親人了。
這就是為什麼當我們祝福在家人的時候，會說：「祝你們長壽、美麗、幸福、健康。」這使得他們非常高興，他們愛聽這些，而若你開始談到空，他們便不想要聽了。他們執著了「有」！但你是否見過一個老人而具有美麗的外觀？你是否見過一個老人有著充沛的精力或非常幸福的嗎？沒有！但當我們說「長壽、美麗、幸福和健康」時，他們卻真的非常高興。
放下吧！放下一切所求，
那麼你們的心將會得到寧靜，
而痛苦也會立即止息！
好了，這就夠了。啊！想必已經晚了，我看你們有些人已經想困了。佛陀說過，去教導「沉睡」中的人們佛法，但不要讓人們睡著了。
良因曰：
世俗人的想法，總認為有個外境，尤其是五欲的境界可依託，是快樂的泉源。實際上正好相反，心中有所住，就有所苦，只是沒有佛法的引導，一般人不覺察而已。
龍樹菩薩說：「諸欲求時苦，得時多怖畏，失時懷熱惱，一切無樂時。」我們認為眷屬圍繞就會快樂？循著這句法語去審思，誠實面對自己的心……絕對是痛苦的根源。或者我們認為財富會給我們帶來快樂與充實，一樣地審視這段開示，以及自己的心，會發現絕對不是這麼回事。
也就是說，我們往往活在自己編織的幻想中， 一生被幻境所欺騙。
學人曾經到過沒有供電的偏遠山區小住幾天，那幾天晚上因為只能秉燭靜坐、修法，完全沒有外在干擾，此時心中感到特別的寂靜，此時也體會到，平常我們的心，「住」在外境太嚴重了，也就是因此在現在的世界，充斥著電磁波、身心毒素的干擾，許多人的心因此惶惶不安。
多觀察自己的心，多分「住」於何處，看到它、放下它，這就是修行！同時，也多體會每天開示中， 諸位大德長老們的開示，轉變我們的思維模式吧！
